《易经》64卦——64重人生境界

《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，同时运用易经64卦对未来发展进行测算也是古人留给我们的宝贵遗产。

表面上看，《易经》揭示的是天道规律，其实，他无处不在地引喻人道，尤其是君子之道。“天人合一”这一理念其实早已深入中国人骨髓。这也是为什么人们喜欢用易经来做人生指引的原因吧。

《周易》一书是中国文化的源头和第一元典，包含无尽的智慧，可以对我们的人生提供最好的指引。当今时代，人们的生活发生了巨大的变化，生活水平极大提高的同时，问题也越来越严重——个人主义盛行，享乐主义横行，拜金主义流行，邪说胡说大行，很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩，三观处于六神无主之中。此时，尤其需要《周易》这样的伟大经典，为我们指点迷津。

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何谓六十四卦

六十四卦分别由六个爻（阳爻是一长横、阴爻是两短横）组成，也叫别卦或重卦。由六爻构成的六十四卦，以上下各三爻为一组，上方的三爻，称作“上卦”或“外卦”:下方的三爻称作“下卦”或“内卦”。

在六十四卦的后面，附有解说全卦的“封辞，也称作“象辞'。“象”是一种有利牙的兽名，是断的意思，亦即”卦辞'是每一卦的占断。“封辞'是周文王撰写的,(史记.太史公自序)中说:”“西伯(周文王没有称王时的爵位)拘羑里,演周易。周文王，在被商纣王囚禁在羑里期间，推演出六十四卦，发愤著作“卦辞”。所以,《系辞》中说卦辞的含义隐微，充满了危机感。

“卦辞”的后面是“爻辞”，解说六爻每一爻的含义。据说“爻辞'也是周文王写的，但是,其中引述了许多文王以后发生的事件，所以以文王的儿子周公著作'爻辞'的说法更为合理。

六十四个卦象的排列顺序，现传有两种:一种是通行本《周易》,分上下经，上经始于乾卦,次于坤卦下经终于未济卦:一种是在长沙马王堆汉墓出土的帛书，首卦为乾,次卦为否，终于益卦。

而“卦辞”和“爻辞”的内容大致有三类:一是讲自然现象的变化，用来比拟人事:二是讲人事的得失:三是判断吉凶的词句。这均在一定程度上反映了古代奴隶制的社会生活。

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六十四卦方圆图

六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图，所谓研易，即推演此图，宇宙、时空、人类、文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图为时间，方图为空间。

伏姜六十四卦方圆图，简称方圆图或先天图。

陈抟说:“易学,意、言、象、数四者不可缺一。其理具见于圣人之经，不烦文字解说，止有一图，谓《先天方圆图》也，以离明阳消长之说，与卦之(生变图，并非创意所作，孔子(系辞)述之明矣。”他的意思是,学习《易经)只要有这一个方圆图就可以了因为它包括了易学的意、言象数和阴阳消长之说，又合于孔子的(系辞》所述。

先天六十四卦方圆数字图

在这乾、坤之间有一条红线，代表夜间天空中的银河，亦代表地球南极、北极的磁场，从以上方圆数字图再看各卦的排列，规律就一目了然。

六十四卦方圆图圆图代表天，方图代表地，所以“方者静而为地”“天圆地方”“天动地静朱熹说,圆图“其阳在南其阴在北”，方图其阳在北，其阴在南。此二者阴阳对待之数”与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆'之理，是儒家”内圣外王”的理想境界:也和的“内外清静有无相生”“无为而无不为，无不为而无为'的真人、神人、至人境界是一个道理外，方圆图的圆通无碍，更是佛家明心见性至普化群生，以达到佛心圆满的至美之道。

过去的周文王大概也深知这个道理，所以才以乾卦文辞的“元享利贞”四德,来含括易卦的圆明之道。

易经64卦口诀

（含卦名、卦义、卦象）

乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。

水积雷响，屯积助长。山下流水，启蒙德育。

水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。

地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比。

风行天上，小畜积雨。天下有泽，和悦慎履。

地天相交，和谐通泰。天地相悖，闭塞成否。

天火同燃，同人团结。火燃天上，大有收获。

地中隐山，谨慎为谦。雷响于地，豫乐自警。

泽中有雷，随机应变。山下有风，蛊惑横行。

地高于泽，居高临下。风拂大地，遍观通达。

火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美。

高山附地，剥蚀去伪。地下雷鸣，刚阳复兴。

天降暴雷，守道无妄。山中有天，大畜能容。

山下有雷，养志颐情。泽淹风木，大过之征。

习坎为水，守信克险。附离为火，柔顺亨通。

泽山相应，咸感贞吉。雷响风行，识道守恒。

天下藏山，退遁避险。雷震天上，识礼大壮。

火出地上，晋升明德。地压潜火，明夷避祸。

风熊火里，家人同乐。上火下泽，睽违少和。

水漫山路，蹇滞艰难。雷鸣水降，解除旱象。

高山低泽，损下益上。风激雷荡，益下损上。

泽与天上，夬决坚刚。天下微风，阴生姤合。

泽汇于地，萃英聚众。地平风扬，贤能萌升。

泽中漏水，知困早悟。水盛风木，井收勿幕。

泽中起火，改制旧革。火燃风木，鼎新之物。

震雷压惊，反思内省。艮为山止，知止当止。

风木依山，循序渐进。雷震泽上，归妹依礼。

雷鸣火电，丰茂光明。火烧山外，旅途亨通。

巽为风顺，大人齐物。兑为泽悦，修德和睦。

风行水面，离析涣散。水溢泽岸，节制礼数。

风吹泽面，中孚信诚。雷惊山上，小过无妨。

水火相融，既济功成。火水离错，未济大江

人的一生，无论做任何事情，都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生，富贵荣华，进退浮沉，成败得失，喜怒哀乐，我们每天都面临各种情况，浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……，《易经》64卦代表了宇宙人生的64种情境，蕴藏着解决我们人生各种困惑的智慧，64卦，卦卦有深意，64句精髓箴言，64重人生境界，64卦告诉我们在人生的不同阶段，应该如何调整和应对，64卦可谓我们人生路上的良师益友。

《易经》并不神秘，它古老的智慧的结晶，是解释和指导我们生活、学习、工作的可行方法，我们每天的生活起居、工作事业、健康幸福，都跟《易经》64卦息息相关，读懂64卦解开宇宙人生密码。