汉光武帝刘秀潜微之时曾有豪言壮语：
“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。后来夙愿得偿，流芳百世。”
如今，互联网 时代的网民们也响亮地喊出了“娶妻当娶李子柒”的口号。
的确，在这个吃饭基本靠外卖，出门基本靠拼车，娱乐基本靠抖音的年代，貌美如花且上得了山、耕得了田、养蚕酿酒，担水劈柴的李子柒是一个国风十足极具穿越感的不二贤妻。
李子柒，四川绵阳人，虽然是九零后，却身世坎坷，父母早年离异，六岁丧父，后来祖父又去世，只得与祖母相依为命。
十四岁辍学进城务工，做过餐馆服务员，睡过公共长椅，还当过打碟喊麦的酒吧DJ。
2012年，正常情况下在一个女孩子读大四的年纪，她已闯荡社会八年，为了照顾生病的奶奶，她选择回到家乡。
2016年初，李子柒开始尝试录制美食视频，初期并不成功，后来以一条拉面视频快速拉升人气，并以田园古风和超然世外的鲜明特色一路逆袭，彪悍至今。
截止发稿前，李子柒已坐拥微博粉丝2100万、今日头条粉丝3026万和抖音粉丝3000万，同时海外口碑也迅速攀升，油管（YouTube）粉丝已突破735万。
自去年以来，人红势头猛的李子柒更是晋升为超级带货女王，开业整一年，仅其天猫旗舰店的销售总量就突破130万件，总额高达7100万元。
然而，近期一则关于李子柒的争论甚嚣尘上，诱因与国际大背景不无关联，正所谓“人红是非多，木秀于林风必摧之。”
01
当初只为糊口
如今却被定义为“文化输出”
前段时间李子柒上了热搜，但是这一次不是因为她打酱油或腌醉蟹，与她具体哪一期的古色古香也毫无关系。
事情的起因与李子柒在油管上暴涨的人气相关。
比起在哔哩哔哩上国人对她褒贬各半的评价，国外粉丝给了她近乎一边倒的赞誉。
然而正是这样的赞誉，近期却被个别媒体近乎捧杀般地读解为“文化输出”。
做自媒的人，最初心心念念盼的是有一天能够红起来。
但是一旦红起来了，就好比将自己置身于硕大无朋的聚光灯下，一时间汗毛、胎记、眼屎、犄角旮旯乃至脸颊上青春痘留下的环形山，都会被网络无限放大，任意指摘。
此外还有喷子、杠精、水军、五毛、混不吝和各种偏执狂的围追堵截以及想象式非议，正所谓：“红不起来糟心，红起来了更糟心。”
其实，网红不怕红，怕的是红眼病。
记得2017年3月，李子柒就曾因为意外状况和外界质疑而停止更新，如今她又在面对一场斑斓吊诡的舆论腥风。
李子柒十四岁辍学，初中肄业，当初选择录制视频，无非是想借助互联网找一份营生，赚钱养家糊口，不知道这样朴素的愿望关“文化输出”什么藿香正气丸？
近几天，当“文化输出”这顶帽子忽忽悠悠扣下来时，料想李子柒和她的乡亲们，最想对那些有这种提法的人投以风轻云淡的青白眼：想太多了吧，你才文化输出呢，你们全家文化输出。
说白了，个别人士不要因为中国有了这样一个颇具传统元素的IP 能在海外广受好评就沾沾自喜，继而惺惺作态。
要知道油管在全球有20亿受众，与这一基数相比较，一切相形见绌，沧海一粟。
文化输出，何等泰山北斗般的事体。
据统计，从2004年到2018年共15年的时间，在全球共有154个国家建立了548所孔子学院和1193个孔子课堂，如此规模的文化输出尚且征途漫漫，兹事体大，咱就不要将这样恢弘的使命强加于一个网红女子的柔弱肩头了。
02
世人不识阳春雪
佳句弹与何人听
事实上，除了上文所提到的这种匪夷所思的解读外，出道三年多，关于李子柒的争议从未停止。
一个幼年失孤的农村女孩，与耄耋老人相依为命，凭着自己的顽强与勤奋，活成了令都市白领羡慕不已的丰美仙灵，将自家庭院营造成了令世人向往的一方净土。
喜欢，敬请欣赏；不喜欢，请出门右拐，转身离开，不要说三道四。
且让我们看一看，那些别有用心的人对李子柒存在怎样的质疑？
譬如，很多人揣测她背后是否有团队？
其实，在李子柒还未认识新浪L夫妇之前，甚至是在认识他们后很长一段时间里，都是完全靠自己独立创作的。
后来实在分身乏术，才增加了一名摄影和助理。
但是作为全网粉丝已经超过5000万的IP，弱弱问一句，背后有团队支持是一件很可耻的事吗？
还有人扒她的黑历史，说她家里并不穷，说她抽烟，还嘲笑她做过DJ，这与以往无良之人杜撰某女星出道前曾经坐过台的论调如出一辙。
其实道理很简单，既然家里有矿，为何要辍学去餐馆端盘子？
俄罗斯的光头兄弟组合S-brother（玄冥二老）也是DJ，靠打碟红遍全世界，也不知道这样职业有何不妥？差哪里了？
另外，喊麦调音是个技术工种，一般人还做不来，所以就别往不靠谱的地方扯了。
03
把一个人想简单了
在张艺谋的电影《英雄》里，反反复复讲一个故事的多个版本，每一次颠覆都是一句话：
“你把一个人想简单了。”
其实，如果人们仅仅把李子柒认定为美食博主，是把她想简单了；而近期部分媒体把她解读为“文化输出”，却是扯虎皮拉大旗，跑偏，脱靶。
其实，李子柒能在海外火起来，实属意外之惊喜。
起初，不知道是何方神圣将她的视频搬运到了全球最大的视频网站YouTube上，虽然没有英文字幕，但照样大受欢迎。
有了这样的试水，她就自己注册了YouTube，入驻仅3个月就拿了银奖。
她自酿的马奶酒、一嗦入魂的螺蛳粉、种在山间的香菇和扛在肩头的玉米……这一切的一切都深受海外粉丝的喜爱。
灵魂自问，人们为什么喜欢李子柒？
用本山大叔那句吼破腔子的话可以做完美的解答：劳动者是最美的人。
此外，李子柒用唯美视频推开的那一扇芳扉，正是久困都市喧嚣、每日吞吐雾霾、无暇自顾的人们梦寐以求的世外桃源。
前些年为什么丽江那样火，背后的道理是一样一样的。
一直以来，桃源不仅是中国底层百姓躲避乱世的理想国，还是文人士大夫悠然见南山的乐土，也是中国人千百年来夙愿中想得而未得的安逸与宁静，而这一切竟然栩栩如生、琳琅满目地呈现在了李子柒的镜头中，山水、垄亩、菜畦和庭院，以及一双无所不能的手……
自给自足，你奈我何？山水横亘，悠然自得。
而此时在北上广深为了房贷甘心情愿996的你，看过了茅篱竹舍，蚕丝蜀锦，不爱这样的李子柒，那才是咄咄怪事！
04
复刻一个李子柒到底有多难？
AI看似是万能的，算法也主宰了很多人的命运，但李子柒毕竟只有一个。
古风古韵，烧火做饭，看似简单，但要复刻一个李子柒，谈何容易。
毋庸置疑，IP是内容的灵魂，流媒之所以被传播，与投放和算法有一定关系，但最终能被广泛传播并获得受众认同，其根本动力一定是来源于IP自身，其所具有的独一无二的生命张力是在传播中真正起作用的东西。
同时，也造就了它难于被复刻的天然属性。
如今，拍发视频的自媒何止千万，而有幸成为头部的IP寥若星辰。
没有了灵魂的复刻只是跟风，画虎不成反类犬。
1、没有违和感这一点很难做到
苦难的童年和长期的农村生活，使得李子柒的举手投足与艰苦的劳动场面并无违和，担水劈柴，耕耘稼穑，也毫不做作，这种娴熟非一日之功。
有细心的网友曾惊叹李子柒做饭时拍蒜的惊人速率，这种信手拈来的能力对庄户人家来说属于末技，但如果不是长期在灶台边打转转，是很难达到那种熟练程度的。
如果要复刻，找一个纤纤十指不沾春水的红粉佳人，重复同样的场景和速率，怕是要出拍摄事故的。
2、惯于劳作而不囿于劳作的出尘之美
常看李子柒视频的人，最佩服的是她的麻利，风一般的女子，做事行云流水。
这种麻利劲儿是骨子里的敏捷与洒脱，李子柒属于她那一方水土，她也是那一方水土孕育出的精灵，旁的人是做不来的。
无疑，田间地头的劳作是十分辛苦的，但是当熟练到达一定程度后，善于劳动的人会给观察者带来美感。
这种美感源于性情，源于沉淀，源于智慧，源于对劳动果实的期待和欣喜。
3、非一般的田园牧歌
说起田园风，有人把李子柒和养殖竹鼠的华农兄弟放在一起进行类比，人们认为李子柒是“摆拍”，而华农兄弟记录的才是真实的农村生活。
其实，你想让观众看什么，你的镜头就会指向什么，你的剪辑就会留存什么，这无关真实，只是角度和选择的不同。
凭心而论，应当说华农兄弟传达的是生活，而李子柒展示的是情怀，当镜头盖打开的那一刻，两者就已经分道扬镳了。
其次，华农兄弟的看点是竹鼠养殖中的幽默，看过了笑过了，也就结束了。
而李子柒能够火到今天这个地步，显然靠的不是唯美的剪辑和浪漫的音乐，而是她透过视频告诉你一句潜台词：
虽然我站在泥土中，手捧玉米和稻谷，但是我过着你们向往已久的生活，人间世，除了都市的拥趸与喧嚣，除了村落的凋敝与萧瑟，还有另一种生活方式供你选择。
仅此一点，就将无数模仿者甩出了几十条街。
05
逍遥茶 桃花酒
回想2012年刚刚返回家乡的李子柒，做梦也想不到七年后她会成为身价过亿的网路红人。
那时的她，还在为生计发愁，为了糊口，她摆过地摊，开过淘宝店。
那时的她，还不知道“文化输出”为何物，为了改变窘迫的生活，她正在双眉紧蹙地不断尝试着各种新鲜事物。
在那段日子里，如果某一天能增加一百个粉丝的关注，就可以让她心满意足，开怀大笑。
总之，对于李子柒，我们不要将她只与美食挂钩，这样就把她想简单了；也不要突发奇想，让她蓦然之间就手持旄节肩负起文化巨擘的煌煌使命。
苦难童年使得她明显有别于同龄人，芬芳泥土，洗净铅华，李子柒自是那个于红尘外一隅吸风饮露的织女，俄而用手头的食材操办起一桌丰盛的乡野佳肴，沏一盏逍遥茶，斟一盅桃花酒，款待风尘仆仆的你，歇脚打尖，陶然一醉。
世间难得有此驿站，明日登程，自此不忘初心。
作者：橡念
图片：网络
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