|
《中华读书报》2017年征订正在进行，恭请读者朋友到当地邮局订阅。邮发代号1-201 与阎秉华老人的交往有十多年了。最初接触她时，她是民盟中央的退休老人，我是《纵横》杂志的编辑。《纵横》以“三亲”（亲历、亲见、亲闻）文章为重要内容 ，这需要亲历者们的回忆。阎老正是一位很多重要事件的亲历者。有时候，我会趁着约稿的机会，去她家里聊天，听她讲讲梁漱溟、熊十力，讲讲民盟中央乃至她自己的往事。 梁漱溟和熊十力是我长期研究的对象，而阎老与他们都有深厚的交情，知道很多真实情况，尤其是她在梁先生的支持下，耗费巨大的心血，与丈夫一起完成了《梁漱溟年谱》。和她交谈，我们有很多共同话题，而对我而言，则颇为受益。所以即便后来我离开了杂志社，依然与阎老保持长期的交往，也力所能及地帮她联系书稿的出版。在中央电视台录制《先生熊十力》的节目时，我也将摄制组领到了她的家中……  《梁漱溟先生年谱》，李渊庭、阎秉华著，广西师范大学出版社2003年7月出版，32.80元 阎秉华老人具有非常强烈的社会责任感，在她将近百岁的时候，她还给我打电话，要我有时间去她那儿，要亲口将一些重要的史事告诉我。要知道，她得糖尿病已经四五十年了。听说90岁左右的时候，她还患了癌症，能够成为百岁人瑞，真可以称得上人间奇迹了。而这种强烈的社会责任感和担当，我想，固然与她本人有关，也未尝不与她所交往的梁漱溟、熊十力、费孝通等先贤有关。 张建安：阎老您好，以前的采访中，您多谈梁漱溟先生，其实，您对熊十力先生也十分熟悉。今天我们就来回忆一下熊先生的往事。您是哪一年认识熊先生的？ 阎秉华：1943年我到勉仁中学教书时，就认识熊先生了。熊先生是勉仁书院的导师。大概是七八月，我去勉仁书院的第一天就见到了熊先生。我们还没去呢，他就在山坡上等我们。我们那时候很穷，我的老伴李渊庭挑着个担担，一边是一个孩子，一边是一个砂锅，还有两个碗。我抱着一个孩子，走路去，走了十几里路。到了勉仁书院的山坡底下了，就听到有人在山坡上喊我们。李渊庭说这就是熊先生，我的老师。他迎接我们一家人。我们一上了坡坡，熊先生就笑嘻嘻地迎上来了，首先就看看小孩，一见面就喜欢我们家这三个孩子。我们住的房子和熊老师的书房是挨着的，他常来我们家，逗孩子玩。他又不会数数，还老怕佣人买菜时坑他的钱，他相信我是教数学的，会算账，差不多每天佣人买菜回来，他都把我叫过去给他算账。 张建安：他很相信您。 阎秉华：很相信我。另外，别看熊先生是大哲学家，可是他不识数。李渊庭很早就认识熊先生了。他对我讲过一个故事。那是在1927年，梁先生（指梁漱溟，下同）和熊先生一起住在北京大有庄，靠两个人的稿费养着十几个学生，只能够吃点素，吃点饭。梁先生吃素，学生们也都吃素。可是梁先生知道熊先生爱吃肉，就给他每个月买半斤肉。就这样，熊先生还要问买肉的学生：“你给我买多少？”学生们就回答：“半斤。”熊先生一听，很生气：“就半斤？王八蛋！一个月怎么够吃呀？”学生也不吭声。第二天他又来查了：“你买了多少？”回答是：“直接给您买了八两。”熊先生高兴了：“好！”哈哈哈哈。那时候的秤是16两，半斤就是八两。人们就说熊老师连半斤八两都不知道。 张建安：确实很有意思。您老伴哪一年成为熊十力的学生？ 阎秉华：1924年。当时梁先生辞去了北京大学哲学系教席，与山东朋友相约，要创办曲阜大学，从事中国传统文化的研究。他首先创办曹州高中作为预科，熊先生参与其事。那年暑假，李渊庭刚刚18岁，他和他的同乡武绍文一起报名应考，结果，李渊庭名列榜首，武绍文却没有考上。当时，熊先生主持口试，对考上第一名的李渊庭很感兴趣，可是李渊庭却说，武绍文如能和他一起到山东读书他才去，否则他一个人不去。熊先生为了留住李渊庭，就和梁先生商量，竟然同意了李渊庭的这一请求。这一不寻常的师生缘分延续了40多年。熊先生对待李渊庭就像对待自己儿子一样。 熊十力（1885.2-1968.5） 张建安：在勉仁书院的时候，您和熊先生的交往也就多了。 阎秉华：是呀。每天都要见面。我们有时候用小磨磨上点豆花，他看见了，就自个拿个碗，走下坡，站在路边，说：“给我舀上一碗。”嘿嘿，我就舀给他，他端上就走了。 张建安：熊先生特立独行的性格是非常有名的，还好骂人。在您看来，他好相处吗？ 阎秉华：好相处。熊先生常和我们在一起聊天，他说什么我就听什么，不会有矛盾。我只知道熊老师是有名的学者，很尊重他。他写得累啦，就拿我们小孩逗着玩。熊先生是个嘻嘻哈哈很开朗的性格。我们敢跟熊先生开玩笑，很多话都敢和他直接说。勉仁书院那个地方，坡上是住人的房子，半坡坡是一片竹林，很幽美。还有一点地方可以种花种菜，我就种上老玉米。结果熊先生看报，报上说生吃嫩的老玉米能养人。他老先生就进了我们种的玉米地里，扒开玉米棒看嫩不嫩。我当然就着急了，因为扒过后就能不好好长了。 张建安： 像老小孩一样。 阎秉华：可惜熊先生给的我两件东西找不到了。一件是手抄的心经，他在手抄本上写了几个字，签名是老不老公，要我天天读这个心经。因为我第六个孩子贫病交加，死啦，我难过。他为了安慰我，就教我读心经。另外就是他自己重男轻女，跟老伴呢，不晓得怎么就那么不和，熊师母很有学问，读书读得很多，但是很佩服熊先生。怎么佩服的？熊师母跟我说：他们刚结婚度蜜月，按照湖北那儿的乡俗，一个月不离开洞房，那个时候，熊师母老见熊先生每天都看二十四史，翻页翻得很快，不信他这样就能看进去，于是就考他。熊师母拿起书来，随便翻，问熊先生哪一卷哪一页讲什么，熊先生居然都知道。熊师母就说：“我以为这一个他碰上了，就再问，结果他说得原原本本。” 张建安：说明那时候两人的感情还是挺好的。 阎秉华：熊师母生了第二个女儿后就不好了。熊先生重男轻女，熊师母也厉害，她是有学问嘛，不相上下，当然她受不了。她就以硬碰硬。所以我们很理解为什么熊先生后来不想回上海，想在北京和我们住在一起。 张建安：熊先生这个人还是挺好的？ 阎秉华：好人。从做人上，干净。一辈子干干净净。 张建安：就是脾气比较大。 阎秉华：脾气大，爱骂人。骂王八蛋。但是他认识到自己错了也能道歉。 张建安：那时候，你们怎样看待熊先生和梁先生？我看一些文章，好像把他们当圣人一样看待。 阎秉华：学生们是把他们看成圣人，很佩服。 张建安：事事服从吗？ 阎秉华：基本上是，但也有例外。他们那会还打架呢。有一天晚上，不晓得是王船山还是哪一个人，熊先生写书时引用了这个人的话，做一种解释。李渊庭看了，就说：“解释得不对。熊老师你再把上下文看一下，人家不是那个意思。”熊先生觉得有失他的尊严了，就大骂王八蛋，说：“难道你知道，我就不知道？”李渊庭看他不对劲，就回家，但是他紧跟在后。李渊庭前面走，熊先生进来就给了他一拳头。李渊庭脾气也拧，说：“你打我我也要这么说。”熊先生气得大骂王八蛋、王八蛋。李渊庭还是那句话：“你回去看一看，看一看上下文。”嘿嘿，把我们娃娃都搞哭了。李渊庭还是说：“明明他错了，还不承认。”结果到了第二天早上，我刚刚起来没多一会，熊先生敲门，笑嘻嘻进门了：“王八蛋，你对啦，我错啦。我上下文看了，也研究了，你说得对。”接着过来把孩子们一个一个摸一摸，说：“爷爷把你们吓坏了，吓得你们都哭了。”我笑了。哈哈哈哈。 张建安：熊先生和梁先生会不会也吵架？ 阎秉华：吵。两人离不开，合不来。李渊庭常给我们讲个笑话。1926年，就在北京香山那儿，有一天快吃午饭的时候，两人在院子里吵开了，吵得好像要打架了，引得学生们都出来。为什么吵呢？原来，两人都看花池里头的花开啦，于是就谈起花来。两人一个说：“这个花心。”一个说：“这叫花蕊。”两人都认为自己说得对，说着说着就骂起来了，你骂我无知，我骂你王八蛋，甚至想要动手打架。后来，有个和他们交往的德国人也出来了，学生们才把这两人拉开。就是为这个花芯的叫法，两人吵得非常厉害。其实两人都没错，但是你不承认我，我不承认你，气得梁先生都不回自己的屋，跑到厨房里去做饭。李渊庭说：“梁先生很会炒菜，给我们炒了个绿豆芽，可香呢。” 张建安：他们肯定是谈到一个哲学问题了，花蕊、花芯只是个导火索。吃完饭两人就好了？ 阎秉华：两人吵过就好了。他们两人交往就是从骂开始的。熊先生是在南开中学教书，大概是个语文老师，梁先生写了他的第一本书《究元决疑录》，熊先生批评他了，梁先生就给熊先生写信骂熊先生，熊先生又复信，说你骂得好，我想和你在一块读书。梁先生就同意，两人就成为朋友了。 梁漱溟（1893.10-1988.） 张建安：所以两人吵吵闹闹了一辈子。 阎秉华：一辈子。交了朋友以后，梁先生介绍熊先生到南京欧阳竟无办的支那内学院学习佛学。熊先生在那儿可是一鸣惊人。他说他刚到那儿的时候，很可怜，和下人住在一起，没有好的衣服铺盖，但是他不管，三年之后，讨论问题时，一鸣惊人，欧阳竟无还专门让他上台讲课。后来，梁先生又介绍熊先生到北大教书。可是熊先生教书以后，两人就又开始互相生气了。怎么就生气呢？和唯识论有关。梁先生保守，讲课时按照唯识论的本身来讲。而熊先生呢，来个《新唯识论》，还有《破〈破新唯识论〉》。这下子可把梁先生给气坏了，说：“我介绍你去，你不是学佛学很有名嘛，怎么来这一套？”  《新唯识论》，熊十力著，商务印书馆2010年12月出版，39.00元 张建安：我看一些资料，基本上还是熊先生发脾气比较多。 阎秉华：梁先生这个人厚道。熊先生就是靠出书挣点钱，平时他没钱，所以很长时间，他的生活费完全是梁先生支付。梁先生零碎发表文章，比熊先生宽裕。两人都把对方当作好朋友，但只要意见不一致，就一定会说出来。熊先生认为梁先生不能搞政治，说他不是搞政治的料，只能在学术上搞研究，发表他的一些实践可以。熊十力也是很反对政治的，他不会那一套。 张建安：他能很清楚地看清自己。他太直，什么话都是实事求是的那一种。 阎秉华：不懂得策略。 张建安：他这个人的脾气也怪。 阎秉华：脾气怪。他家太穷。 张建安：但是，他可以不要蒋介石那么多钱。 阎秉华：那是事实。我是亲耳听到的。勉仁书院的时候，有一天我们听见他在外面大骂王八蛋。吃完饭我们就问他怎么回事。他哈哈大笑，说：“徐复观拿个一百万的支票，说是蒋介石给我的，我就大骂他王八蛋，把他赶走了。我不要，我怎么能花蒋介石的钱？”嘿嘿，你看这脾气厉害不厉害。那时候我们穷得连饭都吃不起了，可是他就不要蒋介石的钱。 张建安：前面提到，您老伴对他的两位老师非常尊敬，当作圣人一样看待。可是有时候他在老师面前也很有自己的主张。 阎秉华：是。李渊庭对梁先生也这样。有一次是我亲眼看见的。熊先生有个毛病，到了晚年以后，有时候把人家古人的话生拉硬扯，要符合他的意思。他晚年两本书出来，梁先生就很不以为然，写文章批评。我和李渊庭看梁先生去了，梁先生正写这篇文章。李渊庭看见梁先生用“卑鄙”两字批评熊先生，闹得要跟梁先生翻脸，不准他用这两个字。李渊庭说：“他人老了，脑子糊涂呀，没有搞清楚。可是你说他卑鄙，就是说他有意识。” 还说：“熊老师和你几十年的交情了，你指出他错就行了，怎么能说他卑鄙呢？他又不是有意识的，也不是图名图利。”当时梁先生是坐着，我是搬个凳子坐在那儿，李渊庭是站在那儿不走。两人僵住啦，我也不敢问呀，最后还是梁先生起来，把那两个字改了，李渊庭看一下才点头了。后来等我写年谱的时候，看他改成啥？改成个“糊涂”。李渊庭就一定要他改这两个字。 张建安：那是什么时候的事？ 阎秉华：那时候熊先生已经去世了。可能是上世纪80年代，但具体的时间我想不起来了。 张建安：您老伴怎样评价熊先生的学问？ 阎秉华：李渊庭说熊先生对佛学有革命性的贡献。过去人们把儒佛分开，连梁先生都写了《儒佛异同论》，而熊先生呢，他以儒入佛，把儒佛贯通，使得佛家和儒家只差出家和不出家，而佛家、儒家都是教人如何做人的，都是叫人学好。湖北省在熊先生百年的时候，开过庆祝会，邀请李渊庭参加，他没参加，简单地写了几句话，就是说熊先生对佛家有革命贡献，使它更大众化。 （作者为北京史记研究会副秘书长） |
|
|
