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沙陀人士李克用,后代也曾统治中原,为何历史却认他为汉统?

 思明居士 2020-01-04

引言:在唐末乱世之时,年轻的李克用脱颖而出,他以沙陀人的身份建立起了河东政权,此后他的儿子李存勖打下天下,建立了后唐政权。在他崛起到后来建立政权的过程中,人们始终认为他是汉人正统,甚至在很多历史资料里面也强调他的合理性,但其实谁都不知道,他所建立的是沙陀政权。与之相比的朱温,虽然彻头彻尾的是汉族人,却被正统排斥,这中间到底隐藏着什么样的秘密呢?

唐僖宗乱政以来,大唐帝国已经失去了对于地方的控制,所有的地方势力疯狂的抢占地盘,其中最强大的是,李克用政权和朱温政权

沙陀人士李克用,后代也曾统治中原,为何历史却认他为汉统?

群起的地方势力

李克用是沙陀人出生,按照民族属性划分的看,他并不属于唐王朝的正统。而且当时李克用与朱温进行斗争的时候,好几次都遭到了唐僖宗的鄙视,相比较于李克用这个外族的存在,人们更加相信朱温,也导致了后来朱温进入政权,而李克用则流放在外。更值得警惕的是,当时李克用,他不仅本人是沙陀人,而且他的政权也大部分是以沙陀的将军为主,但就是这样一支与唐朝正统军队格格不入的政权,却成为了正统。

因为在历史的描绘之中,经常把李克用当成是唐朝正统的维护人,不过按照古代中国封建制度的传统,非我族类其心必异为何李克用的沙陀政权能够成为中原的正统呢?

沙陀人士李克用,后代也曾统治中原,为何历史却认他为汉统?

李克用

原来当年李克用对自身的政权进行了改造,而他的后代更是不断的进行升华,这才使得非我族类其心必异,慢慢的变成了唐王朝政权的延续。

李克用在乱世中恢复信义

当年李克用在发展地盘的时候,他深知自己和朱温有着很大的差距,中原政权不可能随意的接受一个外来政权,所以李克用打出的第1张牌就是,以儒家的思想来拉拢人心

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李克勇

李克用在中原地区寻找到了13个义子,他和这些干儿子们,以信义为基础组建了亲密的联盟关系,这就是后来大名鼎鼎的李克用和13太保。乱世之中,特别需要儒家正统文化来进行凝聚,李克用与13太保的名义,号召中原地区的人民归心,这使得他的外族属性慢慢的被儒家文化同化。

李克用和他的子孙始终拥护唐朝

老百姓确立一个政权到底是正统政权还是外来政权的标准,就在于这个政权对于前任王朝的态度。

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唐朝战乱

曾经的唐王朝已经彻底的灰飞烟灭了,而朱温政权则以最残暴的方式斩断了之前王朝的联系,所以这时候老百姓依旧缅怀唐王朝,而讨厌朱温的后梁政权。因此李克用坚定不移的拥护着唐王朝政权,并且不论在什么危机情况下都守着这面旗帜,一直到改朝换代都打出了唐的国号。

因此老百姓看到了李克用和他政权的属性,都认为李克用就是唐朝政权的延续,这是继承与被继承的关系,其强大的契合度冲淡了外族属性的特征。

帮助中原王朝恢复天下

这一步也是最重要的,当年李克用拼尽全力要干掉朱温,这是顺应天下老百姓,因为朱温斩断了大臣王朝的联系,并且祸害苍生,谁能杀死朱温,就能够赢得老百姓的人心。更重要的是李克用去世以后,他的儿子李存勖更是以雷厉之势展开了对于契丹的攻击。

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征战北方契丹

当年,北方草原民族对于中原地区的压迫,让老百姓痛恨到了骨子里面,所以李存勖打败契丹,这正是获得老百姓认可的一个重要条件。很明显,李克勇和他的儿子李存勖,打败了朱温,打败了北方的契丹,因此他的政权完美的让老百姓接受了,并且赢得了老百姓的爱戴。

所以从这三个改造来看,当年的李克用即使是沙陀政权,但是他完美的与中原文化中原人心结合,所已经完成了自身翻天覆地的改造。人们再一次看到李克勇和他的后代政权只会想到,他是唐王朝的继承人,而不会认为他们是外来部族,其原因就在于此。

所以说中国文化与西方文化有很大不同,虽然两边都比较排斥外来成员,但中国人的文化和人心所向,很容易同化这一切,这也是中华文明为何连绵不绝,生生不息的原因。

参考资料:

《资治通鉴》

《旧五代史》

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