“生气”正常，生命才有保障?

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导语：中医以人为本原理的核心，是人的健康与疾病的密码在人的生命运动。这是中医以人为本与西医以人体为本的实质性差别。认清生命的运动是人与人体的根本差别，人的健康与疾病在根本上首先是人的生命运动的正常与否，这是中医以人为本原理的本质。当西医迷恋于人体之前，中医早就认清了健康与疾病的变化主体是生命运动，健康与疾病是生命运动变化的两种不同状态态，需要遵循生命运动的规律来进行调理。

人的本质是什么？

不同的学科有不同的回答。在医学领域，西医认为是人体；中医不然，认为人的本质是生命运动，将其称为 “生气”。

中医的生气概念，是科学和哲学提出 生命运动” 概念之前，关于生命运动的最早认识和概念，更是医学中关于生命运动的最早认识和概括。

生气概念基于中国哲学的“气”概念。气是什么？有许多混乱的“现代解释”，不得要领。它不是具体的科学概念，而是抽象的哲学概念，是中国哲学关于物质和运动的概念。世界是物质的，物质是运动的，物质以运动方式存在，物质的运动与运动的物质是一物二象。气，是从运动角度认识的物质运动，气即物质运动。这是在辩证唯物论总结出“物质运动”概念之前，对物质运动的早期抽象和概括。有的研究把气解释为 “精微物质和精微物质的运动”，不够准确。一个“和”字把物质和运动预先地分割开来；以 “精微“ 二字（虽是《内经》用词）来界定物质，是向欧洲原子论看齐，不合中国思想实际。还有人把哲学的气概念变成物理学的场、能量等概念来解释，越搅越乱。

生气，即生命之气也，有生命的物质运动，是中医对生命运动的认识和概括。《内经》有明确而系统的论述。

中医以生气概念为基础和核心，正确地认识和理解了人的本质是生命运动，这一认识达到了西医迄今所没有的高度和深度。

第一，明确地认识到人的本质不是人体，也不是作为生物分类学上哺乳类动物的一个物种，而是生命运动。

第二，人的生命运动不是指人的形态结构所负载的机能，而是有生命的物质运动，即宇宙物质运动演化的最高形式。科学研究证明，宇宙的物质运动从低级到高级地演进，先后演化出机械运动、物理运动、化学运动，在此基础上，35亿年前演化出生命运动，到300万年前，演化出最高级、最复杂的生命运动——智慧生命，被其自称为 “人”。

第三，把人的生命运动的健康与疾病放到产生了它的母系统中对待。中医认识到人的生命是宇宙物质运动演化的产物，因此将人放到产生它的背景和过程中，从母子关系来认识其健康与疾病，发现了生气通天、人天相应、五运六气等规律。

就在中医这样地研究和认识人的时候，西方医学却在一条弯路上转罔。长时期地相信人是上帝创造的，直到 1543年维萨里的《人体的构造》、1747年拉美特利的《人是机器》 等，才回到对现实的人的研究，但认识的仅仅是人的形体。后来又通过还原研究，用物理学、化学、生物学的知识和方法，认识了人的健康与疾病中的物理、化学、生物学现象，认为疾病就是物理、化学、生物学指标的异常，力图把人的生命运动归结为物理、化学、生物学运动。这样，研究和懂得了人体，却不懂得人，更不懂得人的生命运动。

所以，以人体为本的西医提倡的“生命在于运动”，与以人为本的中医所表达的生命在于“运动”，其内涵是完全不同的，前者是一种生活方式，而后者，是一种对生命根本属性的认识。