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来自: 朝晖图书馆 > 《我的图书馆》
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格物究理
格物究理。古之欲明明德于天下者[1],先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物[2]。【注释】[1]明明德...
《大学》读书笔记
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意...
《大学》注释(三)
宋·张载:“一国、一家、一身,皆在处其身。能处一身,则能处一家;能处一家,则能处一国;能处一国,则能处天下。心为身本,家为...
礼记集说卷一百五十
所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也小人闲居为不善无所不至见君子而後厌然揜其不善而着其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚於中形於外故君子必慎其独也曾子曰十目所...
(夏云)《礼记•大学》手抄
(夏云)《礼记?大学》手抄。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲...
大学
大学。1、《大学》原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。2、《大学》原文:古之欲明明德於天下者,先治其国;3、《大学》原...
经典解义|被误读的“八目”——《大学》修身理路体证之二
经典解义|被误读的“八目”——《大学》修身理路体证之二.更要命的是,这段话开头分明说了“古之欲明明德于天下者,先……”,也就是说...
孔子曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致...
赵孟頫《大学贴》
赵孟頫《大学贴》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。古之欲明...
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