回望经典
中国教育文化建基于春秋战国时期，那是文明的“轴心时代”。尤其是在孟子、荀子、孙膑所处的战国时代，战争不断、礼崩乐坏、文化下移，尚武之风很盛，庶民有可能积善成德，有位的君子有可能处祸。 文化靠教育传递和保存。教育可分为：“级的教育”（习得文武艺、货与帝王家，追求做“人上人”，具有竞争性，如竞技体育）和“类的教育”（追求做“人中人”，具有慈善性，如社会体育）。社会体育作为另类实践、养生文化作为另类精神的体现，与“类的教育”关系密切。  劝学、劝农和劝善，是中华传统文化的精华 教育界发出“拯救男生”的呼声，著作已经出版，我也听说幼儿园开始招聘男教师，我的男弟子就有去当幼儿园“男阿姨”的，还上报纸了。 走访打工子弟学校打工子女学校，以前被称为“简易学校”，是公认的薄弱学校。作为一名师范专业教师，遵循孔子“下学而上达”的学问之路，我很重视做教育调研。寒假，借着打工子女美育营之机，我访问了上海浦东民办英才小学，校长告诉我，体育，是该校最强的。英才小学的学生在运动场上，能够和浦东新区公办学校较量，拿到好的名次。校长还出示了证书，有个人单项奖也有团体项目奖，盖有浦东新区教育局的公章，红红的，很扎眼。证书摸上去硬硬的，仿佛在告诉我们某个教育的红红的“硬道理”。 野孩子身体好，是不争的事实。那么，是什么导致薄弱学校的体育教学成绩这么牛？据我所知，是因为“不教”。受到基础教育精英主义和智德论思潮的宰制，民办学校（尤其是打工子女学校）最重视的是语文、数学、英语等“主课”的教学，体育课教学属于容易被忽略的一类。 新学期开学了，我返回学校，见某民办学校没有体育教师，上体育课的时候，语文老师带着跑跑步，然后解散，来参加我们阿克苏职业技术学院志愿者组织的美育活动。学校为什么没有体育老师？校长不重视。 那么，是什么导致薄弱学校较重点学校体育优胜？是“不教”、是校长、班主任、教师乃至家长“集体不重视”。 引发思考解放前，清华大学最早做体育教学的开拓工作，提出的口号直承清朝颜李学派，叫做“野蛮其体魄，文明其精神”。 如今我了解到的，体育成绩优异、身体素质较好，这些打工子女学校的教育亮点，恰恰是“不教”的成果。这给我们正在纠结“男生怎么拯救，国防教育怎么提升实效”的教育界带来一个思考：在安全第一、智育至上的当下，我们只要一转身，就可以幸运地得到一个硬道理——还是打工子女学校办得好——在这里，孩子们在没有过多约束的教育旷野，将男生教育和国防教育的春风吹进荒地，野草般彰显着的，将是“不教”中的硬道理。 教，是为了不教。这是教育学的基本公理。  开展国防教育
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