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六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,有没有道理?

 lixj1028 2020-01-07

现如今,依然有很多人对于古代的一些俗语、谚语、老话,铭记于心,这样的话语,有的可能随着时代变化,成了不可信的东西,但是有些话,即使经历百年,依然对人们的生活有很多的引导作用,相应的,对于改善人们身体健康,也是有益处的,其中对于“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”,就需要大家多重视,这样的话,到底有没有道理呢?很多人并不清楚,一起来了解一下吧。

六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,有没有道理?

我们把过了六十岁,称作“老年人”,这个时候,不论是思想,还是行事方式,与之前相比大大不同。六十不交言,说的是到了六十岁,对于周边人所说的话,要谨言,慎言。而对于普通人来说,对于六十岁的老年人在说话时,也是如此,很难与这些人成为至交好友。为此在交流、交谈时,有些话能说、有些话不能说,要根据具体的情况,更何况是交心,更是很难实现的。

人到七十古来稀,到了古稀之年,人们对于生命的感悟、身体的好坏,会有更多的了解、更深层次的辨析,七十不留宿,说的是七十岁的老年人,此时不要留宿在别人家中,以免自己身体出现什么意外,给别人造成不必要的麻烦。当然了,对于他人而言,在平时,对于七十岁的老年人来说,也尽量避免留宿他们。在古代,孔子在七十三岁去世,对于七十多岁的老年人来说,很担心自己迈不过这个坎。为此,对于老年人自己本身,或者其他人,都应该注意,尽量不留宿他们。

六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,有没有道理?

八十岁,基本来说,算作人们的长寿、高寿了,但是,在日常生活中,依然建议大家按照八十不留饭的方式。其实,所谓的留饭,往往会结合上面说到的留宿一起分析。把别人留宿在家里,固然要安排他们吃饭,一旦吃饭时,出现了意外,不合口或者吃了不该吃的,出现了意外,就是很危险的事情。而结合七十三,还有八十四的说法,是说古代孟子,活到八十四岁,处于这个年龄段的人,应该注意,自己在家里吃饭就好。

很多人会说古代的一些话语,是那个时代的呈现,事实上,在现如今,依然是值得借鉴的。尤其是一些老年人,对于这类事件、情况,更应该给予更多的关注、关心。想着老年生活,过得更加圆满、幸福,希望大家多注意这些。与此同时,以更加积极、乐观的心态迎接生活的每一天。人都有一死,不要认为自己年龄大了,接近死亡,就垂头丧气,不妨乐观一点、开朗一点。

六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,有没有道理?

古代人说的“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”,还是有道理的,看似普通的话语,其实对于老年人在老年生活中的为人处世、行事,都有非常好的引导、指引作用。不妨按照这样的方式、要求,度过每一天,说不定也能心情开朗,获得不一样的感受。

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