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大庾岭，在我国古代,尤其在唐宋两朝,是发配犯官去岭南的必经之路．庾岭之山脊筑有一雄关，谓之大梅关。道旁多梅树，亦称"梅岭"．大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。在遥远的盛唐，两位前后过大庾岭的过客，才华灼灼，但结局悬殊，让人唏嘘之余，也给后人以警示． 
初唐上元二年，虢州弘农人氏宋之问进士及第，登临”龙门”，踏入仕途．彼时，唐高宗皇后武则天把握朝政，宋之问因巧思文华而取幸于武则天．在中国男权社会，大多数人可能对取悦一个女人而不屑．然宋之问以为荣耀．他不仅陪同武后朝会游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴乐优游，自感“志事仅得，形骸两忘。” 为一国之君服务好象能勉强说得过去，可不久宋之问又倾心媚附武后的宠臣张易之、张昌宗兄弟，却是怎么说都不是件光彩的事． 后不久，首相张建直与太子典膳郎王同皓等人退位武，天杀两张，迎接唐中宗。 神龙元年( 705年)春宋的问题被降级为泷州(州治现在在广东罗定县东)。 于是《度大庾岭》 度岭方辞国，停轺一望家。 灵魂和南翥鸟一起，把北枝花弄得满是泪水。 山雨初含霁，江云欲变霞。 但是令归之日，不能憎恨长沙. 此诗情感凄楚悲凉，真挚感人。但是透过这片真挚，去探寻背后的那个写诗人，才发现其人其行为惨不忍睹．满腹才华，纵然不去依附任何人，做好本职工作也会过得不至于太惨，大约衣食无忧不是问题．我不能想象一个外表帅气，才华灼灼的人弓腰曲膝媚笑的巴结逢迎的样子会”丑”成么样子，大约像京戏里鼻梁上有一撮白的” 小丑”的样子吧． 
宋之问混到流放这个份上，一般人大约会反省，会悔悟，心理强大的，会乐观从容处之．心理脆弱的大概会一蹶不振。但是奇葩宋之问因诸事艰难，念念不忘往日荣光．第二年竟逃回洛阳．好朋友冒着危险收留他，谁曾想，宋之问为了巴结当朝宰相武三思，竟然告发了好友张伸之要诛杀武三思的事情．于是好朋友不仅被砍头，还被灭族，因为交友不慎，全族死光光．宋之问因此被获赏识，擢任鸿胪主簿． 当时的朝廷朋友纷纷争论，不久宋问题就想靠近安乐的公主. 景云元年（710年）六月，临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主，拥立唐睿宗，而宋之问因为曾经依附过二张兄弟及武三思被诏流钦州（今广西钦州市东北），后以赦改桂州。先天元年（712年）八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之问被赐死于徙所，结束了最后的人生旅程。 没有德行的才能，是没有主枝的翻车鱼植物，总是粘在别的树上，开花， 用别的高枝展示花的鲜艳，不久不得不说萎缩了的花及其支援的蔓. 如果宋之问不去处处攀附，凛然为人，最坏的结果也不过是大器晚成(才华传播速度慢一些)．后世人谈到，再不济也是唐朝众多诗人里的一颗明星．那句”近乡情更怯”的佳句里，一个”怯”贯穿了他的一生，其所为让后世不齿．那具华丽皮嚢包裹着的灵魂是那样经不起生活的锤炼，可惜了那灼灼的才华． 十一年后的大岭又来了客人，这个客人不是客人，也是重任的担当者，也是才华灼热. 开元四年（716年）秋，张九龄回岭南，途径大庾岭梅关。同样少年才智过人，能诗善文；同样登进士及第，进入官场，但张九龄以树的伟岸屹立，哪怕是资深领导怎样欣赏、赞叹，对张九龄只是受到鼓舞，没有想着去攀附谁，一棵日后要长成参天的大树，纵然时下是小树苗，也是昂扬的，只接受阳光、风雨、雾霭、流岚．独自承担寒潮、风雷、霹雳。就算是受人弹劾，干工作不顺心，大不了辞官不做．就算是辞官不做，还是可以为百姓做些事情． 入仕官九年后，失意的张九龄 在回岭南的途中，感觉到大岭梅关“人很险”的危险，希望朝廷修好大岭路。 张九龄的建议经法院批准，他自由担任开放主管，农闲时期招收民夫，开工，辛勤指挥施工。 由于梅关古道的修通，南北交通发生了很大变化。 梅岭古道成为连接南北交通的主要渠道，后代被称为“古代京广线”，不仅对唐代南北交通做出了巨大贡献，还给后代带来了幸福。 后有赞诗《度大庾岭》 : 凿破鸿蒙一窍通，至今传说九龄功； 天垂瘿雨猛烟外，路入炎荒火树中 万里关河瞻北极，两行旌旆过南雄； 鸬鹚声中端阳附近，榎树青青青荔枝变红。 
同名为《度大庾岭》，张九龄的功绩不仅官方载入史书，还受到民间人士的赞扬。 在修好大庾岭的第二年，张九龄被召入京，官拜左补阙．十五年后被授中书侍郎同中书门下平章事（宰相）兼修国史，主理朝政。卓越的政治才华，文学才华，耿介不阿的处事风格，并付诸于为国为民的实践行为，这些让张九龄名垂千古．正像他的《感遇十二首》中的诗句一样 谁知道林栖者，听到传闻互相欢迎。 欣欣此生意，自尔为佳节。 我的才华溢出，训练像兰如桂，坚持我的心，为什么要向观赏者求挫？ 草木有本心，何求美人折。 人生沉沦、沉浮、得失荣辱，是很多人必须经历的一次考验。 但是，擅长，乘机，碰到失意，擅自看穿争斗，永远不做尴尬的人，天道无处不在 历史的车轮轰隆隆地碾过，物是人非，大庾岭上的梅花默默无语，含笑看着南来北往的客．1300多年前，大庾岭上那两个过客，才华灼灼，前者遗臭万年，后者光耀千秋，给我们后人无限的思考与启迪， |
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