“无为”的力量

“为”的本质是是什么，是改变事物，从而让事物变成自己想要的样子；那么“为”就分为有为和无为，道德经里特别推崇无为，无为而无不为，里面有很多关于无为的名句。

• 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

• 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

• 为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

我自己认为无为和有为的本质区别是，无为是先改变自己，再改变事物和别人；有为是先改变事物和别人，而自己却不改变；

道德经的智慧是从自然中来的，老子发现自然界的智慧之物都是默默奉献，给万物提供平台和营养，万物会自化，它们会自己自由生长，也会自然听命于你。所以老子会那么推崇无为，无为代表一种智慧，如果你把自己变成像大地一样的包容、水一样的利他和不争，万物自然就会改变，不需要你再做任何其它的事情。

所以无为的本质是改变自己再改变别人，无为不是什么都不做，而是在自己身上多做事，改变了自己，对天有一种敬畏，等自己变好了，万物自然会随之改变，为你所用。

我是一切的本源，改变了自己，你就会有无为的力量，就会有一种势，万物会自化。