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文/， 很多易学研究者怀疑周易不是按照重卦的原则排布的。这个问题在古代经学家哪里本来不是问题，大家都相信是文王拘而演周易，连严谨的史记都这样举例。周易64卦与文王有紧密的联系。 好多专家发文论证说，八卦里面没有必然的联系，爻位说，中位说都是牵强的附会。。。。好嘛，从没研读过周易的人便据此相信，周易是迷信，是胡说八道。。。。 举几个例子说明文王重卦不是胡说： 1、系辞上， 是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。 大意是：因此经过四次谋求就完成了《易经》的一爻，经过十八次变化就完成一卦，八个单卦就精细地重叠组合在一起了。对文辞引用的事例能够舒展延伸，接触到类似的事情能够进一步提高，那么天下能够做到的事情就全部在其中了。 2、《说卦》说兼三才而两之，故《易》六画而成卦。 大意：以三画的八卦两两相重成六画的六十四卦，其中每一卦都包含了天地人三才。唐孔颖达疏：“既备三才之道，而皆两之作《易》，本顺此道理，须六画成卦，故作《易》者，因而重之，使六画而成卦也。” 3、系辞下：《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才，而两之，故六，六者非它也，三才之道也。 大意：《易经》这本供人们研讨学习的书，内容广博宏大详细完备，其中有大自然的法则，有做人的道德规范，有大地的本质，同时具备这三种本质，然而重卦是由两单卦组成，所以卦有六爻，六爻没有其他用途，就是体现这三种本质的方法。 如果重卦说成立，那么爻位说便要有数据支撑。现分析如下。 先简单说说爻位说是个啥： 1．上位，中位，下位：一卦六爻中三爻、上爻为上位，二爻、五爻为中位，初爻、四爻为下位。 2．同位：一卦六爻，内外都有上中下位，初爻居内卦之下，四爻居外卦之下，叫不同卦的同位，在下位。二爻居内卦之中，五爻居外卦之中叫同在中位。三爻和六爻叫同在上位。
例证： 1、师卦九二：在师中； 2、泰卦九二：得尚于中行； 3、家人六二：无攸遂，在中馈； 4、夬卦九五：中行无咎； 5、丰卦六二：日中见斗； 二五爻在上下卦的中间位置，爻辞多含中字。这就说明六爻爻位说或者文王重卦有相通之处。这个不是空穴来风的胡乱填词。 还有例证，下卦二爻在中，被初爻三爻相包，上卦五爻在中，被4爻6爻相包。二五爻的爻辞多含包字。 蒙卦九二：包蒙。 泰卦九二：包荒； 否卦九五：包承； 姤卦九二：包有鱼； 姤卦九五：以杞包瓜。 以上从周易原典找出例子来论说，不算胡说八道吧。 周易已经流传几千年了，历朝历代古人中，持怀疑的人大有人在，解周易的说汗牛充栋，从来没看到像现如今这般敢张嘴就胡说的现象。这说明啥，说明在科技发展的遮蔽下，在各种娱乐、各种朋友圈、交流群的所谓交流耽误了大家太多的反思时间，挤占了太多的读书时间。 |
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