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迎新2020--画家包少茂恭贺新春

 大东村人 2020-01-09
2020-01-07 14:50:47
迎新2020--画家包少茂恭贺新春

龙马精神鼠年到,心情愉悦身体好。2019年已经接近尾声,鼠年已经迫不及待的向我们奔来,做为文化工作者,在总结过去这一年的收获的同时,不忘初心,砥砺前行。

感恩每一个默默关注和支持书画艺术的朋友,感恩每一个书画界同仁的无私奉献,感恩每一个为传播中华书画艺术做出贡献的前辈,更要感恩强盛的祖国,感恩有你!!

值此新春佳节来临之际,我单位携各位书画名家恭贺新春,在新的一年身体健康、万事如意、阖家欢乐!!

——画家包少茂恭贺新春!!——

迎新2020--画家包少茂恭贺新春

包少茂

1969年生于甘肃岷县,现为中国美术家协会会员,国家一级美术师。中国人民大学艺术学院导师,中国长城书画院理事,甘肃画院特聘画家,中国新水墨画研究院副院长,雪域西藏艺术研究院研究员,中国民族名家书画院画家,甘肃定西市画院专业画家,定西市美术家协会副主席。获国家人事部当代中国杰出人才奖、甘肃敦煌文艺奖、金驼奖等奖项。

迎新2020--画家包少茂恭贺新春
迎新2020--画家包少茂恭贺新春

山川悠远

——包少茂画后记

文/杨惠东(作者为《国画家》杂志主编、天津人民美术出版社总编)

读少茂的画,使我对西部山川有了更为深刻的认识。记得第一次来到兰州的时候, 从空中瞰俯甘陇大地,印象极其深刻的是那种几乎令人绝望的苍凉与贫瘠,仅仅在大山褶皱间微微透出的一点绿意,还能隐约显现出生命的迹象和生存的希望。

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古人往往用“骏马西风塞北”和“杏花春雨江南”来对比中国南北方截然不同的地域地貌差异,而对于当代的中国画家来说,欲运用植根于江南地区的传统文人水墨来表现广漠、苍凉的西部山川,每个人都不可避免地面临无所适从的尴尬与矛盾,传统绘画在长期的发展过程中,逐渐形成了相对固定的笔墨语言程式。

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然而,再表现西部山川时,我们却发现古人并没有留下可以套用的现成的笔墨程式,因此,对传统笔墨语言、图式的转换与改造就成为每一位有志于表现西部山川的山水画家必须正视的一个问题。青年画家包少茂在多年的潜心探索中,通过自己的感受与体验,用自己独有的语言与图式,向我们呈现了出自其心灵的西部山川。

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少茂出生于甘肃岷县,古称临洮,这里曾是汉族抵御游牧民族入侵者的边防前线。而今,往日的金戈铁马以烟消云散,仅剩下荒荒大野,西风烈烈。生于斯,长于斯,少茂对西部山川恢弘、苍莽、沉雄、博大就有了完全不同于一般的深刻理解,而这种理解物化于图象显现,即彰显出其独特的山水情怀与高远

韵致。

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十分显然,少茂的山水不同于含蓄隽永、一波三折的江南文人笔墨,亦非浓重豪放、气息苍浑的北派山水风貌。甚至也不同于一般影响中西部山水的浓墨重彩、干裂秋风及豪气流云,但它又深刻的显现出西部山水的意象特征。何谓西部,即是“天苍苍,野茫茫”,是“平沙万里绝人烟”,是“一川碎石大如斗”,是“大漠孤烟直,长河落日圆”,唐人边塞诗,全方位的表现出西部山川的悲凉沧桑与雄健慷慨,但“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,有呈现出其低沉、感伤及对和平生活向往的另一面。这种由地域特征和人文积淀所形成的沉重的历史感,也无言地弥漫在少茂的山水意象之中。

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少茂山水图式的一个突出特征,是对“远”的追求,山水画有人物画和花鸟画所不及者,即“远”。无论是高远、深远、平远,其作用皆把人的视野和思想引入远处,进而形成与天地相通相感的一片化机,苍苍茫茫,无穷无尽的情趣和奥妙也尽藏于此中。相对而言,少茂的山水画更多地再他的笔下侧重于对平远的营造与追求,在他的笔下苍茫的群山,浩瀚的大漠,辽阔的戈壁荒滩,多作横向式平列展开,并多以弧形曲线进行交叠与错落。

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西部特定的地貌决定了他的山水画不可能象南方山水一样,沉迷与对局部一树一石的耐心寻味,而是致力于对宏大景观的全景表现,即便是尺幅小品,也多作大场景,咫尺之内而有千里之势。

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在郭熙所划分的“三远”之中,平远给人以“冲融”“平淡”的感受,不会给人精神带来任何压迫。一般“平远”山水用墨较淡,在平和温融之中,把观众引向远和淡的境地。这固然符合古代山林之士的精神境界。袁子才《随园诗话》引江阴翁征士朗夫《尚湖晚步》诗云:“友如作画须求淡,”事实上对平淡的追求在古代已成为作画这的共识。相对于其它西部画家,尽管共同表现西部山川的博大与沉雄,少茂的笔墨相对较为平淡,无浓重强烈的视觉刺激,最终归于平和质朴,一任自然。

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我们可以看到,在少茂的画中并无严格的、符合传统程式规范的皴法,树法,他对传统程式进行了大胆的吸纳、依植和改造,生动而典型地表现出西部山川的地貌特征,并最大限度地利用水墨的冲撞渲染,把山水树石有机的混融一体,增加了画面的含蓄蕴籍,凹显了天之高,地之远,同时也是观者对于西部山川的内在之大美,有了更为深入的认识与感知。西部山川,岂是一句“浩翰苍凉”所能概括?

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青原惟信禅师有一则指示禅学入门的妙语:“老僧三十年前末参禅时,见山是山,见水是水。及到来后,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山”见水只是水。认识真理都要经过直接体验、理性反思、哲学思辩的过程,少茂在经历了直接感受西部之壮美和笔墨语言转换的困惑之后,终于找到了属于自己的自然山川,这无疑是一个漫长的过程,同时也是一次巨大而艰难的超越。其实,这对于读画者,又何尝不是如此。

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