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《素问·灵兰秘典论》所说：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”，故脾胃被称为“仓廪之官”。也就是说，脾胃就像粮仓的管理员，它负责把我们摄取的食物进行分类。 脾为生命活动运化营养物质 我们摄取的食物进入体内后，需要消化成营养物质才能被身体吸收利用，而脾就担任这一重任——运化水谷精微。脾还将食物按酸、辛、甘、苦、咸五味分类。五脏对五味，人体的五脏各有所喜，比如肝喜酸，脾喜甘，心喜苦，肾喜咸，肺喜辛。所以脾是我们的“后天之本”。  所谓的“后天之本”是相对于“先天之本”而言。中医认为，父母将生殖之精藏在肾脏之中，是先天给予的，所以说肾是先天之本；而水谷精微是通过脾的运化功能进入身体的，是后天摄入的，所以说脾是后天之本。 脾胃是生发元气的源泉，元代李东垣指出：“真气又名元气，乃先身之精气，非胃气不能滋之。”元气推动了人体生长、发育，温煦五脏六腑、经脉、四肢等。一个人只有元气充足才能健康不生病。李东垣在《脾胃论·脾胃盛衰论》中还说：“百病皆有脾胃衰而生。”可见，所有疾病的源头都是脾胃的问题。 所以，一个人如果在平时的饮食中不注意调养脾胃，饮食过量，过食生冷、油腻、刺激性食物，就会是脾胃受伤，导致营养物质不能很好地输送到全身各处，人体的元气就会衰弱，当外邪侵体时就不能很好地抵御，各种疾病就会接踵而来了。  红色养心，苦味入心；黄色养脾，甜味入脾；绿色养肝，酸味入肝；黑色养肾，咸味入肾；白色养肺，辣味入肺。 脾与五行相应属土 在中医里，常用五行描述人体五脏系统的功能和关系，五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，分别有与之相对应的五脏，即木性为肝脏，火性为心脏，土性为脾脏，金性为肺脏，水性为肾脏。 五行之间有“相生”“相克”，也就是说脾与其他四脏之间有着相互促进又相互克制的密切联系。如心生脾就是火生土，心之阳气可以温脾；脾生肺就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺。因此，五脏阴阳平衡、和谐相处，才是维持生命活动的根本保证。  “五行相生”是互相生旺的意思，表示生成化育；“五行相克”就是互相反驳、互相战斗、制衡。脾对应五行中“土”，与长夏相应。所以长夏是健脾、养脾、治脾的好时机。 木-生长、生法、柔和、条达舒畅 火-温热、升腾、明亮 土-生化、承载、受纳 金-清洁、清肃、收敛 水-寒凉、滋润、向下运行 ⊙文章内容仅供临床思路参考，具体情况还需辩证。 ⊙图文内容来自网络，如有侵权请联系我删除。 |
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