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自从西晋被刘曜灭亡以后，重振晋朝的使命就落在了司马睿的肩上。因为从各方面来看 ，也只有暂居建康的司马睿具备称帝的成熟条件。就这样司马睿在王导的策划下，登上了皇帝的宝座，建立了东晋。可是新成立的东晋王朝与别的朝代不一样，皇帝大多数时候并不能独断专行，而是与世家大族共同分享权力。这种"王与马共天下"的模式，在某种程度上形成了制衡，保证了国家的正常运行，可惜并不稳定。从王敦与桓温的所做所为可以看出，这种模式迟早会被终结。 其实最初选择与士家大族共治天下时，并不是出自司马睿的本意，更多的只是一种无奈之举。 因为八王之乱的爆发，不仅让西晋王朝实力消耗殆尽，而且司马氏诸王也死伤惨重。等到司马睿渡江之后，来到建康的他，差不多只是孤身一人，更不用说军权了。由于江南之地，被西晋统一的时间并不长，司马氏的统治基础很不牢固。这时摆在司马睿面前的问题很简单，如果不依靠士家大族，别说当皇帝了，就是在江南立足都很困难。 于是司马睿选择了与士家大族合作，共同分享权力。他的主要支持者是以王导和王敦为首的琅琊王氏，王导在朝为官，王敦在外为将。随着司马睿权力的稳固，一方面对士家大族的强大实力而感到不安，另一方面他也对受到限制的皇权所不满。因为自秦始皇称帝以来，历代皇帝都拥有至高无上的权力，所谓：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。现在到了他这里，自然很不甘心。慢慢地，司马睿开始培植自己的势力，比如：重用刘隗、刁协等人。  看到司马睿正在增强实力，王敦也感到了不安，于是起兵以“清君侧”为名，向东攻打建康。王导出于自身的利益，也暗中相助他，很快王敦就攻入了健康。司马睿只得安抚他，让他统领朝政。可是令司马睿没想到的是，王敦自从攻入建康，掌握朝政大权以后，便野心膨胀，有了废司马氏自立的想法。不久司马睿就由于悲愤交加病故了，皇位由他的儿子司马绍继承。 面对王敦不可抑制的野心，司马绍并非无能之辈，他正在积极应对。同时作为皇帝与士家大族共治天下的策划者王导，这次也站在了司马绍一边，他积极为皇帝出谋划策。不久王敦便再次起兵，攻打建康，可是这一次，他失败了。司马绍在王导的辅助下，取得了最终的胜利。  王敦的两次反叛，充分说明了士家大族与皇帝的分权关系，并不稳定。皇帝希望消灭士家大族，获得专制大权；士家大族也想推翻皇帝，皇位由自己来坐。由此观之，所谓的共治天下，顶多只是一种权宜之计，一旦某一方有实力了，必然会除掉另一方，然后独享天下。 如果说王敦的反叛初步显示了“王与马共天下”这种模式的不稳定性。那么接下来桓温的表现更是证明了这一点，他与东晋皇帝的斗智斗勇，再次显示了士家大族一旦羽翼丰满，绝不甘居人下的野心。 王导和王敦出自于琅琊王氏，桓温则出自于谯国桓氏，同样是士家大族。晋明帝司马绍在平定王敦叛乱之后，为了稳固权力，把女儿嫁给了桓温，以此来笼络他。同时桓温还出任了琅琊内史，因为能力特别强，不久就被封为辅国将军。之后到了建元年间，东晋朝廷让他率部据守临淮，协助荆州刺史庾翼的北伐。这次任命对桓温很重要，他与荆州刺史庾翼成了好朋友，同时对荆州的影响力日益增强。 随着庾翼的去世，由于司马昱不愿出任荆州刺史，结果荆州刺史一职顺理成章地落在了桓温的肩上。当了荆州刺史，桓温逐步掌握了长江上游的兵权，桓温开始走上了与司马氏共治天下的权臣之路。他渐渐地也具有了当初王敦的那种野心，但他的威望与实力还不及当初的王敦，还需要建立功勋来增强实力与威望。  经过观察，桓温发现占据巴蜀地区的成汉政权日渐衰亡，这正是他建立功勋的好机会。他决定讨伐荒淫无道的成汉皇帝李势，在经过周密部署后，他率领大军进攻成汉。由于指挥得当，晋军三战三胜，进逼到成都城下。成都城下的战斗尤为激烈，桓温差点中箭身亡，不过最终晋军还是取得了胜利，成汉皇帝李势向他投降了。讨伐成汉的成功，使桓温的名气大增，朝廷不得不对他大加封赏。 由于威望与实力过于强大，东晋朝廷开始忌惮桓温了，并且通过提拔殷浩来牵制他。在殷浩数次北伐，都遭到失败以后，桓温果断抓住机会，陈述殷浩的罪状，让朝廷把他贬为了庶人。自此以后，东晋朝廷的内外大权都被桓温控制了。接下来桓温又进行了三次北伐，本想挟胜利之余威，回国直接夺权。结果第三次北伐失败了，声望有些减弱。于是他借废黜皇帝司马奕，重立新帝的机会，大肆排挤异己势力，来恢复并增强了自身的威望。  眼看桓温就要执行王敦没有完成的大业了，那就是对东晋朝廷取而代之。幸亏以陈郡谢氏为代表的士家大族站了出来，对他进行了阻止。尤其是谢安采用了拖延之计，才让桓温的计划没有得逞。桓温作为谯国桓氏的代表，取代东晋朝廷的计划虽然失败了，但对于“王与马共天下”的权力分享，再一次造成了很大的破坏。 王敦与桓温一前一后，都试图终结皇帝与士族共治天下的模式。相应地，东晋的皇帝也想彻底压制住士族，恢复皇帝的专制统治，比如：司马睿与司马曜。这样就形成了对峙，无论哪方胜出，都将消灭这种模式。历史也证明了这一点，后来的桓玄叛乱，差点就建立桓楚成功了。紧接着刘裕迅速崛起，平定了叛乱，然后直接篡夺了皇位，建立了刘宋王朝。 
东晋朝廷这种短暂的皇帝与士族共治天下的模式，在磕磕绊绊中走向了灭亡，被新生的刘宋王朝取代了。因为这种模式在封建社会皇权至上的诱惑下，很难保持稳定。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，才是封建社会的常态。 |
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