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天地相参，在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为燥，在地为金，在天为寒，在地为水。五气分治，是为五行。天之风，热，湿，燥，寒者，五行之气，地之木火土金水者，五行之质也。（此处详看《素灵微蕴》藏象解）  人与天地相参，感五行之气而生脏脏，五脏者，肝，心，脾，肺，肾也，六腑者，胆，胃，大肠，小肠，膀胱，三焦也。三焦者，上中下三焦，合为一腑也（又称外腑）。五脏者，又加一心包，心包者，心主之宫城也。合为六脏六腑，是生十二经。脏脉为阴，腑脉为阳。脾，肾，肝，是为足之三阴，胆，胃，膀胱是为足之三阳，肺，心，心包，是为手之三阴，大肠，小肠，三焦，是为手之三阳。 手太阳小肠经——足太阳膀经 膀胱与小肠， 太阳经气为寒 手阳明大肠经—足阳明胃经 胃与大肠， 阳明经气为燥 手少阳三焦经—足少阳胆经 胆与三焦， 少阳经 相火 手太阴肺经—足太阴脾经 肺与脾， 太阴经气为湿 手少阴心经—足少阴肾经 心与肾， 少阴经 君火 手厥阴心包经—足厥阴肝经 肝与心包， 厥阴经气为风 经有十二，手经有六，足经有六，手经气轻，所辖部小，足经气重，所辖部大，病则手轻而足重，故独言足经而不言手经。六经六气者，其火有二，君相之别，实为一气。 足三阳与足三阴者； 足太阳以寒水主令，太阳主气为寒， 手少阴君火主令，足少阴化气为温。 手阳明主令，足阳明化气为燥， 足太阴以湿土主令，太阴主气为湿。 手少阳主令，足少阳化气为火， 足厥阴以风木主令，厥阴主气为风。 足经司气者，足厥阴风，足太阴湿，足太阳寒也。 手经司气者，手少阴火，手阳明燥，手少阳暑也。即使手经司气，足经从化，病也是足经为重也。 三阳者，太阳寒主气，阳明气从化，少阳气从化。三阳经气，一主二从。阳旺于阳明，阳明最旺，还是化气，故从化之气不敌主令之气。阳明化气之燥不敌太阴主气之湿也。 三阴者，太阴湿主气，厥阴风主气，少阴气从化。阴旺于少阴，唯少阴不能寒主气，寒则为病，故气必从化，少阴化温，则太阴不湿，厥阴不贼。火不敌水，少阴化气之温，终不敌太阳主令之寒也。 重点；从化之气，不敌主令之气也。因阳易衰阴易盛也，又因五行，火不敌水也。（注意区别外感内伤，详看《四圣》） 水气为寒； 足太阳病，则感外寒，寒伤皮毛，而病风寒，无论风寒，必因外寒。 足少阴病，则伤内寒，君火化温，温则不病，内伤里虚，必因内寒。 伤内外之寒，故病伤寒，外寒天气，内寒人气。 土气为湿； 太阴阳明，脾胃中气，脾为湿土，胃为燥土，燥湿各半，外感内伤，多虚少实，湿多燥少。太阴主气，阳明化气，足阳明之燥终不故足太阴之湿也。阳明之实者，唯外感伤寒有之。 木气为风； 厥阴乙木，内伤外感，俱可病风。 少阳甲木，外感伤寒，寒热往来，内伤里虚，上热下寒。外感内伤，俱可上逆。 六气者，为木气最杂，搞懂木气，余经不难。人伤内寒者，皆风湿寒之阴邪也。故特列三阴，风湿寒邪。六经体系，俱体详解，请读《黄元御医学全书》，仲景《伤寒》，唯有黄师一人解之最透。
太阳、阳明、少阳、三阳经者，根于里阴而卫护外寒之侵也； 太阴、少阴、厥阴、三阴经者，根于表阳而内御寒水之盛也； 阴阳互根，互为表里，外卫天寒，内御人寒，阴平阳秘，盛则俱盛，则寒不伤人。 外感表伤，三阳阳郁也；里虚内伤，三阴内盛也，表根于里，表里一气，内外之寒，而伤人也，病之传变，杂病丛生，故先师之作，名为《伤寒杂病论》也。
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