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【生活中，有点阿Q精神，有何不可？】 当年，鲁迅先生在写《阿Q正传》时，以主人公阿Q为代表，痛惜底层国人的麻木，他们不敢正视悲惨的现实，不敢反抗，喜欢自我安慰。”阿Q精神“后来便成了”精神胜利法“的代名词。 若论”阿Q“这样的人，在古代亦有之。明初，江南有位儒生叫孙潼，一天，他用手帕包了一本书，直闯府衙，按明太祖的诏命，百姓闯官衙，只要手中无武器，衙役便不能阻拦。正在里面上班的巡抚周忱便问孙潼究竟何事？孙潼说：我用心抄写了一本书，务请巡抚大人帮我进呈朝廷，请皇上鉴定我的书法如何？ 如此小事，巡抚也不敢不报，这也是祖制。 书被传送到皇宫中，宣德皇帝朱瞻基看后，下了一道圣旨：”孙潼书法粗陋，令再习小楷。”这条“最高指示”下达，按理来说，打击是很大的。可是这位孙先生却不同，他如获至宝，照样给人写字，并把皇帝的圣旨当成资本，奉在一旁，凡为人写字，必言“受到皇命”。 我们可以认为他可笑至极，没有明白皇帝的意思，也可以嘲笑他如阿Q一般，只知道自我安慰，自我陶醉。 不过，从另一个角度看，自我安慰又有何不可呢？孙潼从圣旨里得到了生活的动力，哪怕是不能有大富贵，但他仍在努力地活着。 生活中，不如意之事十之八九，每个人都会碰到，有的人斤斤计较，耿耿于怀，难以放下，心中郁结，便觉得生活无味，世界无色，人生充满着失败，更有极端者，便会用自戕来寻求解脱。 我们常常会见到这样的新闻报道：某某人，与别人吵架，或受人批评，便寻死觅活。原因不在于一次争吵与批评，而是他们一直饱受心理压抑的折磨，不懂得自我安慰，自我陶醉的“精神胜利法”，难以自我救赎。 我们皆是普通人，生活之艰都会遇到，适当地”阿Q“一把，有何不可？ |
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