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根据《史记》记载，赵武灵王召肥仪与议天下，大朝五日后决定胡服改革，"十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕。" 赵武灵王推行胡服骑射，励行改革，改变了中国军队中宽袖的最初正规军装，以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的"胡服"，因为衣短袖窄，类似于西北戎狄之服，所以被俗称"胡服"。减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合。 梁启超认为赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人，他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样，是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人之一，而且是最值得后代子孙骄傲的一位。1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人--赵武灵王传》。 孟子论之曰：或谓：“公孙衍张仪岂不大丈夫哉；一怒而诸侯惧，安居而天下熄？”孟子曰：“是恶足（岂能为）为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之（带领），不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。”（孟子不欣赏此类人。此处不提苏秦而以公孙衍代之，是苏不值一提。） 扬子《法言》曰：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年，是夫？”曰：“诈人也，圣人恶诸。”曰：“孔子读而仪、秦行，何如也？（读圣贤书行禽兽事。）”曰：“甚矣（糟透了）凤鸣而鸷翰也！（却长着凶鸟的羽毛）”“然则子贡不为欤？”曰：“乱而不解，子贡耻诸。说而不富贵，仪、秦耻诸。（动机不一样。效果也不一样。）”或曰：“仪、秦其才矣乎，迹不蹈已（不蹈前人旧辙）？”曰：“昔在任人，帝而难之。不以才乎？（上古时舜帝对奸佞之人加以拒斥，能说不考虑才干吗）才乎才，非吾徒之才也！”（司马光采用设问方式评价苏秦、张仪，就是承认有才也是鄙夷的。） 秦王使甘茂诛蜀相庄。（庄杀了候，犯忌。） 秦王、魏王会于临晋。（司马光很重视会议。） 赵武灵王纳吴广之女孟姚  ，有宠，是为惠后。生子何。（特意提吴女，必有故事，刘向《烈女传》评价：吴女苕颜，神寤赵灵，既见嬖近，惑心乃生，废后兴戎，子何是成，主闭沙丘， 国以乱倾。） 六年（壬子、前309）秦初置丞相，以樗chū里疾为右丞相。（一相不够用。） 七年（癸丑，公元前308年）秦、魏会于应（湖北省孝感市下辖的应城）。 秦王使甘茂约魏以伐韩，而令向寿辅行。甘茂令向寿还，谓王曰：“魏听臣矣，然愿王勿伐！”王迎甘茂于息壤（大禹治水在荆州古城留下的一处遗迹）而问其故。对曰：“宜阳大县，其实郡也。今王倍数险，行千里，攻之难。鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母，其母织自若也。及三人告之，其母投杼下机，逾墙而走。臣之贤不若曾参，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。魏文侯令乐羊将而攻中山，三年而拔之。反而论功，文侯示之谤书一箧qiè。乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，君之力（信任）也！’（打预防针，正为君之实事，反为母之故事，高明且担心。）今臣，羁旅（寄居秦国）之臣也，樗里子、公孙挟韩而议之，王必听之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰：“寡人弗听也，请与子盟！”乃盟于息壤。秋，甘茂、庶长封帅师伐宜阳。（史上因王疑心，将在外功亏一篑的案例极多，如司马懿、岳飞、袁崇焕等。） 八年（甲寅、前307）甘茂攻宜阳，五月而不拔。樗里子、公孙果争之。秦王召甘茂，欲罢兵。（王欲不守信。）甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之 。”因大悉起兵以佐甘茂，斩首六万，遂拔宜阳。韩公仲侈入谢于秦以请平。（何先见之明，佩服。） 秦武王好以力戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。八月，王与孟说举鼎，绝脉而薨；族孟说。（玩过头了，害人害己，荒诞。）武王无子，异母弟稷为质于燕，国人逆而立之，是为昭襄王。昭襄王母芈mi八子，楚女也，实宣太后。 赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷（再向北直至大漠中的无穷），西至河（黄河），登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世（让全天下）以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。 国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议己也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义（榜样）以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图（慎重考虑）之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累（掠夺）吾民，引水围；微社稷之神灵（如果不是老天保佑），则几于不守也。先君丑（耻）之，故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服；明日服而朝。于是始出胡服令，而招（提倡，招聘）骑射焉。（赵王善做思想工作，无华丽语言，摆事实讲道理，统一上层思想和行为。） 九年（乙卯、前306）秦昭王使向寿平宜阳，而使樗里子、甘茂伐魏。甘茂言于王，以武遂（河北武强县西北）复归之韩。向寿、公孙争之，不能得，由此怨谗甘茂。茂惧，辍（中止）伐魏蒲阪（在潼关北面），亡去。樗里子与魏讲（讲和）而罢兵。甘茂奔齐。（还是不得安生。失去一良将。） 赵王略中山地，至宁葭；西略胡地，至榆中。林胡王献马。归，使楼缓之秦，仇液之韩，王贲之楚，富丁之魏，赵爵之齐；代相赵固主胡，致其 兵。（派驻外大使。） |
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