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风水故事:点火烧龙脊,活龙变死鳝

 自然金鹰 2019-12-14


虔州城里住着一个卢王,名光稠。他权倾州县,家资豪富,妻妾成群,仆从众多。至此心犹不足,一心想的是要做皇帝。

古时候,皇帝也称“天子”。凡做了皇帝的,都自称是上天派到人间来治理下民的,说什么他说的和做的都反映“天意”。不少的人则说:皇帝不是随便的人能做,不是想做有做的,要葬到天子地的人家才能出皇帝。卢王整天作着皇帝梦,也就整天都想葬穴天子地。

救贫每到一处都细心察看风水,他知道虔州的风水甚好,更知道卢王的言下之意,因见卢王对自己执礼甚恭,便直说:“有啊!斧头山上十八面,代代都有天子地;鹅叫十八滩,滩滩有座子午山。远一点的地方不说,就这虔州城内便有吉壤佳穴”。

卢王听了十分高兴,说:“如此甚好,如此甚好!我这次请你先生来,就是要请你为我择一佳穴,迁葬祖茔。劳先生费神,细心查找,若能觅得佳穴,本王必以重金相酬,尔后还要报答先生,决不食言。”

“既然大王信任,下民理当效劳,何言重谢?我用心寻找就是”。救贫答道。

次日,救贫由卢王的“心腹”陪同,在虔州城内寻找佳地。走了一圈,找到了救贫早就看出的佳地,当即择定穴址,随即又定好动工的吉日。到时,卢王指使手下人多派民工,加紧施工。他们想把风水尽快地做起来。

然而,心醉非酒醉。想来想去,最终又想到了另外一个方面。不想犹可,这一想便疑云顿生;我今为王,佳穴荫应则贵为天子。如若杨救贫以后将他知道的十八处天子地都给人葬去,岂不是要出十八个天子了么?若如此,我即使以后做了皇帝也不能稳坐江山,保住龙位。弄得不好还恐怕不得安宁,还不如现今为王这样好,这有什么用呢?他踱来踱去地思虑着。自然,他所想的是杨救贫此人。唔!杨救贫呀杨救贫!你是个心头之患,得有个好的办法处置你……。

显然,杨救贫处在一场杀身之祸当中,要躲过这场灾难是难之又难了!

俗话说,吉人自有天相。也是杨救贫命不该绝。就在卢王实施图谋的时候,竟夜来偶得一梦,梦中见一白发银须的老人飘然而至,言道:“唉!杨救贫呀杨救贫!你说错话了。谁叫你告诉卢王虔州有十八处天子地呀?你给卢王做了天子地,他怕你也给别人做天子地,于宴请地理时用毒酒害你,你当心些才是。”说完,转眼不见了。这老人是谁?土地神也!

救贫醒来,梦中情景记忆犹新。他将信将疑,心想:我为他择好地点真穴,他不感报也就是了,反而要加害于我,有此理么?但想起那老人说的“怕你也给别人做天子地”的话,又觉得有理,不可不信。想到前人说的:“害人之心不可有,防人之心不可无”的话,又认为必须防备防备。怎样防呢?他心急如焚。所谓“急中生智”吧,想来想去终于想得一法:赶紧请人制作了一个牛皮口袋,打算一经被邀赴宴就事先把牛皮口袋套在颈下的衣服之内,把“敬”来的酒倾入牛皮袋中,绝不下肚,以防中毒。

救贫见卢王不时看看他的心腹,又不时看看自己,从他异常的眼神里可以看出:他在怀疑自己心腹拿来的不是毒酒;他在观察我饮了毒酒为何没有发作。略加思索,即捂着肚子假装“肚痛”,并对卢王说:大王,我为你做了穴天子地,日后必得荫应,可喜可贺!常言道:受人之托,忠人之事。天子地是好,但尚有不足之处应于弥补……否则,风水欠……佳。

卢王听到救贫说:“尚有不足之处应于弥补”,心里咯嶝一下,慌了!因为他怕救贫立即死去,自己不知道那里需要弥补,怎样弥补。“啊”地一声,急着问:杨先生,风水那里需要弥补,怎样弥补,请明讲。

救贫见卢王十分着急,却故意微弯身子,双手抿额,过了一会才慢慢抬起头说:唉!我本想实地指明,奈我身体不适,行动不便。稍停又说:不过,就此相告也是一样的。

卢王见他说话都喘气的样子,心里急得不知如何是好。听说“就此相告也一样的”才舒了一口气。点点头,“唔”一声,说:哪好,讲吧!快讲!

救贫道:我说的不足之处就是风水的配合上还有一些事情要做。风水要好,不光龙脉要好,选穴要准,还要各方配合。因此,你需差人从八境台(也称八景台)到攀高埠的地方挖几口水井,在龟角尾上面一点的地方装一乘桩米的碓。此外,还要在田螺岭不远处堆一排砻糠,足足用砻糠燃烧三天三夜,以驱净浊气。这样做了,风水就配合好了,就能好上加好,更显荫应灵气。

卢王听他慢慢讲完,把话谨记在心。但怕他还有没讲到的,又问:杨先生,除了你刚才说的以外,还有什么要做的,讲尽言之。

救贫摇摇头,说:没有了。那几件事望大王去办,越快越好,不可拖延。事情做好了,你就等着荫应得福。风水已经告竣,下民身体不好,离家日久,有些事也急需回去处理,就此告辞。

卢王心怀鬼胎,以为杨救贫饮下的毒酒已经开始发作,将死无疑,脸上微露得色。听他说离去,巴不得他走的越快越好,让他死在府外,既落得个与己无关,又省却一些麻烦。于是说:“你既家里有事急于要走,我不便留你。”说完,一声“来人哪!”。两名心腹应声而至,问:大人,有何吩咐?卢王呶呶嘴,说:你俩送杨先生出府。心腹答应“是!”即抬起手指向门外道:杨先生,请吧!

卢王再也不说什么,顾自背转身,回后厅去了。

杨救贫挎着包袱,在两名心腹相送下,装着有些踉跄的样子。一步一歪地出了王府,向东而行。两名心腹送救贫出府门不远,屁股一扭,转身回府,“砰”地一声关闭了大门。

救贫生怕会出变故,到了东城门还边走边回头观察,见确无人“盯梢”,即大步流星地逃去……。

其实,那里是风水有不足之处需要什么弥补?救贫所说需要弥补的话,是见卢王欲加暗害,以其人之道还治其人之身,为他做了好风水,也以他自己的手去坏了那穴风水的办法。

原来,杨救贫到达虔州隐居崆峒山后,曾数次到过虔州城。经堪察,知道龟角尾属龙背,装乘碓,踏得卢王会烂背;八景台属龙眼,挖几口井,挖得卢王会瞎眼;田螺岭一带属龙脊,用砻糠燃烧三天,活龙就变成了死龙。

卢王不知道杨救贫会这样存心报复,救贫走后,他立即差人照着救贫说的去做。结果,风水犯了大忌。龟角尾城墙下两侧的章江和贡江中,在卢王燃烧三天三晚磐糖时竟流了三天三晚血水。

有人云:人为善,千里之内应之;为不善,千里之外责之。卢王谋害杨救贫的事,不很久时间就虔州各地都知道了,人们骂他狼心狗肺了。而杨救贫坏了虔州城一处好风水,却受到人们赞场。

俗云:善有善报,恶有恶报,善恶若无报,乾坤必有私。据说卢王作恶得到了报应,后来他真的瞎了一只眼,并烂背而死。

卢王“一枕黄梁”,想做皇帝没有做成,欲害死杨救贫也没有达到目的,害人反倒害了自己。“装碓踏龙背,卢王烂了背;龙眼开口井,卢王瞎了眼;点火烧龙脊,活龙变死鳝。”的民谣至今还在赣南各地广泛流传。

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