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内圣之人应该具有的三种素质。 上一节讲了第一种素质：载营魄抱一，能无离乎； 简单说，“內圣之人”必然拥有自己的理想和信仰，并且坚定不移。这样才能保证未来道路的正确性，不会出现大的偏差。如果方向错了，再努力也是无用的。 再来看看第二种素质：专气至柔，能婴儿乎； 【先解析一下啥是“气”】 这种看着最简单的概念，往往蕴含最深刻的道理。 气，甲骨文字形与“三”相似。 “一”代表混沌初始，“二”代表天地；在“二”之间加一横，代表天地之间的气流。 这是物质世界的“气”，气是怎么产生的呢？ 首先，要有“天”。只有天，天是真空的，也没有气。 所以，还需要“地”，有了“地”才能释放出“气”，还能把“气”存储在地里，从而实现“气”的循环。 “地”只有释放出“气”，“地”才是活的，才能孕育出生命。没有“气”的地，就是死地。 人也是一样，人活一口气，没气了，人就over了。 健康的人，有节奏地向外面呼气，然后吸气，把自己的小环境融入到自然这个大环境里。 一旦，内外不协调，就会出现，“上气不接下气”，“气短'，“气粗”等等不良情况。 最好的状态就是“和气”，就是气柔，就是心平气和。 ********* 道德经里的“气”，是精神层面的。 天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。 ——《灵枢.本神》 人在精神层面，顺应天道，就有了“德”。这个“德”就是我们精神世界的“地”，所谓“厚德载物”嘛。 “道”是天，“德”是地，“德”里蕴含着“气”。 当我们被某种思想洗脑的时候，全身就好像一下子拥有了力量，这种力量就会转化成“气”，让我们做事情，有使不完的劲。 这说明你接受了某种“道”，就会得到某种“德”，“德”就会释放出“气”来。 【关键词】专气； （帛甲本）：槫氣至柔，能嬰兒乎。 （帛乙本）：槫氣至柔，能嬰儿乎。 （漢簡本）：槫氣致柔，能嬰兒虖。 （王弼本）：專氣致柔，能嬰兒乎？ （合校本）：槫氣至柔，能嬰兒乎。 以上是历代《道德经》经典的版本。 从汉代王弼开始，多数版本是“专气致柔”。 被广大道友，推崇的（帛甲本），则是“槫氣至柔”。 槫（tuán）：聚结。 马王堆医术《十问》“故善治气槫精者，以无征为积，精神泉益”，这里的“槫”通“抟”（tuán）。 高亨谓：“《管子·内业篇》‘抟气如神，万物备存’，尹注：‘抟，谓结聚也’。 “专气”即“抟气”。 ****** 综上：“专气至柔”更应该写成“抟气至柔”。 这个“抟”就是著名老睡神“陈抟老祖”那个“抟”，陈抟老祖这个“抟”字，就来自于《道德经》里这四个字“抟气至柔”，所以他总是像“婴儿”一样睡觉，活了118岁。 陈抟修炼的“内丹道流”，其学术思想的主要来源，多征引《老子》'专气致柔'等语为典要。（摘自陈抟百科） ******** 抟气，就是聚结“气”。抟气最好的方法就是“睡觉”。 “气”聚结成“精”，我们睡觉，就是“抟气”，一觉醒了就觉得“精力”充沛。然后，再去工作学习， “精力”又释放出“力气”。 “气聚成精，精再释放出气”，有点光合作用和呼吸作用的味道。 “气”就好像能量，“精”就好像物质，能量聚结成“物质”，“物质”再释放出“能量”。 它们的关系满足不满足爱因斯坦的相对论呢？ 生理上“抟气”最好的方式就是睡眠。 这让我想起周恩来总理，他总在繁忙的工作空隙，睡时间很短的“猫盹”，他这样不断地“抟气”，保持着旺盛的精力。在生理上，总理应该达到我们人类“抟气”的顶峰了吧！ ****** 精神上“抟气”最好的方式就是自我催眠！ 电视剧《风筝》中，陆文卿念着《为人民服务》受刑，这就是在“抟气”，坚定自己的信念不动摇，慷慨就义。 《天龙八部》里的虚竹，在受到童姥美食诱惑的时候，不停念佛，这也是在“抟气”。可是在美女面前，虚竹就“抟不住了”。 这是信徒的“抟气”，还是有形的“抟气”。 而圣人的“抟气”，是无形的，不需要借助任何外在的因素。就像婴儿一样，累了就睡，醒了就玩，不受任何主观的，外界的干扰。 西游记里的唐僧就不需要有形“抟气”。因为，再多的诱惑，都丝毫没有动摇他取经的信仰。在诱惑面前，他不需要任何形式上的“抟气”。他向西天取经的每一步，都是在抟气，无形的抟气，生生不息。 历朝历代，实现大功业的人莫不如此！ 【关键词】至柔； 抟气，是聚结“气”为“精”，就是“精之至”也！ 至柔，是释放“精”为“气”，这个释放的过程，到达最“柔和”的状态。就是“和之至”也！ 比如，同样的雨水，在短时间下来，就可能伤害庄稼。如果时间长一点，就会有利于庄稼，还无害。 比如，一大杯水，让人一口喝下去，就可能呛着。慢慢喝，就会又解渴、又舒服。 比如，教育孩子，如果狂风暴雨，孩子会逆反。如果和风细雨，有耐心有策略地说服他，效果就会好。 比如，登山，如果很着急的跑，就会气喘吁吁，爬不远就累了。如果很柔和，一步一步，有节奏地爬山，既“抟气”又“至柔”。这就是“挑山工”的功夫。 真正的游泳高手，长跑高手都得尽量做到“抟气”和“至柔”，调整呼吸。 至柔也是最省能量，最有效的。 就像开车，当匀速行驶时是最省油的。而速度忽高忽低则是最费油的。 “哪里有压迫，哪里就有反抗”，只有至柔，对方才感觉不到压迫，也就没有反作用力，也就不会有反弹的力量，也就不会引起对抗，从而避免消耗更多能量，甚至引起伤害。 就像“温水煮青蛙”，事情搞定，青蛙也没反抗。 所以，“至柔”是最安全、最有效的做事境界。 第二种素质：专气至柔，能婴儿乎？ 归根结底，只要是做事，就需要能量的输入和输出，这都可以抽象成为“一呼一吸”。 吸就是“抟气”，就是聚集能量； 呼就要“至柔”，就是最有效地释放能量。 比如，各种运动，无论长跑，游泳，骑车，登山，都是在练习“呼吸”的技巧。 比如，吹笛子，吹箫等等，也是练习“呼吸”。要让自己始终保持气息饱满，就需要“抟气”。吹气的时候，需要“至柔”，才可以吹出最准确的声音。一呼一吸，绵绵不绝，练到这个境界，就是高手了！ 这都是“一呼一吸”的妙处！ 像婴儿一样“一呼一吸”发乎自然，呼吸之间，自然衔接，没有生涩。 这是我们要想精通每一个技能，必须练习的不二法门。 郭宗林号旅行专线 |
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