 详讲——通过“找诗眼，抓意向，挖典故，赏意境”深入赏析《短歌行》。 略讲——如何全面、客观、公正地评价曹操等历史人物。 不讲——字音、字形、语法、句式等文言基础知识。 曹嵩是东汉宦官曹腾从隔壁夏侯家过继而来的养子，曹嵩的长子名叫曹操。为了长子魂魄不被阎王勾去，曹嵩给长子曹操起了个小名叫做“吉利”，为了长子不被夏侯家认回去，曹操又有了另外一个可爱的称呼叫“阿瞒”，就是这样一个被“瞒”下来只求不改“曹”姓、顺利长大的孩子，一不小心降了吕布，灭了袁术，胜了官渡，“挟天子以令诸侯，”成了“治世之能臣，乱世之奸雄”，在历史的长河中留下了滚滚的骂名和赞誉。这一节课我们把历史的毁誉暂放一边，看一下文学广角镜下的曹操是个怎样的人物，曹操笔下的“阿瞒”有着怎样的品格、性情。  这首诗的诗眼是“忧”，诗中相对应的有三句诗“慨当以慷，忧思难忘”“何以解忧，唯有杜康”“忧从中来，不可断绝”；诗人先忧人生苦短、年华易逝，接着忧虑贤才稀缺、求贤难得，最后慨叹功业未成、壮志未酬。  ①文中月亮有两层寓意：月亮喻贤才——月亮，唯一，皎洁，美好；贤才稀有，品德高尚，能力非凡；月亮喻自己——自己昭质如月，是贤主明君。而身边的人才如星，不够璀璨，不够繁密。 ②用朝露喻人生短暂。赤壁大战之前，曹操已年过半百，有待才之恒心，无待才之恒岁。此时曹操麾下正缺人才，而且时不为我待。  ③用乌鹊喻贤才犹豫不定。三国鼎立、战乱频仍。天下贤士犹豫不定，无所适从。所以曹操以此情景来启发他们——不要三心二意，良禽择木而栖，曹操通过这样一种类比，把贤士惴惴不安，凄惶孤独，顾影自怜，犹豫不定的心境刻画的惟妙惟肖。特别能引起贤士心灵和情感上的共鸣。  ①“青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？……”原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人，表达求贤若渴之意。 ②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”：出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。……”以鹿鸣起兴，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。 ③“山不厌高，海不厌深。”出自《管子·形解》 “海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 ④“周公吐哺,天下归心”据《史记·鲁周公世家》记载，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。这里借用这个典故，是表示自己像周公一样热切殷勤接纳人才，使天下人才都心悦诚服地归顺。  观沧海蒿里行龟虽寿 从秦朝建立到东汉末年这600年间，在中国没有涌现出一位真正意义上的诗人，汉末魏初的建安时期，三曹和建安七子的出现才算是打破了中国古典诗歌这种尴尬沉寂的局面。这一节课我们先来了解曹氏父子三人的概况。 在名著《三国演义》中，曹操的形象是比较反面的，阴险、奸诈、狠毒、多疑。虽然叱咤风云，但是身后的骂名最多。因为在一般人看来，汉代的江山就是刘家的，这样一个原不姓曹的曹操（曹操本来并不姓曹， 曹操的父亲曹嵩认了太监曹腾为养父,于是举家改姓曹,由始得名）就背上了谋权篡位之奸臣的骂名。但是，从政治与文学的角度来讲，曹操的形象是非常伟岸的。因为，曹操作为帝王式的人物，能将文学和政治处理得恰到好处。不像南朝后主李煜一喜欢上文学就不知道自己是干什么的了。不过李煜还算有出息的一个，最起码是名副其实的词中帝王。明熹宗朱由因为迷恋木工活而误了天下。 接下来说曹丕。曹植的一首《七步诗》将曹丕的形象打落到了谷底。在我们的眼中，曹丕就是一个为政治不择手段的心狠手辣之徒。其实这也是没有办法的事情，权利之争，尤其是帝王之争，总会使父子断义，母子成仇，亲兄弟互相残杀。但是， 从文学方面打量曹丕，他同曹操一样，是非常了不起的文学家。 曹丕的《燕歌行》是中国文学史上最早，保存最完整的七言诗。对后来七言诗的发展有着不可磨灭的贡献。曹丕的《典论·论文》是现存最早的文学批评专著。继曹丕之后，中国文论才进入了异常繁盛的时期，钟荣的《诗品》和刘勰的《文心雕龙》都受曹植文论思想影响极深。 再说曹植，曹植是建安时期作品最多，最具才华的诗人，东晋诗人谢灵运很有才华，自视甚高。但他却说“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”虽然曹植有才，但不适合当官从政比如他嗜酒如命，经常喝酒误事，把曹操考验他的政治任务抛到九霄云外。再如他性情过于张扬。恃才傲物，狂放不羁，任性而为。杨修孔融都是曹操很不喜欢的人，但是曹植却整天和他们喝酒唱和在一起。 曹操死了之后，曹操的日子更不好过了，最终抑郁而终。 在中国帝王级的人物中间，真正称得上为诗人、文学家的，曹操是第一个。而且曹孟德的诗文，绝非那些附庸风雅的帝王可比。他是建安文学的领航人物，他的诗文有气概，有声势，有深度，有文采，刚健清新，李白诗中有“蓬莱文章建安骨”之盛赞。从他的诗作中我们能看到一个有理想，有抱负，厌恶战争，渴慕贤才，关心民生疾苦，期望天下统一太平的曹操。我并不否认曹操是奸雄。但再完美的苍蝇也只是苍蝇，有缺点的英雄仍是英雄。奸雄曹操身上的奸和雄更本质的是雄，在他身上有一种雄霸天下的大气，这种大气使他真实、真诚，因而可爱！
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