明龙按：余昔读道书极广，义理繁复，名相纷纭，难窥精义，如堕迷雾也。后得逢师指，略窺门行，及至读《净明忠孝》之书，方知大道至简至易，一言半语可通玄。修诸法门，多出世之行，惟忠孝大道，尢适在家奉行，不假避世之修，于火宅亦可得道也。诸君勿以言简而轻之，大道尽在此中焉。 或问：从古学道求仙，皆言修炼二字，今净明教中於此独略，何耶？ 许真君曾言，净明大教是正心修身之学，非区区世俗所谓修炼精气所比。正心修身，是教世人整理性天心地工夫。若上古之世，民生太朴未散，何用整理？何用修炼？语言动作无不合道。只缘后世众生，多是诈诈奸奸，愈趋愈下，一动一作，便昧其心，冥冥罔觉，无所不至。间有慕道者，不就本元心地上用克己工夫，妄认修炼精气以为无上真常之妙。 净明忠孝之道，正是复古之学。胡天师言：贵在忠孝立本，方寸净明，四美俱备，神渐通灵，不用修炼，自然道成，信斯言也，直至净明。 世俗於克己工夫，多是忽略，别求修炼方术。殊不知不整心地，只要飞腾，可谓却行而求前者也。
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