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十大类型成联的创作要点

 杏坛归客 2020-01-22

前言

为便于阐述不同类型成联的创作特点,不得不先提出“语意单元”这个概念。

一篇文字中,具有特定的表述功能和表达效果的一部分文字组合,叫做一个“语意单元”。按照不同的表述功能和表达效果,语意单元可笼统地划分为以下五种类型。

 绘景单元

一篇文字中用来描绘景色、景观或罗列景物的文字组合。如:

秋色满东南,自赤壁以来,与客泛舟无此乐;

大江流日夜,问青莲而后,举杯邀月更何人。(安庆大观亭)

辛勤有此庐,抽身归矣!喜鸟啼花笑,三径常开,好领取竹簟清风、茅檐暖日;

萧闲无个事,闭户恬然。对茶热香温,一编独抱,最难忘别来旧雨、经过名山。(瞻园东山楼)

 状物单元

一篇文字中用来具体描述物品外形、特性、状态的文字组合。如:

一味黑时犹有骨;

十分红处便成灰。(咏炭)

化雨无私,忆往昔踏雪来过,曾话春风一席;

 写人单元 

一篇文字中用来说明人物身份或描画人物形态、品性、心理活动的文字组合。如:

园地久荒芜,纵然嘉木成荫,争似我孤怀落落;

诗文多失散,若有良朋问稿,只道他妙手空空。(自挽)

亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

骚可为经,策可为史,经天行地大文章。(屈贾祠)

 叙事单元

 一篇文字中用来叙述人物行为、事态发展过程或罗列事件(典故)的文字组合。如:

亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统;

治大事,人为本,今日四方靡骋,愿佑兹蜀郡遗黎。(成都武侯祠) 

南滇两树义旗,强我周旋,回首下交成往事;

东海顿惊噩耗,悲君殂谢,比肩中国几人才。(挽蔡锷联)

 哲理单元

一篇文字中用来阐述人生哲理的文字组合。如:

客醉共陶然, 四面凉风吹酒醒;

人生行乐耳,百年几日得身闲。(陶然亭)

读书经世即真儒,遑问他一席名山,千秋竹简;

学佛成仙皆幻相,终输我五湖明月,万树梅花。(自挽联)

 议论单元 

一篇文字中用来对人或事物进行议论或抒发感慨的文字组合。如:

攀桂天高,忆八百孤寒,到此莫忘修士若;

煎茶地胜,看五千文字,个中谁是摘仙才。(福州贡院)

登百尺楼,看大好河山,天若有情,应识四方思猛士;

留一抔土,以争光日月,人谁无死,独将千古让先生。(徐锡麟烈士纪念楼)

以上六种语意单元并非绝对独立,而是时常会交融为一体,你中有我,我中有你,在大单元中包含着小单元。如:

亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统;

治大事,人为本,今日四方靡骋,愿佑兹蜀郡遗黎。(成都武侯祠)

“亲贤臣,国乃兴”合起来是一个标准的“哲理单元”,而单就“亲贤臣”三字的组合而言,则属于“叙事”单元;同样,“治大事”与“治大事,人为本”之间也是这样的被包含关系。

按照特定的创作意图和主题要求,对以上七种语意单元选用其一,或对多个不同类型的语意单元进行融汇、组合,就形成了题景、咏物、题人、议事、抒怀、喻理、庆贺、吊挽、行业特色、文化景观等十种不同类型的成联。

其中,题景、题人、咏物、议事、抒怀、喻理属于基础类型,该类楹联多以艺术创作为主要诉求,也可称之为艺术楹联;其余几种则是在前者的基础上,结合特定的实用要求变通、融汇形成的复合类型,因其在现实生活中具有特定的实际用途,可称之为实用楹联。

    需要强调的是,文学艺术不同于科学,其感性有余而理性不足。因此,文学理论中产生的概念,往往只能是边缘模糊的笼统定义。本文所定义的五种语意单元和十种楹联类型,也并非绝对泾渭分明、井水不犯河水,偶有交叉属于正常现象。

(本文中提出的概念,连同汉武联校讲义系列中出现的其它一些概念,皆由本文作者个人定义,并未经任何“权威部门”认证)

一  题景联

以某个特定的场景画面为主题背景进行题咏的楹联,叫做题景联。

题景联除了用于艺术创作之外,在现实中还有许多实际用途。比如我们为一处景点、名胜题写楹联,可以截取这个景点内的一部分景物作为切片,进行题景联的创作。当然,“题景联”只是景点用联中一种层面最为单一的形式,假如对一个景点或是一个包含着诸多景点的景区进行全方位、立体化的描述,内容涉及到包括外貌景观、文化积淀以及历史渊源在内的诸多层面,则需要进行“文化景观联”的创作,这个留待后面细说。

题景联的创作既可以针对现实中的实物场景,也可以针对一幅图画中的虚拟场景,二者在创作思维和创作手法上毫无二致。由于无法让大家在现实中面对同一幅场景,汉武联校以“图片场景”代替“现实场景”进行题景联专项训练,正是基于这一原理。

(一)创作题景联的注意事项

本人无意于人为地给楹联创作制造某种藩篱和枷锁,但凡事皆有其生于俱来的“自然规则”,不得不面对。为避免“规则”字样面目可憎、招人反感,故将以下内容暂称其为“注意事项”。

1 题景必须尊重场景实情,以原景框架为蓝本,以原景内容为素材;可以合理联想发挥,但不能完全脱离原景,或与原景相矛盾

学员习作案例(一):

杖黎此处 青砖白瓦扶胜境

遥指他乡 碧水苍松跃仙山

分析:原参照画面中,房舍为“白墙红瓦”,此处被作者描述为“青砖白瓦”,明显不符合图景实情。试想,若将此联题写于原图之上,岂不令读者跌破眼镜?

学员习作案例(二)

望处云锁青峰,峰悬白练,夭桃几处间松翠

听来犬呼篱舍,舍绕知音,笛管依稀问客谁

分析:下联中的“犬呼篱舍”、“笛管依稀”之景,虽不见于画面,但并不与画面场景相矛盾(“犬呼”和“笛管”可以理解为从篱舍之中传开,看不着,但是能听到),且与画面场景的田园氛围非常切合,属于合理的发挥联想。

2 题景必须抓取场景中的个性化特征,以增强“针对性”,否则必将沦为放之四海而皆准的“通用型联”

题景联所参照的画面场景,就是题景联的主题背景。假如面对的是一幅没有明确文字主题的画面,只有紧扣住画面的个性化特征才能算是扣题。

学员习作案例:

破千卷古今研墨,

掬一帘山水濯襟 

分析:没有抓住画面中任何一点个性化特征,使作品失去了针对性。此联题于任何一处“山水”皆不显突兀,但同时,题于任何一处山水皆难称贴切。

题景贵在挖掘提炼,要摒弃贪大求全、一网打尽的“拍照情结”

题景联的创作贵在挖掘、提炼场景画面的神韵,不必力图展现全景画面。如果非要奢求“点滴不漏、纤毫毕现”的视觉效果,建议放弃楹联创作,而借助“绘画”或“照相”等艺术手段

对景物的罗列必须层次分明、错落有致,切忌杂乱纷呈或一味堆砌

不只是“题景”联,无论何种楹联类型都有可能涉及景物描写。涉及到多个景物时,必须有一条内在的逻辑主线将景物串起,或由远及近,或由物及人,或先静后动,写出层次感和条理性。 

学员习作案例:

山高水练,云轻壑峭,人家恰似仙台地;                            

路深桥横,气净村幽,此处犹如梦幻乡

分析:“人家”,自然在“村落”之中,但却被分头两说;“山”与“壑”本来同位一体,却也被打乱后重新组合。给人的感觉是着墨点杂乱纷呈,缺乏层次感和条理性。根源在于内中没有逻辑主线进行串连,致使景物成为一盘“散珠”。

名联举例:       

日知阁              

境静趣无穷,鱼跃鸢飞同活泼;

水流机不息,瀑淙雪净总新鲜。

分析:上联以动物为“主角”,下联则由自然景物“领衔担纲”,两条清晰可见的逻辑主线贯穿其间,读来错落有致,层次分明。

二)提升题景联价值品位的途径

藤书屋    倪国琏

一庭芳草围新绿;

十亩藤花落古香。

此联完全由单纯而规范的“绘景单元”构成,无疑是初学者心目中最为标准的题景联。作品选景别致,用字典雅,“新绿”衬“古香”,成功地营造出书屋特有的清新幽雅氛围。然而,除去这些外在的美感,似乎并无更多可供咀嚼的余味。纯粹写景,即便文笔再美,毕竟境界有限,终究是俗手之作。

既然是“题景联”,当然少不了涉及“景物”。但这并不意味着题景联就只能通过平铺直叙、循规蹈矩的“绘景单元”来完成描绘景物的任务。通过下面的途径,可以赋予“题景联”更为丰富的内涵,有效地提升作品的艺术魅力。

1 在“绘景单元”中灵活运用修辞手法,使画面“生命化”

运用比喻、拟人、拟物、拈连等修辞手法,为画中景物赋予生命,使画面鲜活灵动,充满生机和活力。

典型范例

黄鹤楼   陈兆庆

一枝笔挺起江汉间,到最上头放开肚皮,直吞得八百里洞庭,九十里云梦;

千年事幻在沧桑里,是真人才自有眼界,那管它去早了黄鹤,来迟了青莲。

分析:这是一副标准的咏叹格立论式题景联。“一枝笔”运用比喻手法(喻黄鹤楼),“放开肚皮”、“吞”运用拟人手法,语言诙谐幽默、生动活泼、意趣盎然,蕴大雅于大俗之中,将一幅活生生的画面呈现在读者眼前。此联在诸多黄鹤楼联中,算得上是一副构思奇巧、不落俗套的上佳之联。

金顶寺         

烟寺晚钟情定否?

创池塘芳草梦何如?

分析:通过拟人手法的运用,使画面中的景物顿时有了生命和情感,引起人无限遐想……

2 在“写景单元”之外附加“议论单元”,借景抒怀,使画面“情感化”

秀亭     许祥光

庭前草色,槛外山光,须知我辈能豪,不在雕梁画栋;

墙及半肩,窗开四面,愿与吾民相见,常如白日青天。

分析:绘景之余借题发挥、借景抒怀,使作品激情澎湃,充满感染力。

 在“写景单元”之外附加“叙事单元”,或直接将画面中的景物溶于“叙事单元”之中,虚构情节,使画面“故事化”、“剧本化”

写联同样需要“以人为本”。如果画面中出现人物,可以画中人为核心,借其视角感受周围环境,并通过想像合理化地虚构情节,使作品的内涵更加丰富,给读者带来无穷的回味甚至感动。(可巧妙地利用画中的相关事物作为“道具”)

典型范例:

题图   水无忧 

比翼于天,并肩于地

回眸是路,翘首是春

分析:这是一位学员对图题景的习作。原图大致场景为:一男一女牵手走在山路上,前面是一片春意盎然的树林,天上一对大雁比翼双飞……作者将画中人想像为一对并肩而行的情侣,通过对画中人“回眸”、“翘首”等一系列行为的描述,顺势将画中景物“路”、“树林(春色)”不经意间带出;“比翼于天”更是妙笔,在构造爱情情节的同时,又紧扣住画中实景“大雁”;另外,下联两句联语也具有双关意味,引人遐想。虽为学员习作,但不失为一副“既能赋予作品情节,又忠实于实景”的文字效率极高的题景联典范。

 在“写景单元”之外附加“哲理单元”,或直接将画面中的景物溶于“哲理单元”之中,使画面“哲理化”

不仅楹联,一切文学作品无不以“启人心智”为最高境界。深入挖掘、提炼图画的精神内涵,赋予作品一定的人生哲理,使作品不仅具备艺术价值,同时具备思想高度,使读者在精神享受之余,更能受到某种启迪。这样的楹联,既是“题景联”,同时也是“哲理联”。

典型范例:兴化李园五角亭联    郑板桥

种十里名花何如种德;

修万间广厦不若修身。

分析:“名花”与“广厦”,本为景点中的实景,此联在扣住景物的同时借题发挥,将“种名花”、“修广厦”与种德、修身相比,借机阐述人生观,发人深省。

二  咏物联

以某个物种、物类为主题背景进行题咏的楹联,叫做咏物联。

咏物联在作为一种独立的艺术创作形式的同时,也是题写“行业特征联”的基础。这一点等大家日后学习到行业特征联时会深有体会,本讲不作细述。   

(一)创作咏物联的注意事项

本人无意于人为地给楹联创作制造某种藩篱和枷锁,但凡事皆有其与生俱来的“自然规则”,不得不面对。为避免“规则”字样面目可憎、招人反感,故将以下内容暂称其为“注意事项”。咏物联除了遵循成联的整体原则外,还须特别注意以下两点。

1 咏物联贵在“借物而言它”,追求的境界是“源于物而高于物”,要避免将咏物联写成通篇由纯粹“状物单元”组成的“说明文”。

在咏物联中,“物”其实只是一个被利用的“道具”和“抓手”,这一点必须有清醒认识。假如你只是想对题中之物作全方位的详尽描述,建议你放弃楹联形式,而借助于说明文,或是绘画、拍照。

学员习作案例:门

为安全,防贼拒匪常关闭

因便利,送客迎宾自畅通

分析:将门的特性描述得非常到位,但只是就事论事,无丝毫联想发挥之语,不耐品读。

2 咏物联在“高于物”的同时也必须确保“源于物”,切忌完全脱离被咏物本身的特性而空发议论,失去了与被咏物的针对性。

任何事都有尺度,风筝放得越高越好,但再高也绝对不能脱离那根线。

学员习作案例:门

身小何妨,犹见证千年风雨

名微一任,总系关家国安危


分析:文章做得很大,但“身小”与“名微”实非门之主要特性。

2 要弄清“成联咏物”与“诗钟咏物”在创作思维和艺术追求上的不同侧重点,切忌重“射”轻“咏”(不要听成“重色轻友”)。

许多学员之前可能接触过“诗钟咏物”,因此在创作咏物联时难免会习惯性地进入“诗钟咏物”特有的思维轨道,这里必须强调一下:“成联咏物”与“诗钟咏物”在创作思维和艺术追求的侧重点上是有所不同的。


“诗钟咏物”来源于射覆之戏,在创作技法上更侧重于“射”,追求“借典射题”(借助典故来暗扣题字),这需要一种向内收拢式的思维--恰如一则谜语,内容部分相当于谜面,题目中的被咏之物则相当于谜底,谜面要“射中”谜底(“射”其实类似于我们说的“暗扣”题目,只不过,诗钟咏物对于扣题的追求大于一切,几乎是第一目标);“成联咏物”则更为侧重于“咏”,追求“借题发挥”(当然扣题也是必要的,但扣题不是终极目的),彰显被咏物的精神特质,需要的是一种向外发散式的思维。

举例:诗钟分咏.柳/桥
灞岸曾经攀客手,(柳)
凤林依旧断行人。(桥)(此联摘自网络,作者名为“三醉先生”)

分析:这是一幅典型的诗钟分咏。上比借李商隐咏柳诗中“灞岸已攀行客手”之句,死死扣定“柳”字;下比借凤林、断行人之语,通过唐代凤林关黄河上“天下第一桥”毁于战事这一典故,暗扣住桥字。可见,诗钟咏物的运笔重点完全在于如何借用典故扣住题中之物,而并不注重对题中物本身进行题咏,更遑论借题发挥。

成联.桥

才几步难明深浅事,

未回头已是过来人。(此联摘自网络,作者名为“无穷江月”)

分析:这是一幅典型的成联咏物。联语借“桥”之题极尽发挥联想之能事,既扣住了桥,又达到了“借桥说事儿”的目的。

    同为咏“桥”,成联与诗钟的思维方式迥然不同。

  诗钟的形式比较刻板(限定为七字,且不得“犯题字”),在声律、对仗等外在规则上的要求也极为苛刻,不允许有变格和宽对的存在。过分地注重形式和文字技巧,对思想内涵的要求必定打折,这使得诗钟更像是一种文字游戏。而成联在形式上的要求则要宽松的多,允许变格、宽对的存在,同时又更注重内涵。因此我个人觉得,比之诗钟,成联更称得上是一种能够体现“文以载道”的真正意义上的艺术作品。

如果咏物联的出发点只偏重于“射”,而忽视了“咏”,则有违其“借题发挥”的初始意义。

典型案例:牛

直恨股中无你

常叹琴畔是君

分析:上联以股票术语“牛市”暗射“牛”字,下联借“对牛弹琴”之典紧扣住“牛”,若以诗钟“射”的标准来分析,可谓严丝合缝。然而,上联所扣之“牛”,只是“牛”这个字,跟“牛”这一物类并无丝毫关系,完全是偷换了概念,更谈不上是对“牛”的题咏了;下联倒是扣住了真“牛”,但并未对“牛”本身作出任何题咏,只不过是借用典故把牛扣到而已,除此之外毫无意义。此联为笔者本人借用诗钟的创作思维方式写的一幅游戏之作,按照标准意义上的“咏物联”来判定,显然是不合格的;按照诗钟来考量,却又不符合诗钟的七字之规,因此只能算是两行不伦不类的废字。没想到今日竟派上用场,用来作为反面教材,也算是变废为宝,“废”得其所了。

二 提升咏物联价值品位的途径

提升咏物联品位的关键在于挖掘被咏物的“类人化”特质,寻求物与人、事之间的“神似”点,通过对“双关手法”的灵活运用,取得映射人、事的效果。总体上可以概括为八字要诀:借题发挥、一语双关。具体来说,有以下几条途径。

1.将“状物单元”融于“写人单元”之中,借物喻人

典型范例:咏炭

一味黑时犹有骨;

十分红处便成灰。

分析:句中黑、红一语双关,既指炭在不同状态下呈现出的两种颜色,又暗指人生“得意”和“失意”两种不同处境;有骨、成灰亦双关,既指炭在不同状态下呈现出的形态,又暗指人的骨气和名节。  

 蜡烛  

生死全凭一口气,

黑白就靠这颗心。(摘自网络,作者名为无穷江月)

 汤圆

磨磨蹭蹭,扭扭捏捏,从来是这般模样;

粘粘糊糊,溜溜滑滑,千万别那样成熟。(摘自网络,作者名为清时有味)

2 将“状物单元”融于“叙事单元”或“议论单元”之中,借物讽世

墨镜

若一日不摘,怕此中事体总无眉目

愿此生常戴,看天下官爷俱是包公

分析:“眉目”双关,一指事物的眉目,二指眉毛和眼睛;包公双关,一是泛指“清官”,二是指透过墨镜看人,看到的都是“一团黑”,跟黑脸包公似的。因此,此联表面看来只是一味讽刺人事,其实暗中并未脱离对被咏物本身特性的刻画,符合成联咏物的要求。

成联分咏.方便面/足球

脸皱皮黄谁泡你?(方便面)

腰粗气壮我追它 (足球)

分析:脸皱、皮黄、腰粗、气壮,是对“方便面”和“足球”的拟人化描写,“泡”、“追”双关,此联虽采用了诗钟创作中“射”的扣题手法,但并非只射不咏,对于被咏物本身的题咏内容很充分,且能借题发挥,映射现实中的爱情观、婚姻观。因此,既可作为诗钟分咏,亦可算作成联分咏。

(以上所举二例选自笔者拙作)

3将“状物单元”溶于“哲理单元”之中,借物寓理

我独净,何如天下净?

不自拘,由是莫能拘。(摘自网络,作者名为“何妨且逍遥”)

分析:通过被咏物“净”与“不拘”两大特性,借题发挥,引出做人处事的大道理。尤其下联联意:“不自我约束,才能不被任何事物约束”,更是哲理深奥,妙不可言。

入眼原非真混沌,

向前或是大峥嵘。(摘自网络,作者名为“无穷江月”)

西瓜

只道圆滑多好果,

未防红处是绝途。 (摘自网络,作者名为“清时有味”)

我解生活本如此,淡了没味,浓了没味;

何怜命运太虚空,来亦无形,去亦无形。(摘自网络,作者名为“恐龙”)

乌龟

因能卜被刳,难料神通埋祸患;

常无为而寿,方知静守蕴生机。(摘自学员习作,作者为莲子清如水)

后记:因古人留下的咏物名联很少,故而例句多从网络中筛选,另外还有汉武联校学员的优秀习作。其实,谁说古人的东西就一定比今人的好呢?今后,这种“厚古薄今”的意识当从汉武联校彻底根除。最后,感谢浮云同学在茫茫网海中为本讲筛选、推荐例句,辛苦了! 

四 议事联

 针对对某个特定的事件或某一类现象发表议论的联,叫做议事联。

顾名思义,议事联旨在针对事件进行议论、评说,或分析得失、或阐述意义、或追究责任、或揭露真相、或大唱颂歌。议事联不仅能够作为一种独立的艺术创作形式存在,也是题写其它所有类型成联的基础。这是因为,“议事”在成联中无处不在,只不过在议事联中表现得更为集中,着墨的比例更大。

(一)创作议事联的注意事项

除了在表现形式上要符合楹联的通用规则以外,创作议事联还须特别注意以下事项。

1“议事”不是“叙事”,议事联应该以议为主,尽量“少叙多议”甚至“只议不叙”,要避免“多叙少议”,切忌“只叙不议”。

“议事”才是议事联的核心任务,有时难免出现叙事单元,也应该是出于行文所需,目的在于为议论树立“靶子”,切不可本末倒置。若针对的是人所尽知的著名事件,用不着先行交代,且有能力在议论单元中通过关键词扣住被议论的主体,则不去专费笔墨来叙事也未尝不可。

学员习作案例:“三鹿事件”有感

恨企业狼心,谋财不顾世人性命

怜祖国花朵,喝奶却收地狱通牒

分析:通篇以叙事为主,虽于字里行间流露出感慨,且多处运用修辞手法,但毕竟只限于对事件表面的叙述(顶多算是一种艺术性较强的陈述),终究无一字真正意义上的议论。

名联范例:讽傅良佐、周肇祥卷款弃城

省长卷款,督军弃城,这才算文官要钱,武官怕死;

敌来则逃,兵溃则抢,大都是下水思命,上水思财。

分析:联中前两分句为叙事单元,后两分句为议论单元。先简单地交代事件,“树起靶子”,然后将笔墨的重点用在对事件的议论上。

责雁峰楷弃妻联

王孙本自困穷来,忆当年足冷牛衣,典钗勖学,分得细君势利,助成季子功名,谁知薄幸无情,遽忘贫贱,忍令鸳鸯独宿,枉教鹦鹉能言,冤孽几时休,悔嫁狂且输奠雁;

楷模讵堪师表任,叹此日头飘鹤发,就木惊心,竟将白首残生,强订青春少妇,但愿阎罗有眼,早赐勾销,放开病马樊笼,斩断莲蒿蔓引,琵琶他处抱,让将云雨早登蜂。

分析:此联议论的是一件本不为人知的私人事件,必须先交代前因,揭露真相,然后才好议论。因此叙事部分所费笔墨显得多了些,然就整体比例而言,仍是议论多于叙事。

无题

世事如此艰危,新国会心恋地盘,食客三千难解散;

民生虽极困苦,旧议员手拿饭碗,月薪五百不甘抛。

分析:初看全联都是叙事,其实不然。原来,联中所叙之事并非大家都能看到表面现象,而是以叙事的口吻,对“议员以各种利国利民的理由反对机构精简”这一事件背后的真相所进行的揭露。因此,此联看似通篇叙事,实则通篇在议论。

2“议事”一定要对准被议论主体,做到有的放矢,虽借题发挥亦不可“风筝断线”、空发议论。

议事虽提倡高于事件本身进行扩散性地发挥,但风筝飞得再高,也不可脱离主线,成为“不系之鸢”。

学员习作案例:观明星丑闻有感  

以德服人 以智赢人  定要学无止境

用心做事 用情行事 力争我是完身

分析:原题目背景材料暴露出来的是众多明星文化知识的匮乏。此联则完全置主题而不顾,无的放矢、信马由缰、不加约束地尽情发挥,几乎囊括到做人处世的方方面面,已完全脱离了主题,失去了对原材料的针对性。

(二) 提升议事联价值品位的途径

  对人、物、景的外在描述,是一种感性思维的表达,而议论则是理性思维的一种表达。感性的东西,闪耀着艺术;理性的东西,折射出思想。因此,议事联相对于其它类型的成联来说,更应该注意其内涵的思想价值。提升议事联思想价值,可从力度、深度和高度三方面入手。

1 增强力度———情感饱满,语言犀利,气势夺人

名联范例:观演出有感

世界田海惊心,萃稗史四千余年,儿女英雄演出黄帝魂,顿令旧案翻新案;

汉家旌旗在眼,看云台二十八将,公侯文武高陪紫微座,莫谓今人无古人。

分析:这是一位古人观看了一场演出后有感而发题写的楹联,情感真挚、气场强烈,令人读后荡气回肠。

无题

王孙本自困穷来,忆当年足冷牛衣,典钗勖学,分得细君势利,助成季子功名,谁知薄幸无情,遽忘贫贱,忍令鸳鸯独宿,枉教鹦鹉能言,冤孽几时休,

悔嫁狂且输奠雁;

楷模讵堪师表任,叹此日头飘鹤发,就木惊心,竟将白首残生,强订青春少妇,但愿阎罗有眼,早赐勾销,放开病马樊笼,斩断莲蒿蔓引,琵琶他处抱,让将云雨早登蜂。  

分析:此联责人之不良劈头盖脸、痛快淋漓,引得人神共愤;哀人之不幸如泣如诉、字字血泪,惹得草木皆悲。

讽选举联

选必得其人,以人治人,究竟好人见面少;

举的尽是鬼,就鬼打鬼,任他丑鬼出头来。

分析:极尽辛辣尖锐之能事,如同短匕直刺穴位。议事联在很多时候的任务是针砭时弊,此时若能采用杂文、漫画式的讽刺笔法,其力度可想而知。

2 拓展深度———明察秋毫,追本溯源,鞭辟入里

透过现象看本质,才是最为理性、最有深度的议论。

名联范例:无题

世事如此艰危,新国会心恋地盘,食客三千难解散;

民生虽极困苦,旧议员手拿饭碗,月薪五百不甘抛。

分析:原事件本来是“议员以各种利国利民的理由反对精简体制”。此联入木三分地揭露出了事件背后的真相---议员不愿舍弃“地盘和饭碗”,所以才反对精简,从而无情地击破了那些冠冕堂皇的理由。可谓鞭辟入里。

空城计   流沙

虚者虚之,凭一曲瑶琴,满城幻象,竟退却虎狼十万!

险招险矣,非平生谨慎,诸事周全,怎瞒得司马无疑?

分析:下联道出空城计成功的深层原因:此计之所以成功,并非计策本身有多么绝妙,而是因为孔明平生一向谨慎,给人留下了不可能冒险行事的印象,所以偶尔唱一出空城计,才能蒙住司马懿。作者能将如此有深度的逆向思维贯穿于楹联之中,实为难得。此联作者为汉武联校学员,然以我看来,抛却其它方面不论,单就内涵深度而言,此联绝不亚于某些所谓的大家名联。

3 提升高度———见微知著,高瞻远瞩,高屋建瓴

紧扣主题,并不意味着只能就事论事,议事贵在“源于事件,高于事件”,如果能站在高于事件的层面上去分析事件的深远影响,或是评说事件的长远意义,则尽得王者之风。当然做到这一点,对大多数人来说都不容易。

暂无例句,待补。

一剑

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