引言俗话说:“人靠衣装，马靠鞍”; 上着衣，下穿裳，我们就把服装称为“衣裳”。服装是服饰的一部分，穿在人们身上，既可以起到保暖的作用，又能美化我们的外表，提升我们的审美意境。传统的“唐装汉服”，掀起了一股又一股现代人的复古潮流，每每看到街上的行人穿着“奇装异服”，我们都会刻意放缓脚步，带着一种别致的眼光，把眼前的注意力留在他 或 她们身上，这 ，就是“古装”的魅力。  “唐装汉服”我们再熟悉不过，它们是那个时代的文化和世俗缩影。但说起宋代的“背子”，你又是否曾听说过了？ 何为“背子”？说起“背子”，大家可不要想当然的认为，“背子”就是我们今天所穿的背心，两者根本上就不是一码事儿。 “背子”又可称为“禙子”，或者“绰子”。在有宋一代，上至皇家贵族，下至贩夫走卒，背子是非常流行的一种服装。背子的整体形状和轮廓，略显修长，但曲线感却并不突出，穿在身上被包裹得紧紧的，就犹如一只圆筒一般，给人一种稳重的感觉。  背子的袖子形式多样，可宽也可窄、可长也可短; 长的有的在膝上、有的齐膝、有的却直到小腿，或者长及脚踝; 宋时背子的袖子种类繁多、形态各异，这样做的目的，就是为了凸显，社会上不同人群的身份地位与角色扮演。当然，宋人这样的设计，还具有现实生活中的意义; 较窄的袖子，一般是为了干农活时，显得干净利索，不会“拖衣带水”; 较宽的 袖子，一般都是那些社会上层人士所穿，因为他们不必从事于农业，他们追求的是一种舒适、宽松和唯美。 除此之外，背子两侧也还开衩，有的背子是从衣下襟下摆至腰部，有的是一直到腋下，也有的索性不开衩。总而言之，宋代的背子款式多样，形态各异，功能也不尽相同。  《朱子语录》中记载“背子乃婢妾之服, 以其在背后, 故谓之背子”。可见，背子是普通女子的日常穿着，但这并不能表明，背子只适用于女性身上，在有宋一代，男性穿着背子，也是极为普遍的，背子作为日常的服饰穿着，可谓是全民皆服。 背子在宋人中广泛流行，它的适用场所和功能又是怎样相比于唐代的开放风气和张扬性格，在有宋一代，是有所收敛的。唐代的男性衣着更显宽大、张扬与浪漫，而宋代的男性衣着，却就更多的有一点儿，含蓄、内敛和稳重的味道。  宋朝是一个典型的“平民社会”;士、农、工、商各个阶层，都有了不同程度的发展，阶级流动更加平繁，世俗文化更加多种多样。在这样的时代大背景下，背子的广泛流行，自然而然的就有了一个极好的社会基础。
可见，宋朝的服饰类型多样，色彩丰富，各俱特色。那背子在其中又扮演了怎样的角色了？
男子所穿的背子，衣领的形制和种类较多，有直领、盘领、交领之分。它们大多具有以下的特点：“背子的形制是两裾离异不缝合，在两腋以及背后都垂有带子，因其前后裾不缝合，索引要用勒帛系束。”但在一些重要的场合，男子一般是不会穿背子的，即使要穿的话，也是作为内衣，穿在正式服装的内部。这样是为了符合传统的伦理观念和尊卑秩序，毕竟在古代社会，纲常伦理是非常受重视的。  但如果是在家中请客，那就不必这么讲究了。会客时，通常是男性通常扮演着主人的角色，穿着背子，可以拉近彼此之间的距离，因为在民间，背子已经成为了一种普遍的穿着，大街小巷上，随处可见背子的身影。
女子的背子形制，大多数是两腋下开长衩，直领垂之。不开衩的，我们把他称之为襦，而不能称作背子，所以区分女子背子的重要依据便是，两腋下是否开衩。 女子穿着的背子，自然是更讲究形态美。因为相比男子来说，女子更加侧重于自己的外观，追求美丽与魅力。在背子的种类中，女子的搭配是多于男子的，而且女性身上所穿的背子，也更能体现她们的身份地位。  对于社会上层人士，王公贵族、官僚地主而言，女子所穿的背子长度可达脚背;像一般而平民妇女而言，背子的长度，大多及膝就没有了。背子的衣长短，在某种程度上，我们也可以说是，一个人社会阶层的体现。 作为贵族女子，她们所穿的服饰，更多表现的为，个人的身形及其身份地位，她们所穿着的背子，不仅用料很是考究，在装饰上也是更加精美繁复。而反观平民女子，因为劳作的缘故，她们的穿着，更加注重日常便利，更为朴素。  所以，服饰也从侧面也影射出，它具有个人身份地位的意蕴。背子因所处环境而有所不同，不同的人群穿着的背子，形制也有所区分，不过这也很好理解，这和他们生活的环境密切相关。背子的不同形制，适应了不同人群，这也是背子在宋代，如此普遍和流行的一个重要原因。 宋代“背子”的审美风格
有宋一代，理学大为统治者所爱，当之无愧是当时的主流思想。理学所主张的“经世致用、外圣内王”，更是备受推崇。受“程朱理学”的影响，服饰也更加的趋向于“人性化”，更多的受人思想的主宰，而不是特别注重“外在美”，服饰的穿着方面，更多的是追求穿着者的内在涵养。  背子作为中国传统服装代的表之一，在造型上以垂直的线条为美，它不过分强调服装与人体部位的贴合程度，也不在意人体形态的曲线美。它更加注重的是，衣装本身的整体性，以及背后所影射出的，质朴感与自然美，背子的审美风尚，和虚实相生的深层涵意，受理学的影响可谓之深。而与此同时，背子侧面是开衩的，在行走时微风稍拂，衣裙便飘飘而逸，这种自然的动态，着实令人痴迷。
背子种类多样，形态各异，但万变不离其宗，它的整体风格都是大同小异的。背子穿着轻巧而又方便，它结构简约，不重款式，更多的在意面料、工艺、服装配饰等搭配组合，重视服装的整体搭配效果。  如果我们细看张择端所作的《清明上河图》，里面的人物穿着，除了搭配是有讲究之外，在面料上张择端也做了一定的功夫。比如身穿红色服装的女子，他的身份更趋于高贵，因为在古代，红色具有代表尊贵的含义。不同面料色泽的背子与长裙、长裤的内在搭配，头饰与背子套装的组合形式，多样的搭配手法，将繁复与简约美，巧妙的融为一体，这既丰富了服装的层次感，又使各部分有所关联，突出了整体性。
我们可以从背子形制的设计来 看，它腋下开衩，无论是在坐椅、行走、劳作中，它都比一般侧面不开衩的袍服，更加便于行事。其次，背子的外形呈“十字型结构”，也使得前后衣片完整，表面上体现了，背子作为服装的遮护作用，而暗地里又突出了宋人内敛、含蓄的风格。  (宋代背子服装) 传统背子服饰，对现代服装设计有什么启发不论是“唐装汉服”，还是宋代普遍流行的背子，每一件传统服饰，都有其独特的形制及特定的文化内涵。我们在现代服装的设计与发展的同时，也更应该回顾历史的潮流。虽然时代在不断发展，但“经典永远是经典”，现代服装设计，对中国传统服饰元素的借鉴，并加以应用与创新是非常重要的一个方面。背子作为宋代最为普遍穿着的服饰，它具有自身独特的魅力，对现代服装设计，无疑可以从中寻找灵感的来源。  背子作为中国传统的服饰之一，它是中华文化悠久历史的结晶。现代社会，我们掀起了一股又一股的复古潮流，追崇“古装”的复古美，但长期以来，在对传统服装与现代潮流的结合上，我们仅将中国的传统服装，进行了初步的还原，而不敢轻易的去打破传统，这就不可避免的导致了，中国的传统服装，与蓬勃发展的现代服装产业相互脱节，这又无疑是给外来的“时尚服装潮流”，提供了生存和发展的空间，而这对于“复古中国风”，传承中国文化和中国元素是不利的。 在复古中国传统服饰时，我们或许可以将中国传统服装与西式结构的剪裁，相互结合，采取“中西合并”的方法，把传统服装融合于现代生活，使其既呈现出传统美，又具有现代美，这或许是复古传统的一个可行方法。 在创新中式服装，塑造传统审美意蕴的同时，使其又不失现代日常服装的实用性价值; 将西方的工艺手法，融入中式传统服装造型的表达，让其不仅在形式感上，还是东方意蕴上，都适应当代的的审美趋势和设计需求，这我想是我们现代人复古传统服装，努力的方向所在。通过让“传统再现”，我相信中国的传统服装，能够在当今社会，更好的去传承和发展。 图片来自网络，如有侵权，请侵删。 参考资料: 《中国古代服饰史》 《宋代服饰特点的研究与探析》 《宋代女性服饰及其文化蕴涵》 |
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