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西方人称颂我国古代一位皇帝，还有他做的一件事。认为是人类史一大贡献。西方所尊崇的皇帝就是隋朝开国皇帝隋文帝杨坚，之所以尊崇杨坚，是因为杨坚做了一件大事，这件大事就是中国古代的科举考试制度。此制度打通了上层阶级与下层平民之间的通道，任何人只要不犯法，都可以靠十年苦读取得功名，并成为朝廷命官。 01 科举制度是我国古代为王朝发展源源不断输送人才的一个渠道，虽然科举制度有其不完善之处，但在古代来说，这已经是最为科学合理的一项人才选拔制度。如果你肯苦读，就可能会获取功名。但科考之路艰辛无比，有些耗费一生都没有取得功名。当时参加科考的人并不像现在参加高考，不合格的人连考场都进不去，而且录取比例比名牌大学还要低。超级通 参加科举考试的人，要经过层层考试，要从乡试、县试、殿试等一层层考上来，直到被朝廷认可了才是进士，在进士中的佼佼者是状元。而秀才、举人虽然是科举考试而得来的功名，但还不是朝廷命官，只有取得进士才能算真正“公务员”。 自从隋朝设立科举考试一直到清朝末年取消科考，一共1300多年历史，为历代王朝输送了10多万名进士。这些人都靠学识取得功名。这就是为什么古代人刻苦学习，只学习才会实现“学而优则仕”，这里的“仕”就是官员。 而进士中的状元，是皇帝亲点的优秀学子。历代王朝总共才几百名状元，而在南方一个县城中占了近1/50，放在全国来看，这一县城称得上“学霸县”，比例之高让人羡慕。 02 此县就是江西的吉安县，民国前一直称为“庐陵县”，此县位于江西省中部，人口只有50多万，从古代现状看，那时庐陵县的人口应该比现在还要少。庐陵地区从古至今就十分重视教育，教育兴盛，经书启人智，智慧创奇迹。庐陵地区有序庠与学宫，民间还有塾馆、义学与书院。据说家藏诗书，人多儒雅，序庠相望，弦诵相闻。山间茅屋也闻琅琅书声，人谓“茅屋底下出公卿”。 唐开元年间，吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院，开吉州书院讲学之先河。山间学士，纷纷仿效，于是，山乡闾巷大办书院，名流学者都来这里讲学。古城庐陵历史悠久，庐陵的文化更是源于7千年前的青铜文化，故以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世也就不足为怪了。 据史料记载：“进士六百，一对榜眼，两名探花，五位状元，均谓鼎甲，且宰辅有七”，此出记载庐陵县从唐至清就出了600多名进士，南唐、宋代、元代、明代、清代进士分别为4名、296名、11名、134名、33名，而且顶尖学子就近十名，而且担任宰相的有7名。 庐陵县出的名人很多，比如欧阳修、文天祥、周必大、刘辰翁，都出自庐陵县。一个县城出如此多的进士与名人，可见庐陵县是一个文化气息很浓的县城。苏东坡曾写诗说：“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”。 据资料记载，吉安（古代称庐陵）有约三千进士，但对吉安进士数五花八门，令人生疑。吉安市地方志办负责人编写《吉安史话》中记载历代进士2855人，还有说2500名、2700名的。但对进士的统计，古代并没有权威机构和统计的标准。而吉安古代所谓约三千名进士，主要进士资格认识不同。在明朝称殿试合格者为进士，但在唐朝参加进士科考试的人，都叫进士。这就是说朝廷推举人才，录取了才叫“赐进士及第”。我国历史上往往进士和举人同称，宋朝有过类似情况，地方史籍所称的进士，有的只是去参加了进士考试就成为进士。 03 我国明代著名心学大师王阳明曾在庐陵县当县令，王阳明来庐陵县任职时，正是庐陵县治理最差的时候。老百姓告状不断，而且盗匪横生，几任县令即使用了“吃奶劲”也没有治理好庐陵县。王阳明到了庐陵县上任第一天，门口就聚集了千名告状的百姓。王阳明一了解，原来是老百姓不满朝廷税负，王阳明了解这一情况后，他当即拍板免除老百姓的葛布税。 王阳明到来之前，庐陵县就很有名气。自宋朝至清朝，庐陵地区大兴理学，布衣野老也来参会，所以有“江南理学在吉安”之说。自南宋至明清700年间，庐陵城的白鹭书院成为江南四大书院之冠。 王阳明还了解到，庐陵人都很有文化，而写的状纸也很好。王阳明任职时，什么鸡毛蒜皮的事都要上告。王阳明就想了办法，他要求状纸不得超过三十个字，而县在村里设三老两厅，从此彻底解决了百姓上访告状的事。王阳明还轻松平定了庐陵盗匪猖獗。王阳明在庐陵继续传授他的心学，而且他的心学在庐陵更加完善。 据说一代心学大师王阳明在清朝时并未引起重视，但他却最受日本人尊崇，也成为日本近代崛起的一个指路人。而“学霸县”是王阳明复出第一个朝廷公职，也是他的心学传播的第二地点。 欢迎各位看官批评指正，图片来源网络，版权归原作者。 |
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