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古代官员自题楹联

2020-01-20  涂鸦吧

  楹联,作用一种文学艺术形式,已成为人们抒情言忠和自警自策的工具。一些清宫廉史把自己的居官准则撰成联语,贴在家门口,厅堂里、楹柱上,不但表达自己清政廉洁的凛然正气,而且筑起防腐反贪的铜墙铁壁。如此善举,古已有之,今人效尤.更胜一筹。  

    厚待百姓楹联:
    明代大臣张津任户部尚书之时,在浙江省海宁县谯楼上张贴了一副对联,

上联曰:“宽一分则民多受一分赐,”

下联曰:“取一文则官不值一文钱。”

    张津用这副对联告诫自己的属下为官者要宽厚对待百姓,严格要求自己,不能因为贪图钱财而贬低自己做官的人格。

  讥讽行贿楹联:

    明英宗时的大臣王恕先后担任19个官职,历任京师和州郡的要职,无论在朝内还是朝外,他都用这样一副门联教育自己的门生,

上联曰:“仕于朝者以馈遗及门为耻,”

下联曰:“仕于外者以苞苴入都为羞。”

    由于当时官场上馈送之风极盛,王恕就用上联痛斥京城官员登门送礼的丑行,用下联讥讽外任官员携礼进京行贿的歪风。

  关注民生楹联:

    清嘉庆年间,云贵总督赵慎畛撰有一副楹联,

上联曰:“为政不在多言,须息息从省身克己而出,”

下联曰:“当官务持大体,思事事皆民生国计所关。”

    上联强调身为百姓父母官要坚持做到少说空话、大话,多为老百姓办好事、实事;下联指出从政为官想问题办事情,一定要顾全大局,谨慎决策,凡事当从老百姓的利益出发,以免给国计民生造成危害。
  勤俭节约楹联:

    清咸丰年间的进士薛慰农在杭州府任职时,曾署楹联,

上联曰:“为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿鹜声华忘政事

下联曰:“养廉唯俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。”
   上联的意思是说贪图钱财固然是贪,搞虚假政绩、欺上瞒下、沽名钓誉也是贪,所以万不能爱慕虚荣而忘记了勤政爱民的根本;下联是说做官只去要求老百姓勤俭,这不算勤俭,为官者必须保持自身的勤俭节约,品行端正,保持自己的节操。

  爱民治世楹联:

    清代官员张鼎上任徐州兵备道台,担负当地的军事、航运、海防大权,责任重大。他曾自撰对联激励自己,

上联曰:“地当黄运之中,水欲治,漕欲通,千里河流,涓涓皆从心上过,”

下联曰:“官作军民之主,宽以恩,严以法,一方士庶,笑啼都到眼前来。”

     上联显示了张鼎一心勤政,努力治好“千里河流”的决心;下联体现了作为一方父母官,关心“一方士庶”,实施“宽政严法”的决心,颇显治世能臣的胸怀。
  公平无畏楹联:

    清代孙子昶曾在河南省通许县任知县,其书房写有一联,

上联曰:“居心似水,若受赂贪财,使一个抱屈者,神诛鬼灭,”

下联曰:“执法如山,倘通情畏势,有一事不公者,男盗女娼。”

    联中表达了自己决心要清正为官,不受贿赂、不徇私情、不畏权势、公平办事、依法办案的精神品质。

  铁面无情楹联:

    清代武承谟任无锡县令时,自己做了四副楹联当做安民告示。其中衙门墙壁上的一副楹联广为流传,

上联曰:“人人论功名,功有实功,名有实名,存一点掩耳盗铃之私心,终为无益,”

下联曰:“官官称父母,父必真父,母必真母,做几件悬羊卖狗的假事,总不相干。”

    这副门联冷锋相对,话带刀音,百姓深感快意,恶徒深知无情。史书记载:此联贴出,“四乡人皆聚观,时先声所夺,平日绅衿之出入县庭者,皆悚息危惧,避至他省”。这副门联对为官者建立威信、震慑歪风起到了积极作用。

  官与民告白楹联:

   河南内乡县衙的三堂檐柱上也有一联,

上联曰:“得一官勿荣,失一官勿辱,勿说一官无用,地方全靠一官,”

下联曰:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”

     此联告诫做官之人要正视官与民的关系,摆正官员的位置,明确自己的职责,不要忘记老百姓才是自己的衣食父母,千万不能做出欺压百姓的事。

     历代清官为官清正,大义凛然,具有感人至深的人格力量。有的对联佳作是对他们的褒扬,有的对联佳作是他们创作和留下的精华,这些都是他们高尚人格的反映,光彩照人,流传千秋,回味无穷。

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