戒律文
伏惟，造命有悔吝吉凶之应，八卦有擅秩更替之道，宾主有衰旺生克之论，全凭五行补救之方，择日推星之法，由来尚久矣。世人皆搜罗古籍而习之，而所刊之书，汗牛充栋，授受之文，半属伪造，均莫得真传。倘偶得一真书，虽苦读而不得其旨也，此何异于喋喋呓语，痴人说梦哉。盖书虽所载而未详明其意，阅者亦非得心传口授之故也。俗云传书不传诀，故书多空刊其名而未记其实也，故云向书卷以寻求，无疑按图而索骥，使不经明师指示，终属绿木以求鱼耳。兹有张星楼老师者，善测五星，能辨八杀，穷李虚中之奥，可谓登道成之堂，深通术数之络窍，推算素有其准，吾今于神前订盟，洗心涤志，敬求吾师以授正宗天星，律吕真诀，得之于己，用以济人。深知天机莫敢轻言，秘旨不容遽漏，毋以交游求而轻泄，毋以亲属索而笔书，毋以小念而害世人，毋以假术而敛财帛，思天听之虽遥，宜切悚惶忌，忌神谴之非轻，益深警惕，背师吾既不敢，欺天更不能为，即遇诚实之人，堪传其术，亦必追随日久，始示其真。陶渊明云：有妄心，则被恶行所惑；有私心，则为邪神所制。岂为虚语哉。倘有犯者，天刑是罪，有请玄坛太乙赵天君证盟，谨启。
传授秘本六十嘱言
山方为主日为宾，体主用宾两对神；
先顾主兮宾在后，主元宾化吉凶分；
印官比食二才神，杀枭伤劫是凶军；
小人化为君子吉，君子不宜化小人；
诸星须要生扶主，小人扶主又伤元；
可正家门催福泽，细心须要课中勤；
一要课中和正顺，二要用神辨得真；
三要动中观生旺，四要主宾两旺身；
五要柱中寻禄马，六要生克谋六亲；
七要善星除恶党，八要催丁富贵论；
九要格名专何主，十要龙脉配穴均；
十一峰峦山水真，十二要形配课陈；
十三填空补缺崩，十四要顾各房均；
十五要知何样事，十六要验岁月神；
十七要知幽微阐，十八要心配经纶。
以上一十六要，乃造命斗首一书之总诀，但依此十六要选择日课者，获福无涯也。造命斗首三百六十课格者，而有二百五十九万二千日课也，祸福总统其列，善择者，别而分之，无有絮紊也。
十九要遵师正诀，二十莫要泄原因；
余有俗书神杀谬，不宜遵惑失乾坤；
真本万言无讹论，星杀四柱吉凶分。
日课之书，寒藏暑积，古今叠著不止，皆为汗牛充栋哪见开幽阐微，惜俗愚屡屡遭惑所误之故。今之书乃真诀也，虽言少而语详，一经一纶，求福皆可大开天路，达贯天心，掩祸则能深闭地门，追穷地府。用课者，须要配此经纶之德，方可开天路以生福，闭地户以灭祸也。更当谨遵师传之正诀，切勿将此原因胡乱泄漏，余有之俗书神杀，皆为谬讹，吓（hè）杀愚昧，失却乾坤大道之论，真本焉得有此之多耶。伪书之言，虽略有所应，亦仅千中之一耳，神杀之说，全凭四柱吉凶形势情神以推也，神杀全在四柱五行议论生出耳。
五行原是阴功本，有德方能种福根；
切勿轻视书非宝，忽以昧心送祸根；
勿传狂妄贪婪辈，勿错为事恐祸臻；
勿逞己能邀财利，勿顺人情助恶毒；
勿私亲爱加凶势，勿救凶徒惹天嗔；
勿党亲房灾自孽，阴功全在此章伸。
昔江先生每遵师训，循谨左右，悚悚凛遵，咬指取血誓言于三尸神前，不敢负行背约，以秘密深固，而不轻露一言也。
历古至今皆秘密，不轻泄露此经文；
造葬修方生豪杰，安邦定国显名臣。
兴创基业传家宝，须知课秘择传人；
若不知机鬼神现，雷惊鬼捉此时昏。
蛇伤虎咬毒虫害，损子亡家折寿旬；
绝嗣灭宗因私恶，切嘱生徒至谨遵。
欲传术与人，而本身之父伯叔兄，不得妄谈此书之机，而其子弟诸侄岂得观耶，此书欲传子，其弟其侄更不得观也，何况于外人耶。此书决不可卑传，而当尊无妄作，但亲友知之苦求，亦不可一言直说，恐泄漏秘旨，即以俗书对答言谈可也，谨慎谨慎，珍重如宝，切勿如泥，时时知机可也。此书若传与人，修金三百两正，依御馆之例，先交修金，然后方安师谒圣，习学抄书。切勿先习学抄书，然后再交修金也，是为违背前师之例也，切宜谨慎，勿贪心财利，有违师例也，特为至嘱，后徒知机可也。
十天干所主物具
甲林乙木丙窖炉，丁灶戊山己平途；
庚岩辛坎壬河岸，癸近涧溪水边呼。
甲因衣服乙丝麻，丙为争斗丁恃夸；
戊岗己屋庚辛器，壬遭水溺癸药加。
甲枷乙杖是刑具，丙笞见血丁鞭殴；
戊牢己狱庚锁链，辛刀壬殴癸水死。
甲乙栈梯木压神，丙丁焚烧体化灰；
戊己土压庚辛石，壬癸溺水被淹身。
甲乙木堆并草场，丙丁火焚戊己墙；
庚辛锅鼎盖锄器，壬癸沟渠水流漾。
甲乙疯狂与患难，丙丁痨血及疯瘢；
戊己瘟疫兼蛊肿，庚辛痰咳水痢瘢。
甲己山崩跌墙旁，乙庚鬼魇丙辛汤；
丁壬风折吹歪目，戊癸雷惊鬼火当。
甲棒乙锤丙烟熏，丁焚戊墙己堪崩；
庚刃辛石壬波溺，癸沼浅溪也不亨。
甲乙木压丙丁烧，戊己山冈土掩焦；
庚辛铁器兼石骨，壬癸涛心溺没潦。
甲己灰尘乙庚鞭，丙辛血毒火汤煎；
丁壬鬼舞主癫狂，戊癸雷惊神火燃。
十干所主祸害
甲椿乙笞丙为烟，丁火戊砖己岩尖；
庚刀辛石壬波溺，癸沼池塘水流涟。
甲为桡角乙枝丫，丙焰顶灶戊墙麻；
己圆庚刀辛石坎，壬癸河池十干加。
甲乙蓬林丙丁烧，戊己冈埠野地寮；
庚辛矶坎壬癸海，十干所属地道招。
甲己泥湴乙庚钉，丙辛风雨湿衣惊；
丁壬草野沾寒湿，壬癸雷霆及炎精。
甲刃短棍乙刃矛，丙刃刑死丁刃敲；
戊刃逼死己推跌，辛刃乱石向头抛；
庚刃碓凿兼钳钮，壬癸皆为涌水淆。
甲乙亥卯未木压，木极金生枪剑暴；
丙丁寅午戌疯痨，火极水生入波涛；
庚辛巳酉丑撞坎，金极木生乃药煲；
壬癸申子辰遭溺，水极火生死火炉。
十干所主五藏六腑（四柱中受克剥泄者，则知其何经受病也）
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；
庚属大肠辛属肺，壬水膀胱癸肾脏。
甲乙胃风丙丁暑，戊己滞懑胀腻腌；
庚辛涩起多痢疾，壬癸伤寒虐症连。
甲己风湿见滞腻，乙庚风入骨蒸怔；
丙辛骨痛丁壬邪，戊癸往来寒热疲。
十二支所主五藏六腑
寅胆相连三焦火，卯肝辰胃与腰臁；
巳属小肠同心络，午心未脾兼筋连；
申属大肠同谷道，酉脉兼戌是命门；
亥属膀胱阴子疝，子肾丑髓腕胸添。
十干所主身体部位（四柱逢刻剥泄者，则知人伤于何部位）
甲首乙喉丙肩中，丁胸戊腹己背同；
庚脐辛臂壬腿膝，癸胫足于十干逢。
十二支所主身体部位（四柱逢克制泄者，则知人之所伤何部位）
午首未项胫，巳申两时肩；
辰酉腰兼手，卯戊背胸前；
寅亥肾股腿，子丑足相连；
四柱双支合，单支各自言。
子舌喉津液，寅须卯发鬃；
午眼巳鼻吼，申额西腿边；
辰耳未仓脑，戊颧丑颔涎。
子足丑是膝，寅腰卯腹连；
辰身巳是心，午口未主手；
申耳酉属鼻，戌眼亥为头。
午心酉肺卯属肝；寅胆申肠子膀胱；
巳是三焦亦小肠，亥肾辰脾丑未胃。
午脑未面巳项疗，申肩酉脊辰衿腰；
卯肋戌焦亥命门，寅腿丑膝子胫条。
午心未胃巳小肠，申焦酉肺辰胃张；
卯肝戌胃亥疝气，寅胆丑膀子肾乡。
寅卯惊风巳午火，申酉骨怨亥子寒；
辰戌丑未多涩带，地支相连保身安。
午未燥涩辰酉涩，巳申寒热不停时；
卯戌风火寅亥虐，子丑寒淹腻滞披。
如金克甲木太过，主胆病金；克乙木太过，主肝病。
十二支所主祸害
寅棒卯笞巳火烧，午焚申枪酉石尖；
亥溺子沉丑土压，辰狱戌牢未为尘。
以上干支四柱中枭化杀，杀化枭，四凶化四凶，克制得力者，为二忌神之祸患。
十二地支所主祸害
亥陂子圳丑田湴，寅棍卯柴辰野间；
巳灸午炉未岭堪，申锄酉崖戌神坛。
寅卯木堆巳午案，申酉干戈杀戮消；
亥子潦荡遭淹没，辰戌丑未土覆腰。
子丑曲巷寅亥船，卯戌空窑及鬼村；
巳申干坑辰酉壁，午未古庙野神尊。
寅卯重林巳午烟，申酉岩崖亥子泉；
辰戌山岫丑未岭，十二支中地道连。
寅格卯桥辰是拳，巳火午硝未泥团；
申刃酉石戌推厕，亥汤子水丑沟泉。
凡四柱见鬼怪
子丑鬼吓寅亥神，卯戌妖精辰酉瘟；
巳申禽兽伤残丧，午未雷轰火烧人。
十干相连病症即是群凶聚党格
甲乙木压丙丁焚，戊己墙岩土压身；
庚辛刀斧兵戈戮，壬癸波涛沉溺人。
甲己桥崩并山埋，乙庚锄铲锁枷纷；
丙辛汤火干池溺，丁壬浓血船排奔；
戊癸雷惊兼鬼火，十干两并最忌神。
甲丁两见火烧宅，甲丙两重火烧魂；
乙丙两重风热死，乙丁两见毁衣巾；
丙戊两重多湿热，己两两见血盆临；
丁戊血毒痈疽发，戊辛桥榻两重因；
戊庚再死崩石磡，丁己重重灰石论；
己庚讼苦为双见，己辛牢狱两重云；
庚壬痨血因双见，庚癸污沟见频愁；
辛壬重重多寒虐，辛癸双逢斗殴论；
壬甲疯魔双见着，壬乙狂亡两见真；
癸甲筋抽双重骨，癸乙妖邪两度亲；
甲壬二申干戈起，甲癸二酉箭枪劫；
乙壬两戌风痰病，乙癸二未滞崩亡；
丙乙二未风热病，丙甲二午火烧身；
丁乙两巳腰驼背，丁甲二辰漫波亲；
戊丙二辰黄肿病，戊丁二卯讼笞嗔；
己丙两重兄弟怒，己丁双见暴亡人；
庚戊重重生盗贼，庚己连连戆荡群；
辛戊两双长顽疾，辛己两逢牢狱亡；
壬庚两见邪淫起，壬辛两度翁媳紊；
癸庚两申翁媳合，癸辛二酉夜多宾；
甲戊壬丙庚甲逼，阳干四柱两干云；
乙己癸丁辛乙压，阴干四柱两干均；
遭外杀戮招外妒，每事外来男女分；
甲庚丙壬戊甲赶，乙辛丁癸己乙伸；
四柱两干皆赶出，自生命案自惹嗔。
十二支相连主祸
申酉刀刃亥子溺，寅卯栈梯巳午焚；
辰戌囚牢丑未狱，或抱痰气久缠身。
子丑合土河岸厄，寅亥合木池林摧；
卯戌合火烧山林，辰酉合金外捉回；
巳申合水招财利，午未合夫妇死因；
申子辰水气火毒，寅午戌火兼水汇；
亥卯未木加刀斧，巳酉丑金棒棍逢。
子午卯酉逢刀者，命案朝中可定灾；
寅申巳亥逢克剥，合有亲论线绁缧；
辰戌丑未干支弱，代坐牢死囚狱哀。
凡群凶聚党之格甚多，四柱官杀克泄剥山方者，至绝宗嗣，即不克尽山方，亦不克尽日干，不拘官杀在年干月干日干时干。坐逢支下官杀成党，克日干多者，亦是克山方，必因命案被刑陷死。若官杀成群，四柱中虽不克日干者，亦是凶论，久后绝嗣。
修方口诀
凡修方者，修正官方则可制劫，以散盗贼。修正印方则可制伤，以化忤逆。修食神方则可制杀，以除疾病。修偏才方则可制枭，以散官讼。修比肩方，则可以催生子息。
凡欲催丁者，四柱财官亲临胎神，以食速有气，正财为妇，以见胎现，食神为子息，比肩为兄弟，若禄马临长生而可诞子，母子得生旺，断无产亡之患矣。
倘修财星方，四柱临禄元，可得六畜之生旺。盖柱中官星有气，得食神为栏，以见长生，正财为畜也，正官为福德之神，方居天富而资性栏，畜星旺相，自冤瘟疫矣。
凡欲催丁者，比劫为产星，伤食为子孙星，印枭劫比化伤食，主催丁开族也。
凡欲催贵者，喜二财为俸禄星，官杀为功名星，伤食二财全，无官杀，催贵极速也。催诰者，官杀为升迁星，印枭为品级星，二财官杀全，无印枭，催诰高封也。
欲催福者，必要专于四柱格局，所得之格局要辨其以尊何为主。既要有主，亦要有宾。既要有体，亦要有用。主宾俱要重龙脉以配山配向，配砂水峰峦，又要配形势堂局。龙脉、山向、砂峰、堂局诸般犹须以四柱课格配之，或有空凹，则用其山方所属干支以填空方。或方缺陷，则用生方干以生之，生方支以合之，三合补之。或山方有杀碍穴，而日课用干以克之，用支以冲之，其杀自灭，得福则速矣。
日课多宜用壬癸亥子以长津藏泽，即有水矣，宜加庚申辛酉为在泉，则其流源源不竭也。如有独向某坟有砂碍水，而石能着目故其改变即可见水者，或欲其水移易迁就，则可以砂旋水注，水绕山环，而可生灵者。不用干支金水亦可也，须用干支冲克其方，或暗拱以冲其方，暗冲迟应，砂低亦可改，砂高亦可崩就，津源砂水俱可改就矣。
凡选择日课要来龙，龙瘦穴肥砂少瘦力气弱虚，受穴星肥大力强气厚扯泄龙根本，微陋劳碌矣。砂瘦卑贱，气衰力薄而子孙贫穷矣。日课须挫其肥太过，以助其瘦之不及，方为福也。若图救贫之功，不顾砂之始末，目前二三十年吉，而过后必损老人，长病而死，盖因龙弱而无补之弊也。而子孙贫穷，幼丁连丧，贫寒劳碌，因砂弱而无助之弊也。要顾及各房之祸福也，甲为长房之长，与寅同；乙为长房之次，与巳同；丙为长房之中，与申同；丁为长房之晚，与亥同；丁又为中房之长，与卯同；戊为中房之次，与午同；己为中房之中，与酉同；庚为中房之晚，与子同；庚为晚房之长，与辰同；辛为晚房之次，与未同；壬为晚房之中，与戌同；癸为晚房之晚，与丑同。房序既均，则可知事之休咎也。
羊刃箭飞刃弓诀（此乃禄前一位是也）
甲卯乙辰丙戊午，丁己逢未庚酉陈；
辛戌壬子逢癸丑，十干飞箭是羊刃；
羊刃逢劫伤妻妇，劫无比者驰诰亲；
羊刃逢伤是失职，伤无食者最荣身；
羊刃逢枭防死狱，有枭无印贵朝廷；
羊刃逢杀防斩绞，有杀无官封侯论；
羊刃坐禄争名利，得贵怒妻荣刀频；
羊刃坐马扬威武，最怕逢弓来击冲；
年年损丁伤人枉，总因用课失用神；
甲酉乙戌丙戊子，丁己丑弓庚卯因；
辛辰壬午癸未是，此是飞刃弓弩真。
羊刃为凶器也，名曰箭矢，若飞刃逢之，名曰弓弩。四柱羊刃多者，主克妻妇，产妇必亡。又飞刃主损丁。凡羊刃是山家之官，则遭官刑。若是山家之杀，则主凶徒害身。若是山家之枭，则主口舌争斗。若是山家之印，则主父母招祸。若是山家之劫，则主兄弟是非。若是山家之伤，则主子孙招祸。若是山家之财，则主妻妾殴斗。
凡四柱羊刃助山家，逢劫见比，则世代克妻，若无见比，则兄弟受职，封诰驰赠。或山家助羊刃，逢伤见食，则不免失职，若无见食，则催官晋级。或主宾皆助羊刃，逢枭见印，则少子坐狱，若无见印，则连科及第，圣朝相臣。或羊刃逢杀见官，则兄弟徒流斩绞，若无见官，则爵禄封侯。羊刃在年，则贵入朝廷，在月则贵入郡省，在日则贵入州府，在时则贵入乡邑。年支为路外，月支为门楼，时支为家内。在年月时支而应者多，在日支则应者少，盖日乃山方之所用，故少应之。只在门见应者多，盖门乃宾客朝主，主迎宾客，参迎次序之所也。
九丑：产难、疯病、蛊毒、痨瘵、噎膈、牢亡、斩绞、中毒、暴死。
二难：囚亡、斩绞。
三死：产难、暴死、中毒。
四患：疯、瘵、蛊、嗝。
此等九事，名曰九丑。虽然各体不同，总不外乎火毒之灾，盖火逢水，水火相较，是为血盆也。血盆者，有产难血盆，有血崩血盆，此为一也。胎受逼克，此为二也。劫比逢杀，此为三也。此三者必有产难矣。
又四柱有火，见水透干激火，亦为血盆，或为疯病，此为一也。火多火炽冲水，此为二也。金肺、木肝、水肾三经绝气，此为三也。犯此三者则疯疾定矣。火不透干而土燥，主痰火或痨瘵，此为一也。有金居火之中，金无立足之地可依，主肺喘，此为二也。山方伤食化枭印，则主痰血，此为三也。逢此痨瘵必矣。火在月日支，年时有木，金火相战为蛊积，此为一也。干透戊己，包涵为肚腹，此为二也。山方逢干支有劫比化杀，或印枭化财，主蛊毒，此为三也。有此则蛊毒矣。年月支闭塞，日时支克入无情，为锁喉。若四柱无伤官通噎，而不能载飱，此为一也。或无二财开喉，不能载飱，此为二也。使一火入金，心破肺，而嗝噎战敌，此为三也。有此则食不下，咽必噎嗝矣。
凡监牢囚狱格，有数百硬例易识，须逢水火年支即应也。又斩绞之格，即是赶逐克山，逼压克山，逢水火年月干支应之，或水火相激太过，或为枭太过，虽不逼压赶逐，亦斩绞也。又枭化杀，杀化枭在日时干支，逢火年月，即主中毒也。
暴死格，亦同此类推，产难、疯病、牢亡、斩绞、中毒五式同观。
凶格注释（但列十四式为例，余仿此推）
四柱课格形象死症
木山忌金相连成格，火山忌水相连成格，土山怕木相连成格，金山怕火相连成格，水山忌土相连成格。
自撞皆因长曲尺，自缢须凭绳索牵；
自刎须知双夹棍，自尽翳密难舒眠；
自溺水火因太旺，自焚水火极生烟；
自嚼五行逼压尽，自饿无食杀气连；
产亡伤胎皆刃箭，噎嗝食伤被压逼；
疯痨痰血皆多火，蛊肿四凶余水填。
凡自割格，割者必有铁器或金银器之类，课内必是金多成党，左右火逼其威，或地支会火，以下伐上，遇丙丁寅午戌年，自行割颈而死矣。
凡自刎格，无形式可考，只在四柱中。如逢金极木生，木极金生，火逼金威，金动火势，受其逼压即自刎也。
青龙乘云见庚辛而疯狂，
白虎游岸逢丙丁而吐血，
玄武张旗遇戊己以制住，
朱雀飞空遭壬癸定有灾，
勾陈得位见甲乙而兴伤。
青龙者，甲乙也。白虎者，庚辛也。玄武者，壬癸也。朱雀者，丙丁也。勾陈者，戊己也。此所言者，乃木极金生，金极火生，水极土生，火极水生也。如天干甲乙木气盛势雄，而见气弱无力之庚金或辛金相逼。或甲乙日干，地支会全亥卯未局，地支有申酉金所逼，是为木极金生，主命案出于木棍，或如木成绳索之样者，必出自缢食药之人。
自溺格，亦无形式可考，只在四柱中。水极火生，火极水生，火动土威，受其所陷即自溺也。
自嚼格，亦无形式可考，只在四柱中。牙齿属金，庚申、辛酉刚之体也。舌属水，壬癸亥子柔之性也。以土生金而克水，土厚埋金以截水者，必自嚼其舌而死也。
凡自焚格，焚者火也。或厨中，或床中，皆火在内。或山中，或路中，皆火在外。多因课内火成绳索，左右无救。内则火居日时，外则有水相逼。外则有火居年月，内有水压。遇壬癸申子辰年，焚身而死也。
壬山
年 月 日 时
癸 己 辛 己
巳 未 酉 丑
巽山
年 月 日 时
壬 己 庚 丙
戌 酉 戌 戌
辛 戊 壬 丁
酉 戌 戌 未
寅山
年 月 日 时
庚 癸 己 戊
戌 未 未 辰
戊 己 己 戊
辰 未 酉 辰
己 戊 戊 己
丑 辰 申 未
以上三式土厚埋金
以上皆土厚埋金截水，土厚埋金太过，而山方无根，则主自嚼而死者也。凡水极火生，透出木长（zhǎng）火之威，见金受火威，主自焚而死，则因火发而遭火毒之应。又土厚埋金，金坚水缩，水荡木浮，木堆火熄，火焰土灰，皆瞽目哑舌噎膈之应。略举课式如下：木堆火熄格、火焰土灰格、金坚水缩格、水泛木浮格。
年 月 日 时
甲 乙 甲 乙
午 亥 午 亥
乙 癸 乙 癸
卯 未 巳 未
丙 甲 丁 丙
午 午 未 午
丁 丙 丁 丙
巳 午 丑 午
庚 乙 辛 辛
子 酉 亥 卯
辛 庚 辛 庚
酉 子 酉 子
壬 壬 癸 癸
子 子 卯 亥
癸 癸 壬 壬
亥 亥 寅 寅
以上格局，木多木压，火多火烧，土多土掩，金多金斩，水多水溺，即是此等之格也。
此课亥逢午中丁火己土为血盆，丁火为卯山之食，为子息，丁胎在亥，被四火罩住，主消胎灭子，甲木为孕妇，群火烧之，甲木坐克戌土，而至甲戌月孕妇遭产难而死，此一格之应也。此课亥水不透干，激起丙丁之火，为血毒，心火尽露，水败而肾焦枯，火太过炎烈，甲胎血死，庚胎气灭，而宅主遭疯疾之患，到戊寅年死之，二格也。又亥坐丙午丁午之内，四面罩之为天罗，四火罩灭一亥，为监牢囚狱，其弟为遁人祖骸，被人告讼坐牢，在庚辰、丙戌月应之，辰戌中间，亥水午火之墓，墓中土克水而死，此三格也。又年山遭泄太过，兄弟子孙，必为盗贼，丙丁伤食扰乱，庚官被大势所逼，克甲劫，自时日一路赶还克山，其弟因劫案，于丁丑年被捕捉，遭杀之示众，此四格也。一课而分四凶者，此也。
以上此课，是黄姓造坤山宅之课，疯病同上应之，盖卯山是庚官甲劫，皆老人所应。此坤山宅，庚伤甲官，主一老人一少年人应之，而产难者，庚伤卯胎不现，而初孕血脉已动，甲戌胎形未成，坠胎带血而死。上卯山，亥中壬甲生扶之，故有坐牢死者，此坤山则无坐牢死之患，盖丙丁火生山，煨其燥土，燥土得亥水轻润之，虽不至于父子争斗，亦因才利不孝，父告官而送子入牢，半月方出。亥水为才，才为妇，其妇多患郁火干蒸之病。卯山有子孙为贼，因丙丁火太过，一路克出甲木，为斩绞之贼。此坤山，见甲克土，得丙丁庚一路赶逐之，去凶为吉，只有子孙跌扑受伤。血流暴死，因庚为伤官，子孙坐克，左右战敌，火主血，又主中毒而死，戌中丁火入墓，为金之鬼，至今有疯病尚在，人丁颇有，是得丙丁火生山之念。
此课丙火无脚，主跌死。辰土被囚，主囚死。壬泄辛金，主泄泻而死。辰丑土剥子，主漏胎而死。丙火被壬克，主产难死。子为羊刃飞刃，主犯罪遭刑死。水太多，主被水溺死。年月壬子斜克丙火，主跌脚死。干支阳主男人，阴主女人，年月为祖宗父母，日为兄弟，时为子孙之应也。此课嘉庆丙子年，黄姓造申山加坤宅，盖申属阳金，以金为主，壬子属阳水，以阳水为宾，时上一点辛金为劫，作主星，但被日月干壬水泄尽，劫为兄弟无气，又受水多太泄，主兄弟多寒病，辛时为子孙位，而幼丁亦患寒病致死也。
四课水极火生格
年 月 日 时
癸 癸 庚 丙
丑 亥 子 子
甲 壬 戊 壬
辰 申 子 子
癸 癸 甲 甲
亥 亥 子 子
癸 甲 癸 癸
亥 子 酉 丑
木极金生格
年 月 日 时
乙 己 乙 己
未 卯 亥 卯
三课火极水生格
年 月 日 时
丙 戊 戊 戊
辰 戌 寅 午
甲 辛 丁 丙
寅 未 巳 午
丁 丙 戊 己
卯 午 午 未
九空即九丑，乃自缢、自尽、自刎、自溺、自嚼、自撞、自焚、自坠、自憊九等凶格也，合为一绳，齐脚、平头、曲尺等格，俱主大凶。
自缢、自溺、自尽等名曰大九丑课，不在戊子、戊午、壬子、壬午、己卯、己酉、辛卯、乙卯、乙酉此九丑日，而是出于四柱所应之九等凶事，然此九日居课内亦有此凶之应也。
江公选择秘稿卷六终
