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九个大一统王朝，再加上许多的小国，总共诞生了400多位皇帝。在这些人中，比较为人们熟知的有秦始皇、汉太祖、汉武帝、唐太宗、康熙和乾隆等等。注意到对他们的称呼了吗？嬴政叫秦始皇，刘邦叫汉太祖，李世民叫唐太宗，玄烨叫康熙，弘历叫乾隆。如果不是资深的历史爱好者，基本是不会知道皇帝的姓名的，大多都用以上的称呼来指代他们，那么这些称呼又有什么区别呢？游戏网赚 其实最能代表皇帝称呼的是庙号，庙号顾名思义就是皇帝在皇家宗庙中的称呼，开国皇帝及之前的直系先祖，一般庙号中都会带“祖”字。像汉太祖刘邦和唐高祖李渊，就是这样的例子。之后的皇帝，一般庙号都会带“宗”字，比如唐太宗李世民和宋太宗赵光义。庙号制度起源已经不可考证，大多史家认为应该起源于殷商时期。司马迁在《史记》中记录殷商时期的帝王时，就记载了他们的庙号，所以才有了庙号起源于殷商时期的说法。 但此时，庙号仍旧没有彻底形成制度，真正形成制度的时期是在汉朝。汉朝对于庙号的重视远超其他朝代，两汉加起来30多位皇帝，拥有庙号的只有7人。这7个人，无一例外都是汉朝最有代表性的君主。西汉有四个：刘邦，庙号高祖；刘恒，庙号太宗；刘彻，庙号世宗；刘询，庙号中宗；东汉有三个：刘秀，庙号世祖；刘庄，庙号显宗；刘炟，庙号肃宗。 其实还有几个汉朝皇帝也有庙号，但是刘秀认为他们无功无德，不配享有庙号，所以将其废除。到了东汉末年，汉献帝刘协同样如此，把东汉的几位皇帝也给废除庙号，他的想法和刘秀一样。不得不说这两位的个性都比较刚烈自负，看不上的直接废除。唐朝开始，每个皇帝不论功绩过错，一律拥有庙号，实际上是种倒退。清朝更是如此，一连出了三个“祖”。不仅如此，称“宗”者无一例外都是美化之词，谥号更是一连串的往上加。 年号在明清时期，一个皇帝只有一个，所以就用年号来称呼他们了。明朝以前，皇帝拥有多个庙号，比如汉武帝作为年号的开创者就有8个年号，唐玄宗也有两个年号，即开元和天宝。朱元璋年号洪武，人们就称他为洪武大帝，朱翊钧年号万历，人们就称他为万历帝，清朝也是如此，玄烨年号康熙，弘历年号乾隆。不过说了这么多，真正对皇帝评价起盖棺定论的作用还是庙号。 |
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