李子柒的文化输出，是我们需要的文化输出吗？

前两天李子柒火了一把，引得众人议论纷纷，看来这引起了大家的共鸣。为什么会这样，很多人说这是一种文化输出，不由的一种民族自豪感由内而外散发出来。

首先我们要知道李子柒的火，得感谢高科技，确实得感谢高科技。因为如果是早期的平面媒体，我们可能感受不到这么全方位真真切切的李子柒。毕竟如果是报纸上的一张画，现在快节奏的生活下可能根本就感受不到李子柒想要传达给我们的东西。

再来看看她所代表的中国文化，如果我说是代表了一种田园文化，会不会像前一段时间田小姐的哈利波特式建筑一样，被人耻笑没有文化。不管你们耻笑不耻笑，反正我就是这么认为了。李子柒之所以能引起这么大的轰动，是因为我们都厌恶了高压状态下的城市生活。真的想享受那种田园慢生活，小桥流水，夕阳残照，鸡鸭鹅狗，瓜果梨桃……。引用古人一句诗：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这是一种安于现状，与世无争的中国式田园文化，与我们现在大多数人的生活行程一个强烈的反差。

接着来看李子柒的视频，发现基本组成元素：春种、夏耘、秋收、冬藏、乡村烟雨、素颜古装、再配上柴米油盐酱醋茶，便形成了那种白云深处有人家的意境。这种生活很普遍，普遍到在中国农村，大概到处都可以看得到，他们唯一缺少的也许真的是一种仪式感，一种很安静的仪式感。

当然了为了对比李子柒，我们还看了别的主播的视频，有的在河边，有的在山上，有敲锅的，有摔盖的，有的用石板，有的用铁盘，有火锅，有烧烤，各种千奇百怪的菜系变着花的呈现在大家眼前。中国人爱吃也会吃，但是没有必要做一些很夸张的，哗众取宠式的吃饭的素材，很多做的美食也确实不错，就是脱离的生活的真实性。

对比他们，李子柒有两个优点，也许是我们喜欢李子柒的原因。一个是视频的素材，包含了农物生长的四季变化，秧苗、开花、结果、采摘……。她所呈现的是一整套的中国田园式生活，是中国人几千年传承下来的田园生活。很多视频拍摄的今天在河边，明天在山上，把生活碎片化，让观众享受不到生活的整体性。本身现在快节奏的生活所获得的就是碎片化的信息，如果再给我们灌输碎片化，我们可能根本就接受不了。

另一个我们向往的理由大概是那样的环境，绿野山林似乎带着仙气，小桥流水人家取代了我们城市中的车水马龙嘈杂。说实话，任谁忙碌上一周时间，都想享受几天那样的日子。鸟语花香取代了车水马龙，焦虑不安变成了顺其自然，全身心放松，也全身心融入，就像古人说的那种天人合一的境界。

以上两点应该是我们喜欢李子柒的原因：一个是视频的素材，另一个是我们向往的理由。

下面我们来看看文化输出，我印象最早接触外来文化是小时候看的日本的动画片，那是小学时期放学后必看的。再长大点听到和韩国的音乐，走在大街上还会跟着节奏摇头晃脑，当然了还有娱乐影视节目。等我们再长大点，就开始欣赏好莱坞的电影，那种科幻的场景，刺激的镜头，上天入地的同时让我们好好享受了一份科技大餐。这些都是我们接触到的外来文化的输入，好像长期以来我们都在接触着这些。回过头来看我们从孩童时代，到青年时代再到现在成年人时代。我们经历了日本的文化、韩国的文化、好莱坞的文化。这些是主流的，比较有代表性的。剩下一些小众的例如：NBA的篮球文化、欧洲的足球文化、下午茶文化、葡萄酒文化、哦，还有田小姐的哈利波特式庄园文化……。

在我个人看来，一个文化能流传下来，它是带有一定的历史使命的。而使命大多有两点，一点是让它流传下去，一点是让它发扬光大。我们身边的诗词歌赋、琴棋书画大概都是带着这样的历史使命，经历几千年传承不断，展示出了不凡的生命力。

日本的动漫文化、韩国的歌舞影视剧文化、好莱坞文化这三种文化和中国的文化有什么差别吗？

我们从时间上来看，动漫文化在5到15岁这个年龄段传播较为广泛，韩国的歌舞影视文化在我们15到25这个年龄段传播较为广泛，等我们在成长一些的时候，就开始欣赏好莱坞的电影文化。这些文化只能代表我们人生中的某个时间段，还有一个很重要的点，那就是这个文化的受众，是不是能够参与进来。从这一点来看，很多外来主流文化是没有优势的，因为随着我们的年龄变化，可能我们就慢慢的喜欢了别的文化，有一种喜新厌旧的情节在里面，其实最重要的就是文化传承。

文化走出去是让外面的人了解中国文化，认可中国文化，进而达到一种不自觉的向往中国文化。李子柒帮我们打开了一扇大门，这扇大门很不简单，因为这扇大门和日本漫画、韩国歌舞、好莱坞一样，大家都能够接受。

中国文化想要走出去，仅仅靠一个李子柒是不够的，因为她所代表的，只是中国文化的一部分。如果以便概全，那证明我们还没有弄清楚中国文化的精髓之处。