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山海经不是中国神话,而是描述一个失落的文明!专家:可能是真的

 月下飘香 2019-12-23

每一个中国人都知道,我们是华夏子孙,发迹于两河流域

关于中华儿女起源的传说,相信大家都听过三皇五帝、刑天舞干戚、精卫填海、大禹治水......

这些神话传说,都是从古籍《山海经》里面流传出的,山海经原书在虞夏成书,是隶属于先秦的古书甚至更早。

但是整部山海经只说了属于中国的神话故事,并没有说出中华儿女的起源。

山海经不是中国神话,而是描述一个失落的文明!专家:可能是真的

看到这里有人说了,中华儿女的起源,不是有“女娲造人”的故事吗?

查阅古典后发现,女娲补天出自《淮南子·览冥篇》,女娲造人出自汉代《风俗通义》,而整部山海经,只是说了女娲“有神十人,名日女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”——《山海经·大荒西经》

既然女娲造人的故事不是《山海经》中流传出来的,为什么作为最原始的古籍的《山海经中》,从没记载过中华儿女是怎么诞生的呢?

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汉代女娲形象

因为《山海经》描述的,可能根本不是中国神话!

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从人类学文明的角度上来说,人类的祖先都是来自非洲的智人。

1987年,美国科学家华莱士和威尔逊通过检测细胞线粒体内的遗传物质脱氧核糖核酸发现,现代人祖先应该是15万年前非洲的一个女人,这个女人的名字,翻译过来叫做“露西”。

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后有中国学者也这么认为:王国维的《殷周制度论》,蒙文通的《古史甄微》(1927年),傅斯年的《夷夏东西说》(1934年)和徐旭生的《中国古史的传说时代》(1943年),都有说明:

故自五帝以来,政治文物所自出之都邑,皆在东方,惟周独崛起西土……自五帝以来,都邑之自东方而移于西方,盖自周始。

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王国维

接着徐中舒先生便作《从古书中推测之殷周民族》一文(清华大学《国学论丛》),以为:“……综此四证观之,周人之视殷人为东方异族明矣……

这句话什么意思?周人视殷人为东方异族明矣,意思说:

咱们的祖宗周人和殷人,可能是两个完全不同的种族!

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山海经写的是最远古时代的历史。 我们知道的黄帝炎帝这些人当时发生的事迹,其实都在非洲和欧洲一带。

人类一直在东迁。在繁衍和分离。 我们这一系的后来跑到现在的黄河流域,定居了太久了。 所以后来的古人以为远古时代的事情就发生在身边。

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我先说山海经的神话、遗迹,第二段再说现已发现的,山海经描述的,只有非洲有的动物。

咱们来看看《山海经》里面的内容,在山海经北经里面,描述了一个东西,名字叫做“开明兽”:

“昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有【开明兽】守之,百神之所在。”

昆仑南渊深三百仞。【开明兽】身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上

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第一段说的百神之所在,应该是当时的法老陵墓。

“身大类虎而九首,皆人面”说的就是狮子身、人的面!也就是现在遗迹“狮身人面兽”!

而昆仑南渊深三百仞,很可能就是今天的东非大裂谷!

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狮身人面像


海内西经【西王母】“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”这是我们最早看见的,描述西王母的文字。

西王母的形象演变过程,是从先民们以为的人兽结合体,再到了美化的“王母娘娘”。也就是说,西王母最开始,是被妖魔化的!

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汉代砖画西王母

在描述西王母的文字里面,前几句我们很容易就知道什么意思,典型的狮身人面像的形象,那么蓬发戴胜,是什么意思?

戴胜是一种鸟,长这样。

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而埃及遗迹的女法老,也是“蓬发戴胜”,它与山海经里面描述的,几乎一模一样:

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为什么“西王母”也就是女法老会被妖魔化?

当时的神权统治下,统治者就是被故意的妖魔化的,有点类似于朱元璋把自己画成“龙脸”一样。

而西王母在中国先民传说中,是会长生之术的。也符合了埃及法老木乃伊的思想——长生。

《山海经》有这么一段话:

帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。

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这些遗迹,在埃及遗迹中,都能找得到相似的。

接着讲讲《山海经》中的动物,很多都存在于非洲而不是中国

1、《山海经·东山二经》的犰狳:

又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。

这段描写了一种叫做犰狳的动物,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾。而犰狳,是存在于中美和南美,从来没在亚洲发现过:

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其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾

类似于犰狳的,有种叫做土豚的动物,只存在于非洲。

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土豚

2、《山海经》中知名的鹿蜀:

杻阳之山,有兽焉,其状如马而白首。其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。

壮如马而纹路如虎,有人指出这就是斑马:

而斑马,还是分布在非洲。

还有人指出,这东西可能不是斑马,而是一种叫做狓的东西:

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而狓这种东西的分布区域也很明确,是“刚果民主共和国的东北部”。

还是非洲。

3、《山海经》中的当康

钦山多金玉而无石,师水出焉,而北流注于皋泽。其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当 康鸣自叫,见则天下大穰。

这东西的形象是这样的:

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类似于当康的生物,在中国乃至亚洲都没有,但是却在非洲发现了,那就是疣猪。

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再说一个,《山海经》里面,讲述过刑天的故事,刑天在山海经中,是这样子的:

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而在而在维基百科中,我们可以看到,刑天一族似乎并不是只有古中国人才认为有的:

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根据维基百科的介绍,这种叫做Blemmyes的生物,在公元前数世纪,生活在非洲东北部,后世出土的文物中也有对这一生物的描画:

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所以,我们做出了一个大胆的假设:中华儿女的血统,可能有一只是从非洲迁徙过来的

而部落的迁徙,导致了《山海经》的产生。在远古先民时期,撰写了山海经的这一部落,因为某种原因从非洲迁徙到了两河流域而落脚。在从非洲到亚洲这一路程,所见到的各种动物、人种,被撰写成了《山海经》。

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有人说了,非洲与亚洲这么远,人们怎么可能迁徙这么远?

这是一件很细思极恐的事儿。

如果你养了一群牛,而你的农场又很大,某一天,你要离开农场而带不走这群牛,那这群牛,你是了想密集的继续圈养,还是把它们分散到你的农场范围里面?

只有分散圈养,分散资源,才能在你回农场的时候,见到农场里面满满的都是优质牛。

在远古时期,可能有一个高度发达的文明,或者是外来文明出现在地球上,他们教给愚民技术、知识,然后促使愚民迁徙,把知识的火种再散发到地球各地......

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当然,这些都是一种假设。

而真正做到迁徙,先民们其实并不难。大陆板块漂移大家都知道,当时的非洲与印度是连在一起的,直到后来印度才从非洲分裂过去,挤进了亚洲,所以当时的先民从非洲到两河流域,也并不是太难。

而在板块漂移过程中,山崩地裂,洪水滔天,这就是为什么世界各地古文记载、古神话记载都有世界发大水的故事了。

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山海经记载的版图,世界是画成圆的,这说明山海经可能是上一段人类高度文明留下来的产物,天圆地方是我们这一段文明留下来的产物。

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因为太阳系的纬度变化,造成地球出现海洋和陆地板块新的变化,这从很多山脉发现海洋生物化石可以得到佐证,随着地球板块的变化,山海经记载的很多动物肯定大部分早已灭绝。

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