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厥热胜复_《伤寒说意》

 道佛儒医旧葫芦 2019-12-15

手足逆冷,则名为厥,

其所以厥者,

以其阳上而不下,

阴下而不上,

不相顺接之故也。

不顺则逆,故曰厥逆。


盖四肢秉气于脾胃,

脾胃者,阴阳升降之枢轴,

脾升胃降,阴阳交济,

土气温和,故四肢不冷。


脾胃虚败,升降失职,

肾水下陷,心火上逆,

此阴阳分析,

不相顺接之由也。


厥阴肝木,水火之中气,

阴盛则从母气而化寒,

阳复则从子气而化热,


心火既复则发热

心火未复,

则肾水方盛,而为厥。


诸凡四肢厥冷者,

是寒水方旺之时,

不可下之。


他如虚损之家,

阳亏阴盛,

亦同此法也。


厥阴阴极阳生,

阴极则厥,阳复则热。


伤寒一二日,至四五日,

阴极而发厥者,

此后阳复,必然发热,

及其发热,则后必又厥。

以阴阳之理,

不能长胜而无复也。


其前之厥深者,后之热亦深

前之厥微者,后之热亦微。


方其厥之将终而热之欲作,

应当下之,以泻未炎之火,

而反发汗,以伤津血,

必心火上炎,而口伤烂赤也


阴胜发厥,原不可下,

厥将罢而热欲来,则又可下

不使寒热迭发,胜复循环,

以伤正气也。


大抵阴盛而发厥者五日,

则阳复而发热者亦必五日,

设至六日,必当复厥,

其不厥者,则阴退而自愈。


厥证始终不过五日,

今热又五日,

胜复相应,而不见再厥,

是以知其必愈也。


若发厥四日,热反三日,

后日发厥,复至五日,

则其病为进,

以其寒多热少,阳气退败,

故为病进也。


若发热四日,

厥反三日,

复热四日,

寒少热多,阳气渐长,

其病当愈。


阳长阴消,自是吉事,

而阳长不可太过。

若发热四日,以至七日,

而其热不除者,

是阳气过长,

热甚之极,必郁蒸阴分,

而便脓血也。

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