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唐宋年间文人雅士若是不到风月场所吟诗作词，顺便再给席间唱歌跳舞的女子赠上几首，几乎就算不得个出名的人物。在这方面，我们所熟知的大家几乎都有过这样的经历，而这里又以柳永为代表，他为坊间卖艺女子创作了不少词中佳作。不过今天我们说的这一位，还不知道这位词人到底是什么来历，姑且称他为无名氏。 宋徽宗政和年间，这位无名氏当时还没有太大的声名，嗯，还没发达的时候，有一天到一位名叫崔念四的卖艺女子的艺馆消遣，无名氏冲着崔念四的名字给她填了一首《踏青游》。这首词虽然不算多么高明的佳作，却妙在词中不提一句崔念四的名字，但实际上处处都隐含着她的名字。 北宋·无名氏·踏青游 识个人人，恰止二年欢会。似赌赛、六只浑四。向巫山，重重去。如鱼得水两情美，同倚画阑十二，倚了又还重倚。 两日不来，时时在人心里。拟问卜、常占归计。拚三八清斋，望永同鸳被。到梦里、蓦然被人惊觉，梦也有头无尾。 踏青游，双调84字，上下不同调，上下片各9句6仄韵，以苏轼之《踏青游·改火初晴》为正格，但此无名氏作品已为变体，平仄不具参考意义，不再列出，且本词中由于版本的不同存在数处字词差异，如“如鱼得水两情美”，一作“如鱼水，两情美”，等等。因此今天只对词中所提及的内容作解读。 “识个人人，恰止二年欢会”，首2句就开始说认识的人儿，没说名字，但用“二年”来代替。这位女子崔念四不知是不是政和年间的著名女艺人崔念月，但“念四”谐音正是“廿四”，24。“二年”正好是24个月，“廿四”月，这是第1次隐言“念四”的名字。 “似赌赛、六只浑四”，掷骰子，掷出了6个4点，正好又是“廿四”，还是代指崔念四的名字，刚到第3句，就已经第2次提及女子的名字了，看来他是要一路隐言到底了。 果然，紧接着“向巫山，重重去”，巫山有12峰，在长江两岸，南岸北岸各6峰。巫山“12”峰，加一个“重重”，双倍，于是又成了24，廿四，算是第3次说女子的名字了，到了这个地步，想来女子也是应该比较感动了吧。 这还没有结束，“如鱼得水两情美，同倚画阑十二”，画阑有12，同倚者2人，即“两情”，于是又让人无语地凑成了24，廿四，这位无名氏对于算数这个专业看来也是比较在行的，也许这位无名氏将来就是在朝廷的户部专管钱财算数的也不一定。 前面2句后面又跟了1句，“倚了又还重倚”，1人“倚”阑干12，再“倚”1次，结果又一次变成了“廿四”。看来这位未来进入官场的显贵应该是对这位“廿四”、“念四”姑娘比较上心的。 按说一首词，总要讲个章法句式，总要有个套路。这位无名氏先生全然不顾，上面要说写景是完全没有；写人吧，只是提了句“识个人人”，至于“如鱼得水两情美”到底是不是自己和这位念四姑娘，还是说的她和别人尚未可知。可他到了下片，按说得抒发一下文人骚客的，那么他说了什么呢？ “两日不来，时时在人心里”，好吧，我们权当上片中说的如鱼得水是指本人与念四姑娘，这里说有两日没来姑娘的艺馆了，想得很。“两日”，一日12时辰，2日24个时辰，又是个“廿四”！这是念四姑娘在眼前，若是不在眼前，怕这位无名氏先生得又说出多少个“廿四”来！ 消停吗？不能够，词人显然是要“廿四”到底了，于是后面又有“拚三八清斋”，“三八”自然是24，等于是词人再次念叨了一次“廿四”。 若是这样能在结句时来个比较文艺的抒情，也并不算是太彻底的念叨了，毕竟对于宋代的文人来说，这样的抒情不是难事。可是今天我们的无名氏先生要坚持走算数的路子，即使算数的路子走不通，那还有个拆字的路数。 “到梦里、蓦然被人惊觉，梦也有头无尾”，这是最后2句，写得仿佛意犹未尽，说的是自己的“梦”被惊醒。“梦”字的繁体写法是“夢”，现在这个“夢”“有头无尾”，于是这个字就剩下“艹”和“四”，很好，又一次被拆成了“廿四”。 这首词短短80多个字，竟然硬生生被词人用算数的方法提了7次“廿四”，到最后结句的时候又用拆字的方式再次隐言“廿四”，看来这位女艺人崔念四姑娘还是颇受人们欢迎的，或者说比较让这位无名氏先生喜欢的。这首词见于宋吴曾《能改斋漫录》，后又见于清叶申芗《本事词》，可见它虽然没有极为吸引人的字词，清新的语句，但仅凭这妙趣横生的算数和拆字，一首词里隐含了女子的名字，并接连提及8次，就已经足以让它流传至今了。 |
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