 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 干支相传是天皇氏所创，取义于木之干支，干在上、支在下，由于天在上、地在下，故命名为天干、地支，即十天干、十二地支。 黄帝时，大挠氏把天干地支分了阴阳，单数干支为阳，双数干支为阴。如，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、已、未、酉、亥为阴支。然后把天干居前，地支居后，或是天干居上，地支居下，阳干配阳支，阴干配阴支，组成六十花甲子，用以记年、记月、记日、记时。如，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，共组成六十组干支组和，终而复始的运用，一直延用至今。 下面来讲一些干支的特性: 一、天干相冲:甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。注:相对相克为相冲。 二、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 三、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属四季土。 四、天干化合:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。 五、天干相克:甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。注:阳干克阳干，阴干克阴干，力量很大。 六、天干方位:甲乙木属东方，乃是传宗接代的香火之位；丙丁火属南方，火有光，光同官，乃是光宗耀祖之位；戊己土为中央，为基地本地的中心之位，乃太极点也；庚辛金属西方，金象征钱财，乃财禄之位；壬癸水属北方，水是阴寒之物，水色为黑，代表黑路黑道，乃盗贼出没之位。 七、地支所属生肖:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、已属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 八、地支四时方位:(地支三会局)寅卯辰属木，司春为东方；巳午未属火，司夏为南方；申酉戌属金，司秋为西方；亥子丑属水，司冬为北方；唯辰戌丑未四地支言之为四季土。 九、地支六合:子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火。 十、地支三合:申子辰合化水局、巳酉丑合化金、寅午戌合化火局、亥卯未合化木局。(一长生、一帝旺、一墓库三合而成局)。 十一、地支六冲:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌、巳亥相冲。(地支相隔六位，相对相克为相冲)。 十二、地支三刑:寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为无恩之刑。(其实是寅木生巳火，巳火克申金，寅申相冲)。 未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为形势之刑。(越刑土越旺)。 子刑卯、卯刑子，为无理之刑。(其实是子水生卯木，子水受损、卯木受益)。 辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，为自刑之刑。(越刑势越强)。 十三、地支六害(六穿):子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、亥申害、酉戌害。(其实质也是地支之间相生相克)。 十四、地支暗藏人元，如下图所示:  注:在推'一命'八字时，以本气五行为主，中气五行为次，余气五行为辅。 十五、纳音五行:推四柱八字时，一般是以正五行为主，纳音五行为辅，若正五行中有缺的，若纳音五行中有补的，那也算五行齐全，五行不缺。下面是六十甲子纳音歌: 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，……，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。  十六、节气月建、月令表:(二十四节气，以节定月) 正月建寅，立春~惊蛰；二月建卯，惊蛰~清明；三月建辰，清明~立夏；四月建巳，立夏~芒种；五月建午，芒种~小暑；六月建未，小暑~立秋；七月建申，立秋~白露；八月建酉，白露~寒露；九月建戌，寒露~立冬；十月建亥，立冬~大雪；十一月建子，大雪~小寒；十二月建丑，小寒~立春。 注:凡月建地支为月令，任凭交节为标准。如，在立春~惊蛰內生人，即为寅月(正月)生人；若在惊蛰~清明内生人，为卯月(二月)生人，其余彷此类推，至于几时、几刻交节都要分辨清楚，交节时间可以在各类《通书》或《万年历》中查寻。 二十四山识。二十四山由八干、四维、十二地支组成，和二十四节气对应。八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，(因戊己土为中央太极点，故不入二十四山之位)，四维为乾、坤、巽、艮，十二地支(略)。如下图所示:  八卦方位，一卦管三山，三八二十四山，在风水学上应用很广，用于定方位。 六十花甲子。上面已讲(略)。 六十四卦知。《周易》云:“八卦相重互易，生生不息，生成六十四卦，天地之理得矣。”八卦称八纯卦，八纯卦每卦八变，生成八八六十四双重卦，称为周易六十四重卦，简称'周易六十四卦'，就是《周易》里的六十四经卦。如下图所示:  周易六十四卦方圆图，多用于易卦风水和易卦择日。 三百八十四爻。周易六十四重卦，每卦有六爻，六十四卦共有三百八十四爻，结合六十四卦纳甲、纳支，爻爻有六亲(财、官鬼，父母、子孙、兄弟)以应人事。如下图所示:  上图为玄空飞星罗盘。罗盘从外往内数，第四圈为三百八十四爻爻图。三百八十四爻父母财官，多用于玄空易卦风水的抽爻换象和易卦择日。 好的，《易经》基础知识我们就讲到这，以后开始话入正题，《易经》的应用“一命二运三风水，四择日，五姓名”。我们'格物'就是为了'致知'吗！学以当用才是正途。朋友们，感兴趣的请关注'承潮居士'。 |
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