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读《世界古代近代史--历史课标解析与史料研习》笔记与心得 P 21-28 页 教学设计二：“四大文明古国说”辨析 一、内容提要： 设计意图： 通过分析“四大文明古国说”产生的历史背景，培养学生在特定的时空背景下对史实加以解释的能力；通过辨析“四大文明古国说”的合理性，引导学生对不同来源，不同观点的史料进行辨析，在占有史料的基础上，尝试对以往的说法提出新的解释。 导入新课：问题引领：中国近代“四大文明古国说”提出的时代背景？“四大文明古国说”的提法是否科学？ （一）旧话新论：对“四大文明古国说”的质疑 问题设计1：“四大文明古国” 是指哪四个？为什么四大文明古国说会引起争议？ 1.判定的标准不确定 2.指代的地域不准确 3.与新的考古成就不切合 （二）旧话探源：“四大文明古国说”的流传 问题设计1：近代不同中国学者关于“文明古国”的认识有何异同。 问题设:2： 这些认识是否矛盾？ 问题设计3：是否具有合理性？ （三）新时新语：“四大文明古国说”可以怎么改。 问题设计1：对比两个目录，它们对古代文明的叙述有何不同？ 问题设计2：关于古代文明，你有没有改进的意见。 小结：“四大文明古国说”有合理性，时代性，做为一种历史认识，需要适当调整以适应新的形式。 二、精彩掠影： （一）P21第13-16行：通过分析“四大文明古国说”产生的历史背景，培养学生在特定的时空背景下对史实加以解释的能力；通过辨析“四大文明古国说”的合理性，引导学生对不同来源，不同观点的史料进行辨析，在占有史料的基础上，尝试对以往的说法提出新的解释。 读者：突出时空观念，历史解释，唯物史观等学科素养 （二）P23第24-25行：“四大文明古国说”不是学术界认可的考古学或历史学研究成果，而是在中国近代民族危机下，中国知识分子对历史的一种认识。” 读者：突出“四大文明古国说”的时代性，是在近代中国面临强烈的民族危机，中国传统文化遇到严峻的挑战下提出来的。 （三）P24第12-14行：“关于古代文明的命名，可以按不同的标准来做分类.......随着新的考古学成就的出现，我们的认识可能还会发生变化?”读者：人们对于历史的认识，随着时代的发展在不断地更新。 三、读后思考 本次阅读对“四大文明古国说”有了深入的理解；要从特定的时空背景下对历史认识和历史概念去理解其合理性。 四、拓展阅读 L.S.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 “中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原；古中国的文明中心是黄河流域和长江流域；欧洲的文明中心在地中海北岸地区--这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期，一直在经济和文化上占有明显的优势。应该说明，这里所说的欧洲包括北非。”在斯塔夫里阿诺斯的观点里，中东文明仅包括了尼罗河文明和两河文明。
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