看书论、读法帖：蔡邕九势八字诀

蔡邕（公元132一192），东汉文学家、书法家。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。

蔡邑精篆、隶，尤以隶书成就最高，“骨气洞达，爽爽有神力”。

笔论

书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔豪，不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。

为书之体，须入其形。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月。纵横有可象者，方得谓之书矣。

九势

夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。

凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。

藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。

藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。

护尾，画点势尽，力收之。

疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。

掠笔，在于趱锋峻趯用之。

涩势，在于紧駃（古通“快”，迅疾）战行之法。

横鳞，竖勒之规。

此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人。须翰墨功多，即造妙境耳。

蔡邕书熹平石经

汉灵帝时蔡邕等校正儒家经典著作，邕书丹于碑，立于太学门外，碑凡46块，称《鸿都石经》或《熹平石经》。“及碑始立， 其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。”《后汉书●蔡邕列传》。

后因战乱毁坏，历代总共发掘和收集了8800多字，残石主要分藏西安碑林、洛阳博物馆、北京图书馆等。

曾任故宫博物院院长的马衡先生，积三十多年精力汇为《汉石经集存》。1957年科学出版社初版初印1041部，2014年上海书店出版社八开精印。

书法看读写，文化传鲜香