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作者：主创团·三清妙音 七十七年前差不多也是这个时候，她离开了这个世界。 她是三百年来最后一位女词人，也是三百年来第一位女编辑，第一位女撰稿人，大公报第一位女记者，第一位女子动物保护主义者，第一位女校长，第一位。 她叫吕碧城，号宝莲居士。与她齐名的另一个人，叫做秋瑾。 很多人曾经好奇，到底这位奇女子是如何诞生，到底是什么样的经历让她能够成长的如此独树一帜？ 也许，对抗世界，就是最好的成长。 寄人篱下，漂泊天涯 1883年，吕碧城出生在一个书香门第，她的父亲是光绪三年的进士，当过翰林，家境优渥。 从小吕碧城就有神童的美誉，吕碧城排行老三，她的两个姐姐也都以诗文著称于世，所谓“淮南三吕，天下闻名。” 她的样貌也非常出众，著名作家苏雪林回忆她的时候，满脸洋溢着羡慕：“她美艳有如仙子！” 才貌双绝，出身名门，即便在今天，也是令无数人羡慕的开场。 这样的一个大家闺秀，看起来应该会一帆风顺：年幼定亲，风风光光的嫁人，走上相夫教子的生活。 然而命运让她走上了一条注定传奇的人生之路。 12岁那年，吕碧城的父亲去世了。她家里的财产被族人霸占，母亲只有4个未成年的女儿，无力争夺家产。她本来已经定亲，却遭遇了退婚。这在当时，是奇耻大辱。 本来无限光明的人生，瞬间掉入了黑暗的谷底。 她和母亲被迫寄人篱下，只有微薄的抚养费维持她们生活，无奈之下，母亲带着他们辗转投奔了天津的舅舅严凤笙。 任性出走，绝处逢生 吕碧城在舅舅家读书七年，有了一个想法——去女校念书。 但是这个想法，遭到了维护传统的舅舅强烈反对。 当时女校还是新兴事物，在清末那个保守陈旧的环境里，读女校毫无疑问是让那些“老顽固”们难以接受的。毕竟女孩子出去读书在他们看来没任何用处，就像《红楼梦》里面薛宝钗所说的那样：“你我只该做些针黹纺织的事才是”。 不过吕碧城可不这么想，年少轻狂的她，选择了另外一条道路：离家出走。 为了能够读上女校，她居然真的就孤身离家，身无分文。 这在当时是非常危险的一条道路，要知道那可是清末乱世，一个女孩子孤身出门，随时都有生命危险。然而吕碧城还是毅然决然的选择了这条道路。 在今天看来这简直是不可思议，一个富家小姐，抛弃安稳的生活，到底为了什么？ 可能，这就是梦想。 然而没人能想到的是，吕碧城被好心的老板娘收留，她得知自己舅父的僚属在《大公报》任职，于是就写信给他希望能谋得一份职位。当时大公报的主编英敛之恰好看到，对此文赞叹万分，于是就把吕碧城留下当了编辑。 她也成了中国历史上，第一位女编辑。 让世界教育自己，让自己带来光明 吕碧城在大公报担任编辑的第一件事，就是呼吁“女权”。 和今天那些假女权不同，吕碧城的“女权”从来都不仅仅是一句口号。 她在大公报发表的最有名的一首词，是《满江红》。女子做《满江红》，三百年来唯此一人而已。这一年她才刚刚21岁。 吕碧城认为：“女子乃国民之母”。如果女子不明事理，那么孩子的教育只怕就会天昏地暗。她非常反对“养不教，父之过”，养孩子不能全靠女人，教孩子更不能全靠父亲。 所以，吕碧城从自己的经历出发，决定呼吁全社会做一件大事：“兴办女子教育。” 吕碧城为了兴办女学，长篇累牍的与社会上“女子无才便是德”和“女子认命苦”的观点唇枪舌剑。她的笔锋所向，那些“顽固派”无不俯首称臣。 这才是真正的大女主，真正的女权主义者。 吕碧城表示，女权不是让女子“势力胜过男子”而是和男子一样平等自由，享受教育，享受工作的权利，这在当年堪称惊世骇俗的观点，但是至今回味仍旧振聋发聩。 1904年5月，吕碧城认识了一个特殊的人，她叫秋瑾，两人一见如故，仅仅四天时间就义结金兰，这两位处于时代风口浪尖的女性，一起打开了中国女子身上数千年沉重的枷锁。 从此之后，中国女性开始走出牢笼，走向光明的世界。 吕碧城深知，三从四德是中国女性自古以来最大的桎梏，女性成为男子的附属品，就是依赖于三从四德的理论。童年的经历教育了她，失去了父亲，她和母亲就像无根之木，没有继承权，没有保护自己的能力，只能寄人篱下。 吕碧城为了能够身体力行，经过再三筹备，冒着今天所有人都不能想象的巨大舆论压力，决定亲自举办女学。在那个时候，除了青楼酒肆，几乎没有女子能够抛头露面。 但是对于吕碧城来说，敢为天下先已经成了她的习惯。 1904年9月，在和秋瑾分别之后，她担任总教习的北洋女子学堂正式开办。 到场的中外人士观看了中国历史上的震撼一幕：一个女子带领着30个女子祭孔开课，担任总教习，负责一切事物。 从这一刻开始，教育权再也不是男子的专利。女子担任老师甚至校长开始深入人心。当时年仅十三岁的诗人陈赓白都暗中去看过这位“总教习”的风采。 当他回忆的时候，不禁感慨道：“功绩名誉，百口皆碑”。 她是北洋学堂的哥伦布，是中国女子的先锋军。 吕碧城没有因为童年丧乱而消沉，也没有因为受到束缚而自暴自弃。她被世界所困，但是却懂得了到底应该如何改变这个世界。 作为普通人，我们可能没有她那样的智慧与能力，更没有她那样的胆识与魄力。 然而，我们仍旧可以从她的经历中明白一件事：被世界所困的女子，不止会在世界的黑暗中凋零，也可以在阴冷与囚笼中绽放。 涂尔干曾经说：最好的教育是远离社会的自然教育。他认为社会让人黑白不分，社会让人迷失自我。但是不经历社会的洗礼，在蜜罐中长大又如何知道人间疾苦？又如何了解是非黑白？倘若吕碧城真的成了深闺小姐，即便天性使然也不可能如此大声疾呼的倡导女权。 正是经历了世界的洗礼，吕碧城抛弃了“闺阁小姐”那约定俗成的人生，不再对封建礼教唯唯诺诺，走向了独立自信的“大女主戏”。 忍气吞声固然可以苟且的活下去，但是奋起反抗才能摆脱黑暗，即便面对冰冷的世界，坚持信念，也许光明就在前方 晚年的吕碧城，远走重洋，开始信佛，她厌恶杀生，但是却大呼中国要自强。 她独自游历欧洲，被意大利人爱慕过，被日本少年追求过，无数的名流公子想把她娶进家门，但是她始终独身直到离开这个世界，在她的眼中，婚姻最重要的是势均力敌，而她，无人可比。 她一生中的最后遗愿，是不要留下尸骨，骨灰撒入她魂牵梦萦的南海，和她的最爱的祖国永远在一起。即便她一生最爱的，是瑞士的旖旎风光。 世间已无吕碧城，也许也不会再有吕碧城。 也许你还在为生活上班左右奔忙，也许你还在厨房与办公室之间奔波。也许成长不顺，水逆缠身，也许一天到晚都很丧，感觉生活好难，感觉职场和家庭难以平衡。但是正因为生活的不易，我们才会有希望与梦想。 也许民国过于遥远，但那个柔弱而刚强的影子将一直给站在那里，给我们生活的力量。 参考资料 【1】陈东原《中国妇女生活史》 【2】吕碧城《欧美之光》 【3】刘人鹏《近代中国女权论述一一国族、翻译与性别政治》 |
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