|
我走在昏暗的小巷里，看到有流浪者睡在路边，他们盖着薄薄的毯子卷缩在地上，我偷偷拿起照相机，对准一个人按下了快门，没想到照相机快门的声音像枪声一样响，那个人惊醒了，他扒开身上的毯子，慢慢站了起来，浑身赤裸，只涂着白粉，好像是个印度苦行僧，他手里拿着一把刀子，面无表情地直视着我，这时候其他睡在路边的人也都站起来，有人手里拿着刀有人手里拿着棍，他们毫无声息地向我走来，我立刻被吓呆了，把照相机扔在地下，蹲在地上不断地向那人说对不起。 🔺 在距离恒河不远的地方我们下了车，走去恒河边。天还没有亮，但已经有不少行人，街道上很脏很乱，到处都是垃圾。瓦拉纳西是印度教徒心目中最神圣的地方，相当于伊斯兰教徒心目中的耶路撒冷，不过这地方的脏乱差也令人大开眼界。 🔺 路边一家杂货店，里面有许多装水的塑料桶，恒河水是印度教信徒当中心目中圣水，有幸来瓦拉纳西恒河祭拜的人会把恒河水带回去送给亲友。 🔺天还没有亮，恒河岸边灯火通明，已经有很多人来到这里，有来这里沐浴的信徒，也有观光的游客，还有小贩。 🔺 我们到达河边的时候已经有来这里朝拜的印度教徒们，他们要在恒河中沐浴，他们相信在瓦拉纳西的恒河畔沐浴后，可洗涤污浊的灵魂。印度教徒认为来到瓦拉纳西的恒河是一生中最为幸福、重要和神圣的事情，就像穆斯林教徒一生中一定要去一次麦加朝圣，西藏的佛教徒要磕着头去布达拉宫一样。 🔺 恒河边上的台阶上有很多彻夜留在这里的人。好死不如赖活着，这是我们中国人的最高信仰，但印度教不这么说的，他们认为好死比活着重要得多，而他们的“好死”就是死在瓦拉那西，在恒河边火化，然后把骨灰洒在恒河里面，这样就可以摆脱轮回转世的命运，永远不再有苦难，这是比入党升官发财包二奶都幸福的事。印度教徒在知道自己将不久于人世的时候就会满怀着希望来到瓦拉那西等死，有钱的人会住在旅馆里面，而没有钱的人会流浪在街头，等待着升天。 🔺四周一片寂静，有个人在河边舞弄着火，还有一阵清脆嘹亮的钟声，应该是个祭祀仪式。我对这些神秘的东西十分好奇，但是导游带着我们匆匆走过。或许这些东西导游早已司空见惯，觉得没有什么可看的。 🔺河边非常寂静，在阴森的黑暗和浓浓的雾霾中我们悄然登上了一只小木船，艄公静静地将船向河中央驶去。船刚刚驶离河岸边，黑暗中船中央突然冒出一个又黑又瘦的小鬼，手里拿着东西一声不吭地站在我面前，像幽灵又像鬼魂，让我感到不可思议不知所措，不知道他是怎样冒出来的，恍然中好像是又看到了早晨在梦里遇到的苦行僧，吓我一跳。仔细一看原来一个卖水灯小男孩。我们买了五只，给了他50卢比。其实我们这些的彻底的唯物（唯物质）主义者对这些敬神拜鬼的把戏都没有兴趣，只不过买来凑个热闹，顺便也照顾一下这小鬼的生意。 🔺瓦拉纳西的雾霾虽然沁人心脾回味无穷，但是我们都知道那东西吸多了没有好处，大家都不约而同的带上了事先准备好的口罩，只有船上的印度人和一个假印度人对雾霾无动于衷。 🔺那天早上恒河水面无风无浪，墨澄澄的河水缓缓流动，深邃而沉静，水平如镜，万籁俱寂，河上飘满大大小小的船只和星星点点鬼火似的水灯，还有像死神一样飞舞在空中的水鸟，感觉就像进入到灵异所在的时空，与鬼神幽灵同在，与游荡在恒河之中的逝者的灵魂近在咫尺摩肩擦踵，这种奇异的感觉令我十分受用。 🔺恒河水中充满了印度人火化后的骨灰，还有未经火化的直接扔到水里的尸体，这些鸟好像正载着那些死者灵魂在空中飞翔，享受死后的自由，这诡异的景色令我汗毛倒立浑身起满鸡皮疙瘩。
🔺恒河水面非常宽阔，寂静无声，烟雾朦朦，让我昏昏沉沉，恍惚中我听到身后有印度女人说话的声音，我大惊失色，难道我真的碰到鬼了吗？我转身看过去，发现身后只有同行的两位女士，没有印度人，也没有什么鬼。两位女士手里捧着从刚才那小鬼手里买来的水灯，正用诡异的眼神死死地盯着我。
🔺我想是我脑子里那些对鬼神和逝者不敬的想法惹恼附近的神灵，它们用这样的办法来提醒我不要对神明不敬。我赶紧把买来的水灯拿出来，点燃了上面的蜡烛，小心翼翼的把它放到水里。
🔺水灯源于印度教婆罗门教，泰国也有流放水灯的习俗，水灯有祭祀河神、流放罪孽、祈求好运的寓意。不过我是个不可救药的唯物质主义者，放水灯的时候脑子里一片空白，没有敬拜神明，也没有许下美愿，只是装模作样，敷衍了事而已。然而当我把水灯放到水面之后，水灯上那支小蜡烛竟然把整个天空都照亮了，本来黑色的云层突然变成了红色，露出片片霞光，令我讶不已。看来三尺之内必有神明这句话一点都不假，以后做坏事的时候一定要三思而后行，免得遭报应。
🔺我们的小船沿着河岸向前行驶，天色渐亮，岸边上的人越来越多，有祭拜的，沐浴的，有游客，也有小贩，人来人往，熙熙攘攘。
🔺恒河在印度教信徒心目中是一条圣河，虽然河水相当混浊，里面有垃圾、屎尿、牛粪、工业废水、骨灰、甚至人的尸体。但信徒们相信在恒河中沐浴不但能除掉的身体上的污垢，而且还有内心的污垢和沐浴者的罪恶，不仅是现在的，而且也是一生的。他们还相信，管理生死“时限”的湿婆神常在恒河岸边巡视，凡是死后在这里火化的人，都可以免受轮回再生之苦，直接升入天堂。印度教的信徒们把瓦拉纳西的恒河当做天堂的入口，在他们一生之中，至少要到恒河沐浴净身一次，每年有超过百万以上的印度教徒来此沐浴净身，参加宗教仪式。这也是瓦拉纳西吸引全世界的旅游者来这里观光的原因。
🔺我们在瓦拉纳西的时候，早上的气温大约十二、三度，水的温度大概也不会好到哪里，但仍然可以看到人们在河里“洗澡”，对于他们来说这绝不仅仅是把身体洗干净，而是用圣水沐浴，是一个重要的宗教仪式，就象是佛教徒每天早晨烧香拜佛一样重要。
🔺在瓦拉纳西城的恒河西岸，历代王朝先后修筑了大小80个台阶码头，供人们作沐浴礼拜之用，台阶上方是古老破旧的老建筑。瓦拉纳西河的东岸则是空旷的河滩。
🔺恒河岸边的火葬场，印度教徒来到河的终极目的是要在死在这里，并且在这里文化，然后把自己的骨灰洒到恒河里面。传统的火化是在恒河岸边的露天水坛上，要使用很多木材，既造成环境污染，也是很多穷人所承受不起的，所以政府在河边建立了这种现代化的火葬场，为穷人提供服务。
🔺马尼卡尼卡河坛（Manikarnika Ghat）是瓦拉纳西最古老的河坛之一，（其实河坛就是河边的台阶），也是印度教最神圣的火葬地点。许多印度人来此火葬，骨灰抛入恒河中，希望得到解脱。
🔺近一点看，还有几头牛在那里，人群是死者的亲属。
🔺火葬的地方青烟缭绕一片狼藉，毫无管理和秩序，印度人为了让死去的亲属升天其他一切都不顾了。各种垃圾随地乱扔，颜色鲜艳的是用过的裹尸布。
🔺这是网上找来的照片，把木头架起来，尸体摆在上面，点上火烧上两三个小时，然后把骨灰木灰都扔到河里，这样死者就进入天堂了，这就是几亿印度教徒人生的终极追求，据说为这事他们会带着憧憬和微笑去迎接死亡的来临。
🔺在船驶过这个乌烟瘴气混乱不堪的露天火葬场后我们在恒河上的游览也结束了，我们在火葬场附近上了岸，我在那里看到了一个正在打坐修行的僧人，他坐在那里纹丝不动，旁若无人，就像天国里的神，正在超度那些死去的亡灵。
🔺下船后导游带我们在岸边小巷中穿行，小巷很窄，靠近火葬场地方堆放了很多烧尸用的木材。
🔺（这照片不是我拍的！）在巷子里我看有人抬着尸体从面前走过，跟在后面的人念念有词，向天上撒着花瓣，他们正在把尸体送到河边的露天火葬场火化。
🔺在巷子里我看到了在垃圾堆里找食物的圣牛，据说印度人也会拿食物来喂这些牛，大概是供奉神的意思吧。我们在那里的时间是早晨，巷里店铺还没有开门，地上很脏，到处是垃圾，还有很多牛粪，因为是圣牛的排泄物我们都对它敬而远之，不敢碰到它。
🔺这里是印度教的圣地，到处是背着枪的警察，他们的步枪非常老旧，估计比我的年龄还大。
🔺虽然这里脏得一塌糊涂，但街道里也有人在打扫。
🔺瓦拉纳西城老旧脏乱无序但是却很受旅游者青睐，这里许多神奇怪异的东西令人目不暇接目瞪口呆。我很愿意在这里逛上两天，体验这里如梦如幻的感觉，不过行程早已安排好，无法更改。
🔺当从这几个人面前走过的时候我突然有一种似曾相识的感觉，觉得曾经在哪里见过这几个人，我想起来原来这就是今天早上我在梦里遇到的那几个人，他们曾经想要杀我。我感到一阵恍惚，腿发软，不顾一切地对着他们大喊一声，我是在做梦。我的叫声把正在做梦的印度人惊醒了，他们莫名其妙的看着我，不知道出了什么事情，我很尴尬，赶紧走了过去。
🔺终于我们几个人离开了令人兴奋又迷惑恒河和河边的小巷，走上了城中的马路，我感觉自己也好像是从梦境回到了现实。 |
|
|
