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“斗地主”是上世纪50年代土改期间非常重要的一个环节，通过批斗的方式将曾经“高高在上”的地主彻底打倒，然后再将地主的家产包括土地全部分配给贫苦百姓，让“农民”和“地主”的社会地位彻底调换。图中是50年代农村某地，村民们将将地主揪到方桌拼起来的批斗台上，让其跪下，群众代表在旁边控诉地主的“黑历史”，批斗台背后左侧帖着“严惩不法地主完成土地改革”的宣传标语。 土改活动开展后，上级会派3-5人的“土改工作队”进驻各村庄主持工作，工作队进行摸底排查后，会以“划成分”的方式将所有人分为地主、富农、中农、贫农等，所有人都希望自己被定为贫农，因为这个群体既可以免于挨批斗，同时还能分到地主的一部分土地或财产。图为批斗大会上，贫农指着地主鼻子“出恶气”，或许他们并没有任何个人恩怨。 “地主”名单一旦被确定，工作组会动员群众发起“斗争”，但由于村民们共同生活在一个村子几十年，或者沾亲带故，或者是关系不错的邻居，很多人并不想撕破脸甚至会产生抵触情绪。图为批斗台上地主，画面中并没有太多的老乡对其恨之入骨，人们只是在旁边静静地围观。 当财产被全部没收并分给贫农时，地主们即使心里及其不情愿，也会默默接受，但也有一些爱财如命的地主婆会闹情绪。图中某地的土改工作小分队在清点当地一名地主家的财产，女主人和孩子坐在地上哭，旁边的小分队队员用长枪指着她们，防止有更过激的反抗动作。 通过土改运动，很多贫农分到了几辈子都不曾拥有过的财产，他们开始挺直腰板做人，当时有一首打油诗生动地描述了这一运动：旧物归原主，地主回老家;农民翻了身，古树重开花。图中一名地主站在大院中间的人群中接受群众的控诉，他低着头默不作声，旁边的老人弯着腰看着地主的脸，仿佛在说“你也有今天！” 50年代南方某地，群众们在对一个看起来很年轻的地主进行批斗，他双手被从身后绑起来，拿着枪的“侍卫”在旁边防止他逃跑。不过看衣着，这位年轻的“地主”并没有比别的百姓们好到哪里去。 |
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