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四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。西施本名施夷光，乃是越过美女，春秋末年出生于浙江的一个小村庄，天生丽质，是美的化身。西施在四大美女中居首，可以说是倾国倾城。 
大概是在公元前473年的一个冬天，吴国的首都姑苏城被突然而来的越国大军攻破，吴国灭亡。春秋时期的大美女，吴王夫差的妻子西施的人生轨迹也戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没入到了黑暗的历史当中。关于西施的结局世人说法不一。 ①愧疚自缢一说 在一些戏剧中有说，西施助越国灭掉吴国后甚是欣慰，但另一方面却感到愧对吴王，遂自缢而去。 ②被范蠡带走一说 在东汉人写的《越绝书》中记载：“西施，亡国后复归范蠡，同泛五湖而去”。说是吴国灭亡后，范蠡做了两个事情，一是告诉自己的朋友文种要趁早离越王而去；另外一件事就是在姑苏台的花荫间找到了自己的往日情人西施，并仓皇逃到太湖，驾着小船消失在迷雾中。 ③沉江说 这一说法的主人较多，其中包括范蠡、越王勾践、吴人等，但不管是谁将西施沉江，在《西施颂》中记载，她的尸体回到了家乡，灵魂得到了告慰。至于埋葬在何地仍是未解之谜。 貂蝉则是古代民间传说中的人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为了挽救汉朝，由王允设计实行连环计，离间董卓和吕布，两人反目成仇，最终借吕布之后除掉恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，后来吕布在下邳之战中被曹操所杀，貂蝉被曹操俘虏在军中。 
后来貂蝉的结局更是说法百千。其中说法最多的有： ①据说吕布在白楼门被斩首之后，貂蝉被张飞转送给了关羽，但关于接受不了身上有污点之人，为保其名节，趁夜传唤貂蝉入账，痛斩美人于灯下。 ②这种说法相对美好，归隐一说。董卓被杀之后，貂蝉向世人言明自己的政治贡献，选择在尼姑庵归隐，最终寿终正寝。 不管结局如何，貂蝉的功绩不可磨灭。 王昭君为湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，是中国古代四大美女之一的落雁。 王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出赛的故事流传千古。那一时期国泰民安，汉匈友好相处，不幸的是王昭君与呼韩邪单于结婚不到两年，呼韩邪单于就去世了。王昭君和单于有一个儿子，单于死后依据习俗必须要改嫁。王昭君不接受，上书汉成帝，返回故土。成帝命她依据胡俗，遂只得下嫁。王昭君与雕陶莫皋生有两女。公元前20年，雕陶莫皋去世，随后王昭君一直寡居。一年后，王昭君郁郁而终，葬于近呼和浩特市南郊。后司马炎称帝，王昭君被改称为明妃。 
杨贵妃是中国一位家喻户晓的绝代佳人，多少文人骚客为之吟诗作赋。然而，这位倾国倾城的佳人最终魂归何处。 根据《旧唐书·杨贵妃传》的记载，禁军将军陈玄礼等人杀了杨国忠父子后，以“后患仍存”为由，强烈要求唐玄宗赐死杨贵妃，唐玄宗无奈，只得下令赐死，杨玉环“遂自缢于佛室” 
还有一种说法认为，杨贵妃最终逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》翻译了日本的《从中国传来的故事》一文说，当时在马嵬驿自缢而死的，只是一个侍女。禁军将领陈玄礼被贵妃的美色吸引，不忍心杀掉，就与高力士合谋，拿一名侍女做了替死鬼。杨贵妃则由亲信护送难逃，大约在现在的上海附近出海，漂泊到了日本久谷町久（久津），最终在日本安度晚年。 唐玄宗平定安史之乱之后，曾派方士出海寻找。在久津找到杨贵妃后，方士还将玄宗所赠的二尊佛像交给了她，杨贵妃则赠玉簪作为答礼。这二尊佛像现在还供奉在日本的久津院内，杨贵妃最终死于日本，葬在久津的院内。至今当地还保有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔。五轮塔是建在杨贵妃墓上的五座石塔。杨贵妃墓前有二块木板，一块是关于五轮塔的说明，一块是关于杨贵妃的说明，上面写着：“充满谜和浪漫色彩的杨贵妃之墓----关于唐六代玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。”日本人喜欢到杨贵妃墓朝拜，说这样做可以得到漂亮可爱的孩子。目前，日本正准备将杨贵妃墓作为旅游胜地开放。 种种离谱的说法，各有各的道理，四大美女的一生都有着各自的价值，有着辉煌的史记。她们的灵魂终将留在自己的家乡——中国。
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