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《四柱八字》论八字干支阴阳生克合化及冲害(一)!

2020-01-05  liyh65

凌云师傅文

在四柱八字命理学中,干支生克合化、刑冲会害,虽然是基本的基础知识,但也千变万化、错综复杂,不易弄清楚。而且在某些方面、某个问题上,各家也多争论,认识难统一。下面对八字干支生克合化、刑冲会害,将有自己的观点和论述。

第一、干支五行生克,阴阳有别、路线有别

五行生克大法则,即:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。但这只是五行的基本大法,若应用到八字中,就需要分其干和支,需要分其干支阴和阳,以及具体细则。

一、干支生克

干为苗、支为根。有根无苗根则腐,有苗无根苗必枯。出天者为王,地支者如臣,有臣无王群龙无首,国将不国;有君无臣孤家寡人,君将不君。干支相辅相成,戴天履地和为贵。

1、天干生、克地支

1、干在天、支在地,干在上、支在下。天可压地,上可压下。但干不可直截克地支,没有直截克之权,只有压制、约制权。强者,可压垮、压破地支,而非克破地支。我们常称克、克破地支,实则是强力压破。

2、干在天、支在地,干在上、支在下。天干可给地支增力、助势,不可直截生助地支。天干可压制地支敌人,以救地支,而不以天干直截帮助地支论。

3、天干与天干,性质相同、是同类,同是天干中一分子。因此,天干可直截生、克天干。

2、地支生、克天干

1、支是根、干是苗,干在顶、支在底。根在底部可为苗蓄势、储备能量,输送能力量,不可以明生论。我们常说的地支生天干,实际上,需要是这样的理解。

2、干在顶、支在底。地支可敌制或消灭(克制)天干敌人底部的力量,却不可以直截克天干。底就是底部,底部代替不了顶部。地就是地,地不能代天理事。

3、地支与地支,性质相同、是同类,同是地支中一分子。因此,地支可直截生、克地支。

二、阴阳生克不同

干与干直截生、克,支与支直截生、克。同性相互排斥,异性相互吸引,这是大自然法则、定律。所以,阴阳生克性质不同,结果就不同。结果不同,格局成败、高低及吉凶就不同。

同性相互排斥,同性克之性质猛烈、力量专一、互不留情,相互会往死里打,多凶狠;同性生之,相互排斥,情不专、力分散,相互使心眼,因此生的性质会打折扣,或会带有负能量。异性相互吸引,异性相克性平和、力量适当,相互打架,也会留情无恶意;异性相生,一正一负、阴阳和谐,情专、意真、力量强,不带负能量。

总的来说,阴克阴、阳克阳,阴阳不和是强制,强制者带有攻击性、强暴性。因此,需要以暴制暴者,平乱八字天下者,同性克之就最佳。是谓武力平暴乱。阴克阳、阳克阴,阴阳和谐是约制,约制者意善、温和。因此,需要善意约制、温和管制者,异性克之就最佳。这如天下太平,必须使仁政,不可暴政管理。阳生阳、阴生阴,同性相互排斥,面和心不和,作用力就欠佳;阳生阴、阴生阳,阴阳和谐,气顺、情浓,作用就最佳。所以,需要生者,异性相生者八字就上佳,同性相生者就其次。

由此可知,需要克者,如食神制杀的格局,就高过伤官制杀者。需要相生者,杀印相生的格局,就高过了官印相生、杀枭相生者。也由此可知,食怕枭夺、官怕伤官、身旺怕枭印等等。地支虽然复杂,地支虽然重在刑冲合会六害上,但只要有其生克关系者,也是遵循着阴阳各别的道理。

三、天干以八字的中心点可分两边论

日干,是八字的中心点、是八字的向心处。因此,日干有着统帅权,但并无直接生克权。所以,八字中见食伤,不能理解成日干是生食伤的,需要理解成食伤是泄日主的。八字天干见财星,只能理解成财是受日主支配者,而日干不能直接去克财。

因为日干,是八字的中心点、是八字的向心处。所以,以中心点可分为两边,年月是日主的一边,时是日主的一边(这个不平衡,未来八字可能会产生分柱,可构成五柱,这样一来,日主的两边,各有两柱就平衡了。)。所以,我们常有财印两不碍之说等,就是指这个。

如印格用财的八字,印透年月,就喜财透时上。或印透时上,就喜财透年月,这样就是两不碍。财虽是克印之物,但在日主的两边,性质就不同了,生克线路就不同了,因此财就不能破印。如果财印都在年月透,财就破印了。

又如印格身强旺者,要用官或杀,官或杀与印两不碍者就上佳或可成格局。因为身强旺,用官或七杀,就是为了制约日主。如果官或七杀与印都在年月,印就会直接化了官或七杀,制约日主的作用就减弱或会失去。中隔日主,官或杀在一边制约着日主,印在一边生着日主,这样就可两平衡,又各起到了作用,官杀制约日主的作用就能体现出了。

又如,财格八字财太重,需要劫比肩帮身担财,但需要财与劫比两不碍。如果财透年月,劫比就需要透在时;如财透时,劫比就需要透在年月。

总之,日主是向心处,八字天干位置,可一分为二。这一分为二的性质、作用意义就非常远大了,有些八字的格局成败,格局的高低,恰恰就在于这些标志。

四、干支其它、综合

1、干支生克,远近、强弱有区别。

干支近生、近克是直接的,生克性质就强。远生、远克,中间容易有阻碍、破坏因素存在,或因为中隔,性质发生变化,因此,远生、远克,相对地性质就会减弱或减没了。

然而,干支的质量大小,就有力量的大小,力量强大者,有时也不在于远近,若够条件,照样生之、克之力量也会强大。所以,干支生克,远近、强弱,始终是辩证法关系。

2、八字干支阴阳五行反应是静态,运岁中阴阳五行反应是动态。

八字与运岁相比较而言,八字是静态,运岁是动态。静态反应的是原始信息,动态反应的是动变后的最终信息。吉凶在乎动,动变生吉凶。所以,如天干某关键字严重受克,运岁中其字再出现,就到受克的应期了。如八字中六冲很凶,但凶的结果,就需要运岁引发六冲,才会有凶结果。

当然了,命局是静态,运岁是动态,这是两相比较的结论。但不可把命局理解成绝对的静态。

第二、天干五合与合化

天干五合者,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。十天干一阴一阳两两合,刚好五组。所以,一般称其天干五合。

天干之合,从义理上引伸,都可构成具体断事法,但这方面就比较复杂,以后会对其专有另论,这里就暂不涉及。这里要讲的天干五合,是针对论格局方面而言的。

天干五合,有近合、隔合、遥合之分。近合者有年月干合、月日干合、日时干合三种。隔合者有年日干合、月时干合。遥合者只有年时干合一种。

一、合与合化的初步条件判断

天干五合,有可合、可以合化之别,合并不等于就是合化。合与合化是两码事。合者如男女,相互吸引,但不一定就能成夫妇。合化者,就有如男女夫妇之道。所以,天干五合,就有合与合而化两种。

合化者,即甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

1、一对一隔合、遥合,只有合,没有合化论。近合一对一为正合,就有合与合而化之论。

例如、甲辰 丙寅 己巳 庚午,甲在年、己在日,中隔月干,就是隔合。隔合论合意义都不大,合化论就更不成立。

例如、甲辰 丙寅 戊辰 己未,甲在年、己在时,就是遥合。这种合,论合也无什么意义,论合化就更不可能。

例如、丁卯 甲辰 己丑 庚午,月日甲己紧挨,就是近合,而且一对一,可论合、可以论合化。

2、年月干两合、日时干两合,构成一对一合者,也是正合,可论合与合化。

例如、甲子 己巳 甲辰 己巳,年月一甲一己、日时一甲一己,成两对的结构,就可论合、论合化。

3、争合、妒合。如一甲,左右有两己是争合。如一乙在日,两庚在年月,两庚合一乙,就是妒合。争合、妒合就比较复杂,有可合而化者,也有只合不化者。争合、妒合,惟二己三己合一甲、二乙三乙合一庚,如果化神强大,也可畸形合化。其它天干合就无此可能。其他天干合,只有妒合、争合,是畸形之合,而无畸形合化。

例如、乙丑 乙酉 庚申 辛酉,两乙妒合一庚,但金在命局十分强大,两乙与庚也可合而化金。

例如、乙丑 乙未 庚辰 壬午,也是两乙与一庚妒合,但金不够强大,月令不是乙庚合化的条件,乙木还有水生,就只论妒合、不论合化。

例如、己巳 己巳 己丑 甲子,三己合一甲,因为火土强大,化神土有力量,子丑就可被强迫合化土,一甲就可被三己强迫合化土。这就是畸形合化。

例如、己亥 己巳 己卯 甲子,三己合一甲,但水木太强大,就只能畸形之合,而不能合化。

例如、戊申 戊午 癸亥 戊子,三戊合一癸,是妒合、争合,也是畸形之合。但水旺克火,三戊合一癸就只能合不能合化,构不成畸形合化,只是畸形之合。

二、正合与正合合化的区别法

天干合化,有如两种化学元素,要合成另一种化学元素,条件、要求就相当的严格,而且原则性很强。但也充溢辩证法。

(一)、甲己只合不化与合而化的区别法。

甲己合,甲是木、己是土,两者能否合而化成土,条件、要求,及区别法如下:

1、只要甲木有禄刃或库根,或有水生甲木,不管何月令,甲己只合不能合而化土。

2、甲木无根,也必须在四季月巳午月,才可合而化土。否则只合不化,须作合论。

3、甲木有兄弟劫财透,既是无力,对己土也是有克性的,化神被克,甲己就不能合而化土了,只作合论。

例如、丁卯 甲辰 己丑 壬申八字,月上甲与日主甲己合。因为甲木在年支有卯木,是甲木的阳刃,是强根。因此,这个甲己合,就只合不化。

例如、戊戌 己巳 甲子 乙丑八字,巳月、子丑也能合化土,但有乙木透,可克己土,化神己土被克,甲己就不能合化土了。只作甲己合论。

(二)、乙庚只合不化与合而化的区别法。

乙庚合,乙是木、庚是金,两者能否合而化成金,条件、要求,及区别法如下:

1、只要乙木有禄旺库根,或有水生乙木,不管何月令,乙庚只合不能合而化金。就作合论。

2、乙木无根,也必须在申酉丑戌月,才可合而化金。否则只合不化,须作合论。

3、有火能克庚金,乙庚也只合不能化,因为火克庚,是化神受制。就作乙庚合论。

例如、癸未 庚申 乙酉 甲申八字,申月令,柱中金强旺,癸水、甲木无力影响乙庚,乙庚就合而化金。须作合化论。

例如、癸卯 庚申 乙酉 甲申八字,申月令,卯被酉冲去,天干甲癸就影响不了乙庚合,乙庚就合而化金。

例如、乙酉 庚申 丙午 甲午八字,申月令年月金又旺,似乎乙庚可合而化成金。但是,日时火旺克金,乙庚就合而不化。只能作相合论。

例如、庚申 戊子 乙酉 庚辰八字,柱中金很旺,但子月令乙木得生、金泄气,乙庚就合而不能化成金。只作相合论。

(三)、丙辛只合不化与合而化的区别法。

丙辛合,丙是火、辛是金,两者能否合而化成水,条件、要求,及区别法如下:

1、只要丙和辛两者,任一有其禄旺强根,不管何月令,丙辛就只合不能合而化水。

2、丙辛都无根,也必须在亥子丑辰申酉月,而且柱中水必须强旺或成三会、三合水局,才可合而化水。否则只合不化,须作合论。

例如、癸亥 辛酉 丙辰 癸巳八字,丙火有根、辛金强旺,丙辛就只合不能化水。

例如、壬辰 壬子 辛亥 丙申八字,子月令水极强旺,丙火无根,水有合局,丙辛就可合化水。

例如、癸亥 辛酉 丙申 壬辰八字,丙火无根,但辛金强旺,丙辛就合而不能化成水。只能以相合论。

(四)、丁壬只合不化与合而化的区别法。

丁壬合,丁是火、壬是水,两者能否合而化成木,条件、要求,及区别法如下:

1、只要丁火有其禄旺库根,不管何月令,丁壬就只合不能合而化木。就作合论。

2、丁火既是无根,也必须在寅卯辰亥子月,才可合而化木。否则只合不化,须作合论。

3、水太强旺,丁壬也不能合而化成木,只作相合论。

例如、癸亥 甲寅 丁亥 壬寅八字,寅月木当令,满柱是木,丁火无根,丁壬就可合而化成木。

例如、乙丑 丁亥 壬子 庚子八字,丁火无根,但柱中木微水盛成局,丁壬合就没一点化化木迹象。实则是水合而克丁火。

例如、乙巳 丁亥 壬寅 丙午八字,有寅午半三合,而不作寅亥六合论,也可论巳亥六冲,因此丁火有强帮,丁壬就只合不化。

(五)、戊癸只合不化与合而化的区别法。

戊癸合,戊是土、癸是水,两者能否合而化成火,条件、要求,及区别法如下:

1、只要癸水有禄旺库根,或有生助,不管何月令,戊癸就只合不能合而化火。只作相合论。

2、戊与癸两者既是在月令之外无根,也必须在巳午未戌月,才可合而化火。否则只合不化,须作相合论。

3、戊与癸任一本气太强旺,戊癸也不能合而化成火,只作相合论。

4、柱中多木,木能化水克土,戊土因为受克,戊癸合而也不能化火。

总之,戊癸合火不易,在上述的条件下,柱中均须火旺,必须逼其合化。

例如、壬戌 癸卯 戊申 庚申八字,卯月木当令,有金也旺在泄土,因此戊癸就合而不能化成火。只作相合论。

例如、丁卯 癸卯 戊午 丁巳八字,卯月令卯年,柱虽火多,戊癸也不能合而化火。因为木既能生火、也能克土。

例如、丙戌 乙未 癸巳 戊午八字,未月令,巳午未火局、丙戌年,火有了强大气势,一乙木被火化之,戊癸就合而化火。

总结

总的来说,天干五合,合而化很不容易,尤其是丙辛合、戊癸合、丁壬合,两种不同的五行要合而化成另外一种五行,条件是相当苛刻的。比较而言,甲己合、乙庚合,就比丙辛合、戊癸合、丁壬合容易一点。但除上述所论,有些八字,也需要结合地支的配合,如三会局、三合局、六合,都对天干合而化与不化,有着一定的影响。另外,天干合与合化,在运岁中变化就更复杂,但这个方面得到相关章节时,再作细论。

三、为什么要辨别天干五合与合化呢?

(一)、辨别天干五合与合化,一是为了区分正格与奇格;二是区分化气格中假化与真化;三是区分出合而不化者,除论正格或别格外,还有有别的命理作用、意义。

例1、1946年女命丙戌 乙未 癸巳 戊午

这八字,就是戊癸化火,就是真化气格。真化气格,出生在富贵望族之家。戊癸合而化火了,就喜行火木燥土运,忌水运破格。此女一路火木运助其格局,就富贵一生。水运来时人也老了,就到去世之时了。此等八字只有大福气之人才能拥有,何其妙哉!

例2、1928年男命丁卯 癸丑 戊午 丁巳

这八字丑月令,不管柱中火有多旺,戊癸合,怎么也不能合而化火。合而不化,就作正格论。以正格论,身旺印多而重,财无食伤生护,就是常人命。

例3、1987年女命丁卯 甲辰 己丑 丙午

辰月令,火土又旺,本来甲己就够合化土的条件,但因为甲有卯木是阳刃强根。所以甲己就只合不化,应是正格中杂气官格。身旺印虽重,但命局有湿土,官星又有力,就可成格。虽行火运也不怕,虽出生在一般家庭,经济条件并不好,但终能学业大成,如今已拥有了博士学位。官星合日日,就能拥有美满的婚姻。

例4、1985年男命乙丑 乙酉 庚申 乙酉

三乙妒合、争合一庚金。但金强大,三乙被强迫就能合化金,构成了畸形合化。虽然畸形,但合化了,就是乙庚化金格,所以,小时候运走甲申时,家就比较富裕,可享父母福禄。

但因为是畸形之合化,所以,成人后婚姻就很不顺,见女孩就上手。但运到壬午,就是克化气格化神的差坏运,因此婚恋多次,都不能成为婚姻,很是不顺。常常望着碗里,想着锅里,朝三暮四,花心罗卜一个,婚恋就不能稳定。但这种命,三乙木财星争着一庚金,因此就有女孩愿意者多、上钩着多。

(二)、辨别天干五合与合化,分正合与合化、畸形合与合化,以及清楚天干争合、妒合、隔合、遥合。这在预测八字时、或结合运岁,可判断一些具体事件,以及性格之类、婚姻感情之类、交际之类、行业类等等信息。但关于这些内容,以后会专作论著,这里就暂不涉及。

四、天干合而不化者,在各种格局中意义和作用

天干合而不化者,除了辨别合与合化外,他们也有着一定的命理性质和作用。如合杀留官、合官留杀,劫财合杀、伤官合杀,食印相合、枭伤相合、财印相合等。同时也有着合去、合住的性质,这在判断根局成败、高低上,都关系甚大,不可不辨。但辨别的重点,在于因合而变好,因合而变坏上。

(一)、因合而变好

如合杀留官、合官留杀,就是天干官杀混杂者,有食神或伤官或劫财合一留一,从而达到了官杀纯一的作用。那么这里的合,就是合住、合去的意思。

例如、男命癸丑 戊午 丙午 壬辰。阳刃格,可驾杀,但有官来混杂,就喜戊癸合,这戊癸合而不能化火,两相合住,就能使时上七杀用神的作用力,达到最佳状态。因此格局就可成,必是富贵格。

假如、这八字,月干戊换成一甲,这八字立马就败格,富贵就谈不上了。假如这八字月干戊换成丙,格局虽然也可成,就降低格局了。由此可见,年月戊癸合的意义,就极为重大。

例如、男命戊午、癸亥、丁丑、辛丑。亥中本气是壬,就是官格,但又透癸水七杀,杀来混杂官星,就喜年月戊合去癸水,伤官合杀留官。反过来说,官格就怕伤官破格,有七杀合住伤官,也可救了官格。破格是凶命,格不破命就不凶。所以,一个戊癸合,就有两用之妙,关系重大。

(二)、因合而变坏

如身弱的食神格八字,就忌食神与印相合。这一合住,印食都不能完全发挥各自应有的作用,反构成了相互牵制、相互绊住的坏作用,因此就败格。

例如壬辰 丁未 乙酉 辛巳,食神格身弱,有印有杀。结果食印两相合住,食神和印都不能正常发挥应有的作用,七杀反而可攻身,因此食神格就败格。假如把年干印换成一甲,这食神格就可制杀,除了救护日主,还可小成格局。天干小小的一字之差,作用就有天壤之别。

例如乙卯 庚辰 戊午 己未。这八字月比格,身强旺可用官、也可用食神。但官星、食神乙庚两相合,就使官星、食神两失其作用,因此败格。假如把庚金换成一戊,身强旺,官星能发力,就可成格局。

第三、地支六合与合化

地支六合,即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合六组。地支六合,也有合与合而化两种。合而化者,即子丑合化土、寅亥合化木,辰酉合化金、巳申合化水、午未合(在夏季中,午未合化火;在辰、戍、丑月中,午未合化土)。

一、地支六合与合化的初步判别

有些八字,因为地支某些字会重叠,或有三会、三合局、三刑等因素,也有六合两字是否紧挨,就需要辨别,六合能否成立。

(一)、六合两字相隔,就不论合化。论合的意义也不大。因为六合与天干五合性质类似。有中隔,就是中间有阻碍,就不能相好,或有名无实。

例如、甲子 丙寅 己丑 丙寅,年支子与日支丑是六合关系,但中隔月令,就不作合化论,论合也没什么意义。因为中间寅字对子水与丑土都有作用,子丑有合之名,而无实质。

(二)、一对一合,是正合。一合二合三,两夹合一,是妒合、争合。妒合、争合,有论合不论合化者,也有合化者是畸形合化。畸形合化者有子丑合、寅亥合、辰酉合、午未合。巳申合、卯戌合,这两种合,只有畸形之合,而无畸形合化者。妒合、争合,只要化神强大,也可构成畸形合化。

例如、甲子 丁丑 辛丑 己丑,一子合三丑就是争合、妒合。因为丑土强大,就可妒合合化土。这是畸形合化。

例如、庚辰 乙酉 乙丑 乙酉,三乙合一庚,是妒合、争合,但化神金强大,三乙就被庚金强迫合化成金了。这也就是畸形合化。

例如、己丑 丁丑 己丑 甲子,三丑合一子,是妒合、争合,化神土强大,可强迫一子合而化土。这就是畸形合化。

例如、癸未 戊午 丙午 甲午,一未合三午,就是妒合、争合,因为化神火强大,三午可强迫一未合而化火。这就是畸形合化。余此类推。

(三)、有三会局、三合局、三刑时,同时有六合字紧挨,可论合,但不论合化。因为六合的性质没有前三者力量大。

例如、戊戌 己未 辛丑 戊子,有丑未戌三刑,有子丑六合。三刑气势强大,就论三刑,不论子丑六合合化。

例如、甲寅 己巳 壬申 乙巳,有寅申巳三刑,有巳申六合。三刑气势强大,就论寅申巳三刑,不论巳申六合合化。

例如、丁未 丙午 丁巳 丙戌,有巳午未三会火局,就不作午未六合论。

余此类推。

二、六合正合与正合合化的区别法

地支六合与天干五合,性质基本类似,合化就是两种五行要合成另外一种五行。所以,合化的条件、要求就相当苛刻,非见合就化。具体区别法如下。

(一)、子丑合化土

四季月、巳午月,子丑够合化土的条件。但是,既是在四季月、巳午月,若是金水过旺有力量,子丑也只合不化。不过,任何事物都有例外,既是子月,四柱全是火土时,子丑也可被强迫合化土。合而不化者,就作克合论。

例如、丁巳 丙午 己丑 甲子,午月令够合化条件,日时柱天合地合,甲己就能合化土,子丑就能合化土。

例如、丁巳 戊申 丁丑 庚子,申月令子水旺,子丑就只合不能化土。

例如、己丑 丙子 戊戌 丁巳,子水虽然当令,但四柱只有一子,其它全是火土,就可强迫子丑合化土。

(二)、寅亥合化木

寅卯辰未、亥子月,寅亥够合化条件。但水多时,亥子月寅亥合,也不能合化木。寅卯月火旺,木被泄气,寅亥也不能化合木。合而不化者,就作生合论。

例如、壬寅 辛亥 丁丑 庚子,虽是亥月,但金水过旺,木不够力量。所以,寅亥合就合而不化。只能作生合论,即合中相生。

例如、 壬辰 壬寅 乙亥 癸未,辰是水库、未是木库,都向水木,寅月令。因此,寅亥必能合化木。

例如、壬戌 壬寅 乙亥 丙戌 ,虽然寅月令、乙亥日柱,合其寅亥合化木的要求,但柱中两燥土戌、干透丙火泄木气比较有力。因此,寅亥就合而不化。就作生合论。

(三)、卯戌合化火

卯戌合化火,只有巳午未戌月够合化火的条件。但卯是木、戌是土,木与土合成火的难度就相当的大。因此,有此合的八字,极大多数只合不化。木土任意一方过旺,都不能合化。金水过旺也不能合化,惟需要柱中火强旺,才能合化。

例如、丁卯 庚戌 丙子 丙申,戌月令是火库,够合化条件。但卯木有水生,卯戌就绝对不可能化合土。

例如、丙午 甲午 丙戌 辛卯,午月令、火旺,卯戌就能合而化火。

例如、辛亥 癸巳 己卯 甲戌,巳月令,日时柱天合地合,应该卯戌能化火。但是,年柱有辛亥,水生木,卯戌就合而不能化火。只作合中相克论。

(四)、辰酉合化金

辰丑申酉月,辰酉够合化金的条件。但柱中土太重,辰酉也不能合化金。柱中水重泄金气、木重克土,辰酉也不能合化金。柱中火重,辰酉也不能合化金。

例如、庚申 乙酉 庚辰 丁丑,酉月令够合化条件,金旺土适当又向金,阴火微弱不妨强旺之金。因此辰酉合而必化成金。

例如、庚辰 乙酉 己未 甲戌,酉月令够辰酉合化金的条件。但柱中未戌燥土多,辰酉就不能合而化金,只能作生合论。

例如、庚子 乙酉 庚辰 丙子,酉月令够辰酉合化金的条件。但柱中水多,金有水泄气,辰酉就不能合而化金。

(五)、巳申合化水

巳申合化水,要求极高,只有亥子两个月够条件。因为巳是火、申是金,要把火与金合化成水的难度就相当的大。因此,有此合的八字,极大多数只合不化。既就是亥子月,只要金火任意一方旺,也不能合而化水。

例如、壬子 壬子 辛巳 丙申,子月令,柱中水强旺,天干丙辛可化合水,地支巳申可化合水。

例如、丁卯 壬子 辛巳 丙申,虽是子月,但水有卯木泄、巳火有卯木生,丙辛就合而不化、巳申也合而不化。只能作相合论。

例如、辛酉 庚子 丙申 癸巳,虽是子月令,但柱中金多,巳申就合而不化。只作巳申相合论。

(六)、午未合,可合化火、也可合化土

午未合,四季月可化土、巳午未戌月也可化火。午未合,就比较特别,会因月份的不同或会因为柱中土多、还是火多而导向。但是,既是在巳午四季月,若柱中水木金任意一者若旺,午未都不能合化火、合化土。

例如、戊辰 戊午 己未 戊辰,午月令够条件,柱中土重无杂,午未就合而化土。

例如、丙戌 甲午 丙午 乙未,年月午戌半三合火局,日时午未就可论六合。柱中全是火,午未就合而化火。

例如、戊申 戊午 癸未 庚申,柱中金旺,虽然是午月令,午未也不能合化火、合化土。

总结

地支六合,合而化很不容易,尤其是卯戌合、巳申合,两种不同的五行要合而化成另外一种五行,条件是相当苛刻的。比较而言,子丑合是克合的关系,土重可强迫子水合化;寅亥合,是生合关系,木重可强迫亥水合化;辰酉合,也是生合关系,金重也可强迫辰土合化;午未合,也是生合关系,也比较容易合化,而且可化火、可化土。总的来说,地支六合与天干五合性质相似,整个八字中力量,才是合而化的“摧化剂”。八字五行是多维性质反应,单一的六合,并非独立于四柱之外的。

三、地支六合,区分合与合化的意义

地支六合中合,只是合作、是合住、合绊、相合意思的范围。合化就与合不同了。合化,就如夫妻之道,能合而化一,成为一家子,同床共枕一辈子。合,你是你、我是我,虽然相互牵扯,但终不能合而化一、成为一家子。所以,论合与合化,就是为了分清这些性质。分清这些,一是为了辨别是何种类格局八字。二是为了在论命时知道合与合化,在性格、感情婚姻、行为等等方面的信息不同。

另外,至于六合与合化相关的命运各种信息,在判断上应用,以后会专作论著,这里专讲格局法命理,就暂不过深涉及。

例1、1947年女命丁亥 壬寅 癸亥 甲寅

寅月令,两寅与两亥相合,一对一,就是正合。天干丁壬合、甲木出天,因此这两个寅亥就可合而化木,天干丁壬也合而化木了,就是化气格格局。整个格局从化得很纯,就是真格,所以出身富贵之家,父亲是共和国将军,本人也富贵一生。

如果不懂得这是化气格(或可称从化格)八字,按正格中伤官格论之,就大错。若按伤官格论,伤官喜生财,但财星丁火被劫财壬水合坏,就是败格。财星被坏在年月,父亲就不可能富贵。本人既是有财运助格局之成,也难达档次性的富贵,顶多在文化、或艺术方面,有点名利虚贵而已。

例2、1983年男命癸亥 甲子 辛巳 丙申

这一例命造,如果一见丙辛合、巳申合在子月,就作天合地合、合而化论,也大错特错。如果认为是从化格,初运癸亥就挺好,实则不然。癸亥运,命主九死一生。反到壬戌运起,一路平顺、比较发达到现在。

其实,丙辛、巳申合,要化合水是相当的难,条件要求就极高,并非在子月、天合地合就能合而化水。一方是金,一方是火,要合化成水,那能容易。所以,这八字干透甲木长生在亥、又可化水生丙火,丙火官星通上了气,就凭这一点,这八字就不能合而化水。因此巳申就只合不化。

合而不化,就作正格论。子月令癸透,就是伤官格,伤官生财,金水伤官又喜见官,财生官官可用。因此,用官官财弱,就怕食伤运坏事。所以,初运癸亥,就不吉利,有灾难免。一到壬戌运,丙火官星通戌库、水有戌土制,喜用神得力,就渐渐平安平顺了。

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    来自: liyh65 > 《周易》

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