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林黛玉的爱情婚姻,谁来主张,到头来花落人亡两不知

2019-12-12  江山携手
读不完的《红楼梦》,道不尽的林黛玉。
林黛玉是一个灵秀美丽的江南女孩,母亲去世,父亲林如海送她到京城外祖母家来,中间,父亲林如海去世,林黛玉成了孤儿,再也没可能离开贾府了,这样,她的爱情与婚姻其实掌控在贾府的贾母、王夫人等手里。
黛玉刚到贾府,是步步留心,时时在意,唯恐被他人耻笑了去。幸好,黛玉与宝玉前世今生有缘,所以宝黛初见,黛玉就觉得宝玉眼熟,倒像在哪里见过一般;宝玉也说,这个妹妹是见过的。
林黛玉寄居在外祖母家,看起来外祖母把她看成心肝肉,实际上黛玉被他们慢慢疏远了,她也没有刻意讨好外祖母,渐渐地与贾母也不是多么地亲近了,越来越是寄人篱下,多病多愁,孤芳自赏,幽怨无依的状态。
宝玉和黛玉在荣国府,尤其在大观园里心心相印,是灵魂的知己。贵族家庭的孩子一般懂事早,青春的少男少女、表兄表妹互生爱意,是非常正常的。当宝玉与黛玉言和意顺,如胶似漆的时候,偏偏来了个宝姐姐,“脸若银盆,眼同水杏,唇不点而红,眉不画而翠。”宝钗是那般美丽贤惠,温柔大方,说话得体,最会做人,就把世人眼中黛玉的小心眼、小性儿、尖酸、不通人情世故给反衬出来了。
黛玉看见宝钗的金锁,哪能不想到金玉良缘的故事,就说,早知道他来,我就不来了,这是黛玉的敏感,也是黛玉的先知先觉。林黛玉美丽聪明,清高孤傲,活在情感世界里,她不是世俗封建大家庭所推崇的完美女性。
林黛玉呢,自然心病有了,那就是她的爱情能不能得到现实的回应,她的婚姻谁来主张。第32回写道:
黛玉博览群书,是为了自己的文艺少女的性灵,读《西厢记》《牡丹亭》,证明她有着纯真浪漫的心性。这一点,大不同于薛宝钗。薛宝钗是富商家庭出身,所以薛宝钗是平稳的、仔细的,有算计的,对世俗的道理、社会的法则明白理解得也最深到位。林黛玉的性格不为世俗环境所容许,薛宝钗恰好与林黛玉相反,宝钗的性格有意也好、无意也罢是迎合了时代环境的。
不管宝玉对黛玉如何真心,但宝玉也是一个情种,何况身边永远围着一群绿肥红腻莺莺燕燕的女孩儿家,他对天下的美丽女儿都是爱慕的,这个爱不是庸常世俗的男欢女爱,是对在封建时代女子的一种泛爱而已。当然,看见宝姐姐,宝玉有时也会走神的,其实小说不止一次暗示,薛宝钗对贾宝玉有性的吸引力。秦可卿的性启蒙,花袭人与贾宝玉初试云雨情,是宝玉性的开端,花袭人是薛宝钗的影子,薛宝钗的美艳对贾宝玉的性吸引力始终是比较显露的,当然,宝钗没有诱惑宝玉,但宝玉的心猿意马作者是暗示了。
黛玉说,我知道你心里有妹妹,可是见了姐姐,就把妹妹忘了。薛宝钗是一个情敌,接着又来一个妹妹史湘云,大气豪爽,带着金麒麟,又一个金玉良缘,又一个潜在的情敌,曾经,贾宝玉的对面,三个女孩子,林黛玉、薛宝钗、史湘云。
宝玉呢,“玉带林中挂,金簪雪里埋”,宝玉最爱的是黛玉无疑,他不要什么金玉良缘,偏记着木石前盟。
那又能怎么样呢?宝玉不能突破礼教的束缚,不能自己提出娶黛玉为妻;黛玉寄居在贾府,谁来替她主张爱情婚姻?父母之命媒妁之言,宝玉,黛玉,宝钗,湘云,迎春,探春,谁也不敢冲出去,谁也冲不破礼教的篱笆。黛玉,每日家情思睡昏昏!宝黛之间,他们的爱情表现形式,就是小冲突,大悲喜,而最终都了解了彼此的心。
《红楼梦》里,贾府的几个大人,担心宝玉与黛玉做出什么丑事来,这当然是对黛玉品格的严重隔膜,黛玉与宝玉是冰清玉洁的,宝玉虽不免有轻薄的习惯,一次,对着黛玉的丫环紫鹃说,“好丫头,若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床。”这些轻薄话自然惹得黛玉生气了。再说,就如宝玉与晴雯,用晴雯的话说,就是担了个虚名,宝玉晴雯同样是清白的,晴雯是黛玉的影子。宝黛爱情,发乎情而只有情,不甜不腻,而荡气回肠,痛苦百结。
对于黛玉来说,有了爱情,却没有与宝玉婚姻的外部条件,贾母,王夫人,王熙凤等,没人助她一臂之力。孤高的黛玉,没有友军,只有一个好姑娘紫娟为她着急洒泪而已。
大观园查抄开了恶例,之后,一系列的坏事来了。黛玉做梦,梦到自己许配他人,这是宝黛爱情破灭的预兆。在宝玉丢失通灵宝玉后,痴痴呆呆,贾府的人感到给宝玉成婚是当务之急,黛玉的孤高纯真,目下无尘,加上不足之症,病病歪歪,已经彻底被贾母王夫人等嫌弃了,她与宝玉的爱情虽然已经是山盟海誓,但不可能迈向婚姻那一步。一年三百六十日,风霜刀剑严相逼,黛玉的走投无路了,已是必然。
“侬今葬花人笑痴,它年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”黛玉的爱情悲剧,无可阻拦地来了。在高鄂续本里,当宝玉傻兮兮地与宝钗成亲的那一晚,那一边潇湘馆,黛玉泪尽而亡,离开这个无情的世界。
黛玉最后嘱托紫鹃说:“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去!”

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