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周纪三(4)----胡服骑射...

 zqbxi 2020-01-12
根据《史记》记载,赵武灵王召肥仪与议天下,大朝五日后决定胡服改革,"十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕。"
        赵武灵王推行胡服骑射,励行改革,改变了中国军队中宽袖的最初正规军装,以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的"胡服",因为衣短袖窄,类似于西北戎狄之服,所以被俗称"胡服"。减弱了华夏民族鄙视胡人的心理,增强了胡人对华夏民族的归依心理,缩短了二者之间的心理距离,奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础,进而推进了民族融合。
        梁启超认为赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人,他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样,是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人之一,而且是最值得后代子孙骄傲的一位。1903年,梁启超发表《黄帝以后的第一伟人--赵武灵王传》。

        孟子论之曰:或谓:“公孙衍张仪岂不大丈夫哉;一怒而诸侯惧,安居而天下熄?”孟子曰:“是恶足(岂能为)为大丈夫哉!君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之(带领),不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫。”(孟子不欣赏此类人。此处不提苏秦而以公孙衍代之,是苏不值一提。
  扬子《法言》曰:或问:“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言,安中国者各十馀年,是夫?”曰:“诈人也,圣人恶诸。”曰:“孔子读而仪、秦行,何如也?(读圣贤书行禽兽事。)”曰:“甚矣(糟透了)凤鸣而鸷翰也!(却长着凶鸟的羽毛)”“然则子贡不为欤?”曰:“乱而不解,子贡耻诸。说而不富贵,仪、秦耻诸。(动机不一样。效果也不一样。)”或曰:“仪、秦其才矣乎,迹不蹈已(不蹈前人旧辙)?”曰:“昔在任人,帝而难之。不以才乎?(上古时舜帝对奸佞之人加以拒斥,能说不考虑才干吗)才乎才,非吾徒之才也!”(司马光采用设问方式评价苏秦、张仪,就是承认有才也是鄙夷的。
  秦王使甘茂诛蜀相庄。(庄杀了候,犯忌。
  秦王、魏王会于临晋。(司马光很重视会议。
  赵武灵王纳吴广之女孟姚周纪三(4)---- - zqbxi520 - 敞开胸怀  迎接未来 ,有宠,是为惠后。生子何。(特意提吴女,必有故事,刘向《烈女传》评价:吴女苕颜,神寤赵灵,既见嬖近,惑心乃生,废后兴戎,子何是成,主闭沙丘, 国以乱倾。
         六年(壬子、前309)秦初置丞相,以樗chū里疾为右丞相。(一相不够用。
        七年(癸丑,公元前308年)秦、魏会于应(湖北省孝感市下辖的应城
  秦王使甘茂约魏以伐韩,而令向寿辅行。甘茂令向寿还,谓王曰:“魏听臣矣,然愿王勿伐!”王迎甘茂于息壤(大禹治水在荆州古城留下的一处遗迹)而问其故。对曰:“宜阳大县,其实郡也。今王倍数险,行千里,攻之难。鲁人有与曾参同姓名者杀人,人告其母,其母织自若也。及三人告之,其母投杼下机,逾墙而走。臣之贤不若曾参,王之信臣又不如其母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。魏文侯令乐羊将而攻中山,三年而拔之。反而论功,文侯示之谤书一箧qiè。乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功,君之力(信任)也!’(打预防针,正为君之实事,反为母之故事,高明且担心。)今臣,羁旅(寄居秦国)之臣也,樗里子、公孙挟韩而议之,王必听之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人弗听也,请与子盟!”乃盟于息壤。秋,甘茂、庶长封帅师伐宜阳。(史上因王疑心,将在外功亏一篑的案例极多,如司马懿、岳飞、袁崇焕等。
        八年(甲寅、前307)甘茂攻宜阳,五月而不拔。樗里子、公孙果争之。秦王召甘茂,欲罢兵。(王欲不守信。)甘茂曰:“息壤在彼。”王曰:“有之 。”因大悉起兵以佐甘茂,斩首六万,遂拔宜阳。韩公仲侈入谢于秦以请平。(何先见之明,佩服。
  秦武王好以力戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。八月,王与孟说举鼎,绝脉而薨;族孟说。(玩过头了,害人害己,荒诞。)武王无子,异母弟稷为质于燕,国人逆而立之,是为昭襄王。昭襄王母芈mi八子,楚女也,实宣太后。
  赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷(再向北直至大漠中的无穷),西至河(黄河),登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世(让全天下)以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
  国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议己也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义(榜样)以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图(慎重考虑)之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累(掠夺)吾民,引水围;微社稷之神灵(如果不是老天保佑),则几于不守也。先君丑()之,故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘事之丑,非寡人之所望也!”公子成听命,乃赐胡服;明日服而朝。于是始出胡服令,而招(提倡,招聘)骑射焉。(赵王善做思想工作,无华丽语言,摆事实讲道理,统一上层思想和行为。
         九年(乙卯、前306)秦昭王使向寿平宜阳,而使樗里子、甘茂伐魏。甘茂言于王,以武遂(河北武强县西北复归之韩。向寿、公孙争之,不能得,由此怨谗甘茂。茂惧,辍(中止)伐魏蒲阪(在潼关北面),亡去。樗里子与魏讲(讲和)而罢兵。甘茂奔齐。(还是不得安生。失去一良将。
  赵王略中山地,至宁葭;西略胡地,至榆中。林胡王献马。归,使楼缓之秦,仇液之韩,王贲之楚,富丁之魏,赵爵之齐;代相赵固主胡,致其 兵。(派驻外大使。

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