|
中国历史上有一群身份特殊的官员，他们在最高统治者的默许和纵容下依法办事，甚至滥杀无辜，因此，同僚畏惧他们，权贵憎恨他们，总之，他们是最高统治者的爪牙，然而，他们中的大多数人最终又被最高统治者所诛杀，成了政治斗争的牺牲品。他们名字各不相同，个性十分相似，他们就是酷吏。 酷吏在历朝历代都存在，但唯独两汉时期的酷吏从始至终都十分活跃，这便成了中国历史最独特的一道风景。 酷吏一词最早出现在司马迁所著的《史记》一书中，西汉第一个有名的酷吏叫侯封，侯封被吕后重用，他不畏权贵，“刻轹宗室，侵辱功臣”，吕后死后，他遭到了灭族之祸。彼时，吕后为提高吕氏外戚的地位，巩固吕氏外戚的权威，对西汉皇族和开国功臣进行了无情的打压，正是在这样的时代背景下，侯封登上了历史舞台。吕后死后，西汉皇族和开国功臣联合消灭吕氏外戚，侯封失去了自己的保护伞，遂以悲惨的方式退出了历史舞台。 从侯封的经历可以看出酷吏带有明显的时代性和目的性，随着两汉历史的不断演变，酷吏的兴衰逐渐成了政治风气的标杆，成了大时代下的缩影。 西汉酷吏西汉初年，秦末农民战争和楚汉战争的硝烟刚刚散去，人口锐减，国力凋敝，统治者吸取秦朝速亡的教训，放弃法家用严刑峻法治理天下的策略，采用道家无为而治的策略，使整个社会进入了休养生息的状态。除吕后专权和七国之乱两个时期外，西汉前期政治稳定，天下太平无事，百姓安居乐业，国力蒸蒸日上，著名的“文景之治”遂由此产生。 太平盛世让平民百姓受益，诸侯王和豪强地主更受益。诸侯王和豪强地主占有大量社会资源，拥有巨额社会财富，小则鱼肉乡里百姓，大则抗拒中央政权。七国之乱的发起者吴王刘濞占据豫章郡的铜山，“招致天下亡命者铸钱”，并“煮海水为盐”，以至于国内“无赋”而“国用富饶”。平定七国之乱有功的灌夫“家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。”颍川儿乃歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。”也就是说，太平盛世下涌动着一股不利于中央集权和社会安定的暗流，如果统治者不采取措施来抑制诸侯王和豪强地主的势力，类似七国之乱和陈胜吴广起义的事件必将再次上演。于是，酷吏再次登上了历史舞台。 汉景帝时期，酷吏开始成批出现，郅都是名气最大的一个。郅都担任济南太守时族灭当地豪强瞷氏的首恶，以威慑当地豪强、盗贼，使济南郡出现了路不拾遗的景象。汉景帝见郅都的勇气远超常人，于是提拔郅都到京师担任中尉。京师宗室、列侯、外戚如云，郅都行法不避贵戚，因此被人称为“苍鹰”。 临江王刘荣获罪下狱，想得到刀笔给汉景帝写书解释自己的罪行，然而，郅都明知刘荣是汉景帝的儿子，却一点不给通融，始终坚持不给。后来，刘荣在魏其侯窦婴的暗中帮助下得到刀笔，给汉景帝写下谢罪书，然后自杀身亡。窦太后对郅都逼死临江王刘荣气愤不已，郅都虽得汉景帝多次庇护，最终难逃一死，身首异处。 郅都的影视剧形象 临江王刘荣曾做过太子，后来被汉景帝废掉，改立胶东王刘彻为太子。刘荣的死巩固了新太子刘彻的地位，汉景帝死后，太子刘彻即位，是为汉武帝。 汉武帝为彻底消灭威胁皇权的各种势力，放弃了道家无为而治的策略，转而采用儒家“大一统”的策略。此时的儒家不仅继承了孔子和孟子的德治思想，也吸收了法家的法治思想，于是，一批熟悉法律典章、具备专业执法能力的官吏应运而生。张汤和赵禹受汉武帝之命系统制定法律条令，西汉的律令开始由松到紧，由疏到密。随着汉武帝的改革进入深水区，各种律令的数量达到了“凡三百五十九章，大辟四百九条，千八百八十二事，死罪决事比万三千四百七十二事。文书盈于几阁，典者不能遍睹”的程度。 阻碍汉武帝改革的两种力量依然是诸侯王和豪强地主。针对诸侯王的顽强抵制，汉武帝软硬兼施。所谓软，即颁布推恩令，让诸侯王的子弟都能得到封邑，以达到诸侯国不削而自弱的目的。 所谓硬，即严酷镇压诸侯王的谋反。张汤在治淮南王刘长、衡山王刘赐、江都王刘建谋反案时，皆穷其根本，把涉案人员一网打尽，有效震慑了天下所有诸侯王。 张汤的影视剧形象 针对豪强地主的顽强抵制，汉武帝也是软硬兼施。所谓软，即把豪强地主迁到帝陵，让这些豪强地主出钱、出力、出人，帮助修建帝陵，以消耗这些豪强地主的经济实力。 所谓硬，即任命酷吏严惩豪强地主。义纵担任河内都尉时族灭当地豪强穰氏，使河内郡又出现了道不拾遗的景象，后来，义纵担任南阳太守时又重治当地豪强宁氏，就连做过酷吏的宁成也被义纵治罪，南阳郡于是出现了“吏民重足一迹”的景象。王温舒担任河内太守时“捕郡中豪猾，相连坐千余家。上书请，大者至族，小者乃死，家尽没入偿臧。奏行不过二日，得可，事论报，至流血十余里。”这些酷吏用严刑峻法打击了各地豪强，加强了中央的权威，为汉武帝“大一统”政策的实施创造了社会条件。 终汉武帝一朝，西汉政府推行了统一货币、盐铁专营、开疆拓土等自西汉建立以来，从未有过的内外政策，这些新政策触犯了众多既得利益者集团，它们遇到的阻力之大一想便知，如果没有酷吏充满血腥的工作，汉武帝颁布的政策必将是一纸空文。 汉武帝死后，霍光和汉宣帝大体上继承了汉武帝的内外政策，酷吏的职能开始主要针对豪强地主。严延年担任河南太守时“务在摧折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之；其豪杰侵小民者，以文内之”，他每逢“冬月，传属县囚，会论府上，流血数里”，因此获得了“屠伯”的称号。 霍光的影视剧形象 汉宣帝效法其曾祖汉武帝，“所用多文法吏，以刑名绳下”，故而，汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的政治虽然推崇儒家，却不完全采用儒家的德化政策，而是兼用法家的法治政策。儒法并用保证了西汉的政令能够有效实施，削弱了诸侯王和豪强地主的实力，巩固了中央集权。但是当汉宣帝的儿子汉元帝即位后，西汉政府却一改儒法并用的政策，开始专用儒家的德化政策，酷吏随之逐渐减少，地方上的豪强地主于是再度兴起，而西汉皇帝的权威在外戚专权的侵蚀下逐渐消失，直到外戚王莽取代西汉皇帝建立新朝。 王莽出身儒生，为削弱豪强地主的实力，他以《周礼》为方案，恢复井田制，张五均，开赊贷，设六筦，多次进行货币改革，企图削弱豪强地主的实力。由于王莽的改革措施在实行的过程中不能有效实施，豪强地主的利益在没有受到削弱的情况下，纷纷动用手中的人力、财力和物力进行武力反抗，最终，新朝被豪强地主和农民起义军联合灭亡。 东汉酷吏东汉的建立者刘秀出身豪强地主，又参加过反对王莽的战争，东汉政权更是在豪强地主的支持下建立起来的。对豪强地主的危害，刘秀深有体会，故而，刘秀对打击豪强地主十分重视。 刘秀刚统一天下就颁布度田令，核查豪强地主实际占有的土地和人口数量，当豪强地主武力反抗时，他不惜武力镇压，不进行任何妥协，最终，豪强地主向刘秀妥协，东汉的中央集权得到了巩固。不过，东汉的中央集权想要长久不受到威胁，还必须借助酷吏对豪强地主毫不留情地打击。在这样的时代背景下，酷吏又一次登上了历史舞台。 刘秀的影视剧形象 东汉的第一个有名的酷吏叫董宣。董宣担任北海相时治北海大姓公孙丹杀人案，他逮捕公孙丹父子后毫不犹豫，直接把公孙丹父子杀掉。当公孙丹的三十多个宗族亲党带着兵器围住董宣的官邸，为公孙丹诉冤时，董宣又是毫不犹豫，把他们全部逮住并杀掉。董宣因此事被长官弹劾为滥杀无辜，被送到京师治罪，在刑场上，刘秀派人赦免董宣，从此对董宣不断提拔。 董宣担任洛阳令时，湖阳公主的仆人白日杀人，然后躲到湖阳公主家中，以逃避官吏的逮捕。湖阳公主出行时，像平时那样带着仆人，让仆人为自己驾车，董宣知道后，在湖阳公主的必经之地拦住湖阳公主的去路，当街指责湖阳公主的过失，并呵斥仆人下车，仆人下车后，董宣二话不说，直接杀了仆人，让湖阳公主颜面尽失。 湖阳公主气冲冲地来到宫中找哥哥刘秀诉苦，刘秀派人召来董宣，要杀掉董宣，董宣没有丝毫畏惧，而是用头去撞柱子，以表示自己绝不认错的态度。刘秀又让董宣向湖阳公主谢罪，董宣态度依旧，刘秀于是让人按住董宣，强制董宣低头谢罪，董宣两手摁地，高高抬起脑袋，就是不向湖阳公主谢罪。刘秀见董宣不愿屈服，不禁万分喜悦，赐董宣钱三十万，并让官吏以董宣为榜样。董宣在刘秀的支持下打击豪强，豪强“莫不震栗”，京师称之为“卧虎”，百姓歌之曰：“枹鼓不鸣董少平”。 正是在汉光武帝刘秀的倡导下，一批酷吏重新活跃了起来。此后，汉明帝和汉章帝继承汉光武帝利用酷吏打压豪强地主的策略，保障了中央政府的号令畅通无阻，削弱了豪强地主的力量，保证了社会的稳定，东汉历史上的盛世“明章之治”遂由此诞生。 自汉和帝以降，由于东汉皇帝即位时皆未成年，外戚专权和宦官专权的现象不断交替出现，酷吏又一次逐渐消失。 汉和帝的影视剧形象 东汉最后一个有名的酷吏叫阳球。阳球生活在汉灵帝时期，那时，宦官王甫、曹节等专权跋扈，阳球曾立志除掉这些为非作歹的宦官，以清朝纲。阳球成为司隶校尉后，逮捕王甫及其家属，用异常残酷的手段诛杀了王甫等人。当阳球接下来要对曹节动手时，曹节提前找汉灵帝诉说阳球的过失，汉灵帝遂任命阳球为卫尉，使阳球失去了监察京师百官的权力。最终，阳球被曹节诬陷至死，酷吏从此彻底消失，而东汉王朝的政治也彻底走向腐败，直到名存实亡，被曹操“挟天子以令诸侯”，又被魏文帝曹丕取代。 纵观两汉的酷吏，他们是皇帝打击豪强地主的利器，是皇帝加强中央集权的工具，也是百姓享受安定生活的保障。两汉的酷吏与唐朝时期（包括武周）的索元礼、来俊臣、周兴、吉温之流想比，更具备优秀的个人素养和崇高的社会理想，从某种意义上说，他们是两汉社会正义的化身，然而，他们毕竟触犯了外戚、宗室、宦官、豪强地主等权贵的利益，一旦这些权贵的势力摆脱了皇权的约束，酷吏的政治使命也就走到了终点。 |
|
|
