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对联的谋篇
作者：苏三
第四讲 对联的谋篇
(该篇是由网络文章整理而成)
本讲的主要内容是介绍对联怎么构思，怎么选取意象，怎么成联的问题。对联篇幅短小，易学难精，一副好的对联，一般都具有寓意深刻，文辞洗练，对仗精巧、感情真挚，音律优美的特点，撰写难度是很大的，这里介绍的只是对联创作的一般要求，要真正出佳构，还需长期的积累和练习。
一、对联创作构思，首先是立意
诗以意为主，楹联也如此。意，就是楹联中的“题旨”。作者写一副楹联作品，必须要明确歌颂什么，赞美什么，批判什么，思想内容是对联的灵魂。古今名联，或言及风物，或追溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，都注重了形式和内容的统一。
立意，也叫命意，是对联之前提。你要写什么，怎么写，均在立意之中。应该说，艺
术的提炼往往来源于笔前的立意，点晴之笔往往来自于熟虑的思考和机智的文采。
请看山海关一联：
群山尽作窥边势；
大海能销出塞声。
联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。立意可谓高妙、奇绝。被人们视为不可多得之上品。
1、立意要正确，要体现时代精神，不同时代的思想面貌是不一样的。一副好的对联应给人以健康的情感，正确的思想和时代气息。
2、立意要鲜明，要态度明朗，爱什么，恨什么，支持什么，反对什么，要表达清楚。
青山有幸埋忠骨；
白铁无辜铸佞臣。
这是岳飞墓联，上联歌颂岳飞之“忠”。上联痛恨秦刽之“佞”，态度非常鲜明。
3、立意要新颖，要不落俗套
创作对联，要体现出自己的独特见解，不要人云亦云，不要重复别人写的东西。
二、立意后，要考虑的是如何取象
取象，或称物色，就是选取意象，这是在楹联立意之后不得不考虑的问题。所谓意象，即是楹联中带有作者主观感情色彩的形象。换句话说，就是作者在构思时直接浮现于头脑中的多种形象，借以表达自己的一种思想情感。平时我们所说的触景生情，这个“景”就是我们说的“象”。
请看刘坤一写的题滕王阁联：
兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景如何。
作者在上联巧妙地摄取了“落霞孤鹜”、“秋水长天”、“湖山”等物景，以哲人的眼界，向人们提出了世事兴废的自然规律，下联引出此时与当年的时空差，相比这下，今昔对照，令人在时代的变迁中引发怀古幽情。
一副好联，必须有一较为确切的意象，才能将自己抽象的情感化为具体的形象，使读者感悟到你真正的立意所在。感情由于对景物的感触而发生，随着景物的不同而变化，即所谓的触景生情，情景交融，易成好句。
在选取意象时特别要注意两个问题：
一是要选取最能表现自己感情的意象。比如有这样一副联：
学如逆水行舟，不进则退；
心似平原走马，易放难收。
联中的“逆水行舟”、“平原走马”即是意象，以比喻“学”和“心”的某种程度，这里的意象可以说再确切不过了。在确立下联的立意中，作者可能想到了心猿意马这句成语，然后将其化开，把“心”这一抽象之词处理得活灵活现，抚之有物。
二是要选取含蕴丰富的意象。因每个人的经历、地位、水平、年龄都有差异，即使是写同一体裁，其结果也会千差万别。显示出仁者见仁，智者见智的艺术效果。扬州史公祠为纪念抗清英雄史可法而造，祠中有联，乃清代文人张尔荩所作，联曰：
数点梅花亡国泪；
二分明月故臣心。
联中以点点梅花喻泪，以皎皎明月比心，情景交融，亡国之音，催人泪下。可以说联中之字，动一处则全联失色。“梅花”、“明月”两个具象词，用在这里，十分贴切、含蓄。梅花喻高洁之物，又寒天之花以饰亡国之泪，个中情景，不言而喻。二分明月，乃是从徐凝《忆扬州》诗“天下三分明月夜，二分无奈在扬州”所化，这里即指史公祠的地理位置。此联不但感情丰富，寓意含蓄，而且用词精妙。如果将梅花换成其它什么花，势必会减了分数。所以说选取意象必须精确。更要注意某种现象的基本含义，避免牵强附会，浅尝辄止。
要做到取象自然真实，首先要对所写的对象要有深入的了解。其次是用语要切人、切事、切情、切地、切时。要将所咏的人、物、事巧妙置于联中，写出特色。
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有了立意和取象，你的对联构思基本完成了，然而，要写成一副佳联，你还必须做到：
一、言 志 高 远
一副好的对联，都是或明或隐地向人们表达自己的心志。作品是作者思想的外延，每个人都有自己的思想，每个人又都有自己的内在情性、社会经历和语言风格，即使写同一题材，也会千差万别，异彩纷呈，然言志这一宗旨都是统一的。
徐悲鸿写过这样一副联：
独持偏见；
一意孤行。
作者有意利用贬义词组成联句，借以抒发自己追求自我、不与恶势力随波逐流的志向和情怀。联语正气逼人，入木三分，一腔胆识浮于纸上。
在写法上，言志可分为两种，一种是有意的表白，一种是无意的流露。
前者如清代彭元瑞写的自勉联：
何物动人？二月杏花八月桂；
有谁催我？三更灯火五更鸡。
后者如辜鸿铭集苏轼的一副对联：
荷尽已无擎雨盖；
菊残犹有傲霜枝。
在对联创作过程中，只有表达出作者的思想，尊崇“诗言志”的宗旨，才能写出有意义的作品来。
二、抒 情 真 切
抒情是指在作品中抒发作者内心的思想感情。可“直抒胸臆”，谓直接抒情，亦可“寓情于景”，谓间接抒情。抒情，带有作者鲜明的个性特点，同时也可是一定人群的某种共同感情，引发共鸣，作品才有艺术感染力，才能打动人。
请看小凤仙挽蔡锷联：
万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；
几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
小凤仙乃北京一妓女，蔡锷在逆境中与小凤仙结成知己，得到了小凤仙的帮助，脱离袁世凯的囹圄之中。后蔡不幸早逝，小凤仙闻讯后，以联挽之。联语直抒胸臆，感情真切，如泣如诉，此联以抒情见长，可谓一字一调，字字见情，生死离别之情跃然纸上，使人读之扣人心弦，肝肠欲断，实为抒情联中之佳品。
再请看曾国藩挽乳母的一幅联：
一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月；
千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年。
此联写出了对长辈的感激之情，这是人类共通的情感，极打动人，读来唏嘘不已。还有一种抒情手法既不属于直接抒情，又不属于间接抒情，从字面上看似通篇写景，无一字涉及主观情绪，但作者思想感情已在不尽然中融化在其中了。如山东济南大明湖联：
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
联中不掺入任何主观情绪，只将此地现实风景以直接的手法托出，俨然一幅风景优美的山水画。然而我们却不能说作者无“诗兴”之作。试问，如果作者没有热爱生活的心情，又怎能写出这样饱醮情感，寓意舒展的佳作呢？古人云：“一切景语皆情语”即是此理。
三、章 法 灵 活
章法即指文章的组织结构。一般而言，写对联是无成法可循的。如一旦形成陈规的章法，便会束缚了人们的思维，失去了活力。然一切事物又都有其规律性，鉴于此，古人还是总结出一些带有规律性的东西。一般认为，写诗讲究“起、承、转、合”，对于楹联，这四点值得借鉴的，尤其是一些长联的创作。请看徐达为故邸撰写一联：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有舜日尧天。
上联前两句从苏轼《念奴娇·大江东去》词中化出，由此引发对祖国山河的怀恋之情，发思古之幽情。此为大处着笔，给读者展开一副风云迭起，辽远壮丽的景象；下联则从小处点墨，从小见大，错落有序，使人观之有物、闻之有声，感情贴切，一“问”一“看”使得起、承、转、合十分得体，叹为观止矣。
总之，对联的章法，要应用灵活，要求周密、完整，布局得体，脉胳清晰，还要做到跌宕有致，那种平铺直叙的写法，是无章法可言的，也很少写出较好的对联。懂得一些作诗章法，多学习一些古诗古联，是提高对联创作水平的关键所在。
第四讲配套作业：
第一题：楹联创作中常采用：设问、双关、回文、嵌字、重字、比喻、顶针、夸张、比拟、重复等修辞手法，请在括号内注明该联运用的是何种手法。（填最合适的一种 20分）
人中柳如是
是如柳中人 （）
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容 （）
杭州西湖联
水水山山 处处明明秀秀
晴晴雨雨 时时好好奇奇 （）
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开（）
顷刻间演出千秋事业；
咫尺地囊来万里河山。（）
第二题：对句练习 （30分，每小题5分）所有出句者为空空道人
1、书香惯与蠹分尝
2、柴门虚待白云归
3、数点桃花蘸水红
4、独处能思 群居能合
5、短杖补疏篱，扶得一枝春稳
6、三千风月入诗炉，锻得新愁一句
第三题：评联 （30分）
偶有文章娱小我,
独无兴致见大人。
第四题：成联创作 （20分）
大家学习对联已经到了第四讲了，请你用对联发表学联来的感受和体验。七言以上 （含七言）
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