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吴玉如曾经说过，学习书法必须多读书，不读书写书法有一种匠气，文人会写书法没什么了不起！ 从吴玉如的话中可以感受到他对书法的态度，他的书法在当时独树一帜，其实他并不是以书法为生，他曾经以编撰《辞源》、《辞海》条目为生，但是让后人记住他的只有书法，遗忘了他在其他方面的造诣。 吴玉如能在书坛占有一席之地，能把书法写到一定境界，这与他读书有着很大的关系。书法并不是以单独的表面形式存在，而是一个人文学修养和艺术审美境界的综合表现，正如后人所说他的书法具有书卷气，这种书卷气正是来自他的读书。 曾有人说学习书法和读书有着必然的联系吗？ 对于这个话题一直争议不断，其实书法和读书有着必然的联系。必然我们熟知的王羲之、苏轼、颜真卿这些大名鼎鼎的书法家，他们的书法可以称得上是开宗立派，其实他们还是一个文人，王羲之的《兰亭序》被称为天下第一行书，这并不是依靠书法的表面形式而得到的赞誉。 《兰亭序》中的文章之美，是王羲之真实情感流露，虽然只有三百多字的文章，但是写作手法精妙。文章之中由远及近，由微观到宏观，最后书法感概，辞藻优美，是一篇散文佳作，不同处境的人读后会有不同的感触，发人深省。 不仅是王羲之有着深厚的文学修养，比如苏轼，我们常常听说他是一位大诗人，但是他也是一位书法家，他的书法在宋代的书坛上出其右者寥寥数人，是宋四家的代表人物。 从王羲之和苏轼的经历和流传的作品来看，他们是文人，却把书法写出了高境界。 林散之也曾说过，读书可以让书法脱离俗气，启功也说过，读书使书法得到升华，所以这些名家的书法具有浓郁的书卷气。 也许读一天书对于书法来说变化不大，但是读几年几十年之后，人的思想境界不同，审美也会有所提高，书中的一些理论指导着实践，在不断地结合之后，让书法呈现出不同的气韵。 吴玉如深知这一点，他在练习书法的道路上没有名师指点，依靠自学为主，但是他却能及时发现自己书法的不足之处，这和他读书有着很大的关系。通过读名家名帖和书法理论，一生经过数次改变，才有后来的造诣。吴玉如主张先器识而后文艺，读书以做人为本，不读书的书法在气韵上就要逊色很多。 吴玉如在十多岁的时候小楷已经具有一定的功底，但是他没有止步于此，一直到晚年方有感悟，才让他的书法在书坛声名鹊起，当有人问吴玉如练习书法有什么秘诀的时候，他却说学习书法没有秘诀，唯有多练习多读书，可见他一生始终把读书放在治学的首位。 在《中庸》有一句话也是吴玉如的座右铭，人一能之己百之，人十能之己千之，天下无不成之事，正是这种执着的精神，让吴玉如的书法不断地进步，当有人称他是书法家的时候，他却说文人写书法没什么了不起的，更不值得去炫耀。 从吴玉如学习书法的历程来看，他给后人的贡献不仅仅体现在书法的形式上，还有他这种艺术思想影响着后人，他让我们知道书法并不是孤立的存在，书法是一个人文学造诣的综合体现。我们在学习书法的道理上应该向吴玉如先生学习，多读书增加自己的文学修养，让我们的书法不断的进步，让我们有所收获。
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