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太极拳与武术 太极拳是武术项目之-一,是一项以松静柔缓、以柔克刚为特色的武术 运动。 武术是我国宝贵的民族文化遗产,是以攻防技法为主要内容,以套路 演练、格斗竞技和功法训练为运动形式,以健身、防身、修身为目的,形 神兼备、内外兼修的民族传统体育运动。 我们祖先在与野兽搏斗和战争的实践中产生了原始武术。随着社会白 发展,武术由生产手段、战争手段逐渐演变为健身强体、陶冶精神的体育 手段和教育内容,同时增加了艺术性和娱乐性。尽管如此,它保留和表现 的攻防内容和搏斗形式,仍区别于体操、舞蹈、气功等文娱体育活动,具 备鲜明的武术特点。 武术源远流长,内容十分丰窗。据80年代全国武术挖掘整埋普查统 计,我国现有源流明晰、理法系统、风格独特的拳种达129种,太极拳是 其中主要拳种之 不少人迷惑不解,难以把柔和的太极拳与顽强的武术搏斗葙联系。实 际上,一切搏斗都不外乎攻与防、进与退、刚与秉、虚与实、动与静等手 段的运用和制约。审时度势,合理运用战术、技术,就可以战胜对手,甚 以弱胜强,反败为胜。比如武术中有的拳术强调快攻直取,所谓“起如 风,落如箭,打倒还嫌慢”;有的拳术则主张运动迂回,所谓“随曲就伸 先化后发”“避正取斜”;有的拳术主张力攻,“不招不架,就是一下"; 有的拳术主张巧取,“缩、小、软、绵、巧”“四两拨千斤”;有的拳术 善于用手,“双拳密如兩.脆快一挂鞭;有的拳术擅长使腿,“手是两 扇门,全凭腿打人”;有的主张“放长击远”;有的强调“近打紧逼”";有 的主张“宁在一思进,莫在一思存”;有的主张“彼不动,我不动”。这一 切构成了中国武术的千变万化,在技术、战术运用上各有于秋,表现了不 同拳法的各自特色 太极拳的技、战术运用,要求听、化、拿、发四步功夫。 听——是以静待动,后发制人。在准确判断对力进攻来势的基础上 以变应变 化—是舍己从人,不以硬力相抗,运用灵活巧妙的运动和旋转,诱 敌落空,瓦解对方攻势 拿——是避实就虚,取得主动,造成我顺人背态势。 发——是乘虚而发,借力使力,抓住时机,全力出击,取得最大效果。 由此可见,太极拳是讲究以静待动、后发先至、走化旋转、以柔克刚 的武术功夫。它十分强调静、松、、稳的基本训练,因此,也就很白然 地发腰成松静、圆活、柔缓、沉稳的健身运动。目前仅仅在少数太极拳套 路中保存有快速的发力、跳跃、震脚、蹬等刚猛动作。 根据太极拳的特点,有人认为太极拳属于气功范畴,前且是高级气 功养生活动,这种说法并不确切。在历史发展长河中,中国古典哲学的 天人合一整体观,阴阳对立的变化观,动静结合、内外兼修的养生观 对太极拳和气功的理论和技术都有深刻影响。从“心静体松”“中正安 舒”“气沉丹田”“意念引导”“动中寓静”等要领说明二者都力求内 外平衡,重视调心调气,调动人体潜能。因而它们有十分相通和相互影 响之处。 然而如果无视二者的区别也是不对的。由于太极拳与气功分属不同范 畴,在功法起源、内容和练功方式、要领上都有各自的特点,因此,我们 不能把两者混为一谈。 首先,太极拳源于武术,其动作表现了明确的攻防含义,无论手法 腿法都有规定的力点和招术。太极拳使用的器械具有明显的攻防特点,其 对抗形式的推手更是以胜负为月的的体育竞技。而气功的动作则不具有攻 防含义和体育竞技的属性。 其次,太极拳尽管动作柔缓,但判断是以动为主,动中求静,对身体 的力量、平衡、协调、柔韧等素质,具有较高要求。而气功则是以静为 主,静中寓动,着重意和气的训练,对身体素质要求不高,因而更易于为 体弱、康复患者掌握。 第三,太极拳的意念及呼吸,要密切配合动作,因而意、气、力三者 是围绕动作来统-的。比如同样是向前伸手,却有向前推放和向前接手的 不同目的,因而意念的虚实和呼吸的配合也要求不同,甚至相反。而气功 的用意常常是意守某一穴位或循某一经络,呼吸原则为通畅自然,细匀深 长,动作要服从和保证意气的调整需要#太极拳# #太极拳谱#   |
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