|
【戒心】，可作一下语义学解释：
词典学对其解释“警惕戒备之心”。我们可以挑选“警惕”作为“戒心”的意段核心词素，将其定义为“对可能发生的事情保持警觉”。如果将其分开考察，“戒心”的下游处一般是“侵犯”性；其上游处、也就是戒心之前，肯定时遭遇某对象威胁的警惕感觉。
以上，可以构造出这样一个意段：
1、心理上遭遇某物刺激---2、产生戒心--3、感觉又被侵犯的可能....
反过来讲，如果心理足够强大，对外部刺激毫不在意，犹如“像蛛丝轻轻抹去”，戒心就不存在。此处可以证明：如果是同一刺激强度，只有弱小者才产生戒心的....。
2、 如果将“戒心”的语义场进一步延伸，也就是将其置入一个更宽泛的近似语义场，就能获得一些近似说法：
警觉--警醒、警悟，对可能发生的危险感觉敏锐，这是戒心的程度化延伸，它逼近另一种情绪---
不舒服---对危险的逼近，除了进一步惊恐外，肯定产生不舒服的感觉。根据斯金纳“行为主义心理学”，经常的重复性行为必然排除不舒服的感觉；
3、 心理预期---排除之前，必须对其排除行为反复权衡，在代价与收益天平上进行考量；
4、 排除性行为:
避险（躲避），这是排除的消极行为，不能排除其根源性，可能来日遭遇；
转嫁，转嫁以前，必须制造转嫁理由，同时冒充自己的强大；
打杀，彻底干净消灭之....。
结局：
强大又正义者(老美），戒心很小，可以忽略不计；
邪恶又强大者（特勒希），消除之；
弱小者较为复杂： 躲避，只是权宜之计，有时长期隐忍---君子报仇十年不晚；常见的是转嫁，经常把自己制造的人祸转嫁老天爷或者与之无关的“他者”；一旦比之对手力量强大，彻彻底底消灭之....
|
