来源:摘自刘力红教授2006年11月12日在深圳报业集团的演讲 刘力红 ,广西中医药大学经典中医临床研究所首席教授, 曾师从于李可、卢崇汉等名医大家,著有《思考中医》等。 “上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。” 老子讲:“道也者,不可须臾离也,可离,非道。” 1、法于阴阳 “阴阳者,天地之道也”。 所以这个整体观念并不是人身是一个整体,而是人与宇宙、人与自然、人与天地是一个整体。 “故阴阳四时者,万物之始终也。” 这里讲的很清楚:逆之则灾害生。昼夜颠倒就是“逆”,灾害就要来;从之则苛疾不起,顺从就是天地黑了,你也黑;天地亮了,你也亮。那么苛疾不起,疾病不会来找你,你就得道了。 所以养生最重要的在这里已经告诉我们,这个原则已经很清楚,已经和盘托出了,就等待我们怎么去行持。 紧接着《内径》又讲: “道者,圣人行之,愚者佩之。” 2、和于术数 3、食饮有节 不同的时间生长不同的东西,这个也叫做有节。 什么叫有节?如果冬天的东西到夏天,这个不叫有节。所以我们吃的要以时令为主。 老子讲的很好:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 4、起居有常 5、不妄作劳 孔子在《家语》里面有一段对话。当初哀公问孔子:“智者寿乎?仁者寿乎?”“智者”长寿吗?“仁者”长寿吗?孔子回答:“然。”对,智者长寿,仁者也长寿,这个长寿指的是能够“尽终天年,度百岁乃去。” “夫寝处不时,饮食不节,佚老过度者,疾共杀之”。 6、形与神俱 “虚邪贼风,避之有时” “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。 (未完待续) End |
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