 育邻梦 中国是诗的国度，可是语文考试写作文时，为何诗歌除外？诗歌与散文是不同的文体，所运用的表现手法。在中国古典文化中诗歌的地位优于散文，主要在于诗歌易于传颂，所表达的意义简洁明快。同时，诗歌与散文对比在于韵文不同、句式关系不同、长短不同，诗歌是对生活情感高度概括的文体，散文行文更为灵活自由，能更细致的表现生活之美。那么，下面简单对诗歌和散文做一些对比吧！  阅读 1、诗歌 诗歌是高度集中概括、反映社会生活的文体，它饱和着作者丰富思想感情与想象力，语言精炼、抽象，节奏鲜明、音韵和谐，富于音乐美。语句一般分行排列，注重结构形式的“建筑美”、对账。现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱和着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。” 文学重点在于反映社会生活，文学作品反映社会生活要求进行艺术的集中概括，诗歌便是要求集中性、概括性的程度最高地一种。诗人总是选取生活中最具特征、最典型的事物，将丰富的生活内容和思想感情高度浓缩，集中概括在这些事物之中，通过描写这典型事物的形象特征，就可以表现更广泛的社会生活和具有更普遍的思想意义。如白居易的《琵琶行》，全诗通过描写一个歌女弹奏琵琶的事件，高度集中地概括反映了丰富复杂的社会生活与思想感情。“浔阳江头夜送客，唯见江心秋月白”通过集中描绘琵琶弹奏的音乐，表现歌女“平生不得志”的“幽情暗恨”，隐约地反映着她的“心中无限事”；“沈吟放拨插弦中，梦啼妆泪红阑干”歌女自述其生活遭遇，集中概括了她从少到老的生活经历，同时从一个侧面反映了当时京城长安的繁华生活；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”诗人自叙受谗被贬，谪居浔阳城的生活景况。诗人将自己与歌女，从京都沦落到“天涯”的生活遭遇和“不得志”的思想感情联系起来，寓意高度精炼、概括。 诗歌的高度概括，同时饱受作者自身生活情感所影响。所以，诗歌是生活中最精炼的问题，其情感丰富，但由于其高度精炼，致使读者需要深入了解作者的生活境遇，才能较好的理解诗文。高度精炼的诗歌在写作、理解上，都是需要高深的文化底蕴。因此，在文人较少而且集中于大家氏族的古代，诗文传递信息更为便捷明了。但随着社会生产力的发展，文化修养的下沉与普及，诗歌的高度精炼越来越不能丰满的表达生活生活了。  2、散文 散文是现今最为流行的文体，生活叙事、信函传递、史料记录、科研记录等等诸多文体几乎都通行于散文。散文具有”形散“、“神聚”的特点，其中”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格，受时间和空间的限制较少;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人、叙事都以记录事实为基础,减少了个人情感因素对文章内容的影响，便于更多人阅读和信息传递。散文可以叙述事件的发展、可以描写人物形象、可以托物抒情、可以发表议论,而且作者还可以根据内容需要自由调整、变化。作者可由景入情、由此及彼、由实而虚多层次描绘,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一。  3、散文相较于诗歌更通俗易懂 学习的中心是为人类生活服务，学习的知识重点在于实用，能更好的促进人间交流、促进文化知识传播。散文基于其取材、表现手法多样性的特点，它记录社会生活的角度更广泛。相比于诗歌，散文在现代社会运用更为广泛，文体内容更丰富、更平易近人，受众更为广泛、行文更加通俗易懂。 诗歌与散文都是社会文化发展中重要的组成部分，它们同属人类文明成果的结晶，彼此间相互促进共同发展。文体形式在于为社会信息交流、学习服务，生物进化中的“适者生存”在文化传播领域同样适用。考试作为检验孩子们学习成果最直接的工具，最重要的目的就是能从多角度检验孩子们对知识学习运用的能力，取材、表现手法更具多样化的散文，在反应孩子学习状态以及对生活认知态度方面自然比诗歌能更全面。  育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。 育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。 孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索以邻里互助，化解“独生子女症+隔代教育”难题，一项公益普惠的教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，即为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......  |
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