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125.用甲骨文和金文析豫卦辞:利建侯、行师

 峨眉佛光 2019-12-12

125.用甲骨文和金文析豫卦辞:利建侯、行师

作者 杨本枢

豫(䷏)卦辞:利建侯、行师。

豫卦位列谦卦之后随卦之前,《序卦传》说“有大而能谦必豫,故受之以《豫》。豫必有随,故受之以《随》”大意是富有了能够做到谦逊必然能够达到“豫”的境界,在“豫”的境界上就会有人追随。从《序卦传》的表述可以看出,豫卦的含义一是“大”,二是喜悦。豫卦的设计理念建立在庄家丰收了,百姓衣食无忧的情况下,这个时候既不骄奢淫逸又不张狂、高调,而是谦逊待人,其结果自然是不怒自威,不扬自贵,生活是怡然自得,这样惬意的田园生活自然是“余、娱”的状态。接下来的文字还将告诉读者朋友们,“豫”和“余、娱”的微妙关系。我们还是从甲骨文探寻豫卦的演绎初衷。

“豫”字始于造字大爆发的春秋时期,由此可知,豫卦在文王演绎64卦时期一定不是豫卦,那是什么卦名呢?从古字大量的通假、借用规则可知,文王时期的豫卦卦名还是“yu”卦,读音上一至四声都有可能。从豫卦的排列顺序可以看出,豫卦的含义有富足、喜悦、尊贵的含义,符合这几个条件读音又是“yu”的非“余”和“娱”莫属了。《马王堆帛书<周易>》把豫卦称之为“馀卦”,“馀”通假“余”。论证到此处,豫卦又谓余卦的观点呼之欲出了。“余”字甲骨文是粮仓或堆放其他富余物品的地方,由此,余卦就和大有卦、谦卦紧密联系起来了。在西周时期,粮食极度贫乏的年代,有余粮或余物的一定都是地位显赫的人家,要么是皇亲国戚,要么是达官贵人,这一点就彰显了豫卦(余卦)的贵气之处。

从余卦到豫卦经历了怎样的艰难演变呢?

“豫”由“予”和“象”组成,“予”甲骨文就是纺织的两把梭子交错在织布机上织布的情形,本义是穿行,后引申为“我”的意思。“豫”的含义非常丰富,本义应该是“大”,说明前行中的大象那种庞大的状态。“豫”通“预”,通“娱”,通“与”,通“欲”,可见,“豫”造字之初赋予其不确定性含义,许多同音字都可以用“豫”来借代。正是因为“豫”字丰富的含义,不像“余”仅是单一的表达富足之义,在春秋时期,在修订《周易》的过程中可能将“余卦”修改为“豫卦”,这个工作最有可能是孔子及其弟子们完成的。豫卦的“豫”字的“象”既可以表达大象之大,又可以表达卦象之象,豫卦的卦象和卦辞相互呼应,卦辞是“利建侯、行师”,卦象则有雷,有行动;有坤地,厚德载物,可以建立军队。卦辞的含义都在卦象里面呢,如此一来,豫卦的称谓岂不是比余卦精确多了。

析卦辞:

利建侯、行师”大意是豫卦有利于建立军队,有利于行军打仗。

“利”甲骨文是收割庄稼的象形,本义是获利,后引申为有利,利益等词语。

“建”没有甲骨文,金文分为几个部分,“廴”在金文中由“彳”和“止”构成,也有的写成“丆”或“阜”,总之,金文的“廴”表达了行走、山崖的含义;“聿”本义是笔。从“建”的金文构字可以看出,“建”字本义应该是在山崖刻字或者行动中的书写,可以用“建章立制”来形容“建”的本义,《说文》解释为立也,也是强调从无到有的过程。

“侯”甲骨文和金文字形差不多,外面是“丆”,即山崖之义,里面是“矢”,即箭头,《说文》解释为在山崖悬挂兽皮之类的物体作为箭靶,练习射箭。“侯”在甲骨卜辞中就是“方伯”即诸侯国的首领。“侯”后演化成军队、侯王,是因为“侯”字本义是在王室之间进行。

“行”甲骨文和金文都是十字路口的形状,表示行走顺畅。“师”甲骨文是兵符,古代打仗的时候通常要把一块圆形雕刻花纹的铁器掰成不规则的两半,一块在朝廷手里,一块在将军手里,便于紧急情况下,朝廷派遣官员传达命令使将军听从指令的一种权力。后引申为军队的建制。

豫卦的本质是愉悦,高兴。按照常识分析,豫卦这样的特性,卦辞应该是从生活方面加以表述,为何却用行军打仗来表述呢?我对此也是迷惑不解,冷冰冰的战争竟然出自愉悦?个人观点是:豫乃余也。生活富足、国泰民安的条件下,国君就有了扩充领土、兼并疆土的野心和现实条件,“欲望是没有止境的”是几千年来老祖宗洞察人性得出的经验之谈,普通百姓也好,帝王将相也罢,都是如此。在经历了富庶的大有,低调的谦虚之后,享受着富足生活的同时,欲望也在不断地膨胀,其结果自然就是灭掉小国,增强自己的实力。豫卦就是建立在这样的心里预期基础上的结果。“利建侯,行师”可能是基于商周之间的一次战争事件而拟定的卦辞。顾颉刚认为,64卦的卦辞和爻辞都是由商周时期的历史事件构成的,大大小小的战争、不同诸侯国与大邑商之间的恩怨情仇是64卦卦辞和爻辞存在的基础。

彖曰 豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。

彖辞大意是,豫卦九四爻和初六爻正应,顺时而动是豫卦的特征,天地如此,人事也是如此。

125.用甲骨文和金文析豫卦辞:利建侯、行师

125.用甲骨文和金文析豫卦辞:利建侯、行师

用实践:

豫卦在实践中如何运用?

无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康,豫卦都有闪光点,如同上卦震卦是天雷震动那样,能够引起震惊。但是,这种震惊是引导着良好的预期,因为大地在承接着、吸收着这种惊雷,并把这种惊雷化成各种养分滋润着万物,卜卦人当然也包括在万物之中。

企业管理中如何运用豫卦?

豫卦运用在企业管理中只有一个明确的方向,那就是开拓、创新,“创新”是对豫卦在企业管理中的最好解读。

观卦象:

大象辞说“雷出地奋,豫。 先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”大意是,豫卦的卦象是惊雷一声平地起,惊起万物争相出。历代帝王不满足于物质上的拥有,而又引进音乐颐养性情,厚待上帝以希望上苍能够厚待祖先。

豫卦的综卦有两个,一个是谦卦,另一个就是复卦。谦卦是丰收后的态度,复卦是万物复苏的标志和起点。豫卦的错卦是山天大蓄卦,大蓄是丰厚的积蓄。从豫卦的综卦和错卦分析,可以看出,围绕豫卦发生的卦都是不错的卦象。每个卦如果看成是一个圆的话,那么以这个圆心放射到环上的直线都是穿着美好外衣的倩影,都有不错的收获。

豫卦题诗:

厚德载物天地兴,厚积薄发待时动。

兴利除害余娱豫,国泰民安咚咚咚。

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