四十年前的行书作品，今日看来依旧是上乘精品，隽秀飘逸，真法帖

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前言：

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书法创作的个人风貌及习书要领：

四十年前的行书作品，今日看来依旧是上乘精品，隽秀飘逸，真法帖

在书法的创作上，我认为对书法的创新要大力提倡，但不能急功近利。书法创作应该具有时代感，提倡对各种艺术风格的探索，创作出既有时代特色又有个人风貌的作品。因此搞书法艺术是既贵在创新，也难在创新。如人所说，创新的基础在于继承，学书要先师承古人，重法度，得传统精髓，学古而不泥古。一种风格的继承与创新，正像一种书体的形成一样，通常并不是由一个或几个人的提倡和创造所能完成的，它是一个时代书家或一批书家共同努力的结果，而那种并无实际意义上的创新的滥觞只能适得其反。

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改变抄写式的书法模式，现在已成为书法家的共识，但大家又不愿意简单地搬袭现代派方式，因为它毕竟艺术语言太单薄，聊备一格可以。就像一出戏，里面可以有数个丑角，但一出戏里全是丑，怎么看呀！所以我们还得努力，以自己丰厚的“功力”，吸收现代派的构成意识使之成为古典派的一种创作手段，这种手段的作用可以使作品更富有观赏性，“戏剧性”冲突更明显，更轻松自然。

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习字是勤练意念为主，要有好的老师为指导是习书的关健。如忽视这一点，是要走回头路的，内行叫第一口奶，极为重要。习书要有恒心和毅力，要耐得住寂寞和诱惑，苦思经营不断进取。习书更为重要的，不是天天练而无方向，而是要把握好笔法、笔心、结构和章法为核心的组成部份，切勿朝秦暮楚，样样都想，样样都学，到时一事无成。求功力是当务，求功名是失误，这是习书的努力方向。

四十年前的行书作品，今日看来依旧是上乘精品，隽秀飘逸，真法帖

中国书法要求“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”。要求密处不犯，疏处不离；计白当黑，调匀点画；点画呼应，顾盼有情。其中，“计白当黑”，就是老子“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”，“知其白，守其黑，与天下式”的思想在书法结字上的具体化。

书者介绍：

任政(1916-1999)，字兰斋，浙江黄岩人。生前为上海市文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、上海书法家协会常务理事、上海外国语学院艺术顾问、复旦大学国际文化交流学院艺术顾问。

幼从叔祖晚清名孝廉任心尹公精研诗文，青箱家学，渊源有自，平生爱书法，六十余年精勤不懈，功力之深，鲜有其匹。善鉴别，富收藏，精用笔，擅各体，风神洒落，筋骨老健。楷书法初唐，行草宗二王，分隶学两汉，在继承优秀传统基础上，推陈出新，创出自己风格，雄健挺拔，工整秀丽，深受国内外书法爱好者赞赏。早岁蜚声艺苑，著作论述极富。

当今书坛和古代书坛的差异及笔画的力度掌握简述：

当代书坛和古代书坛相比较有一个本质的差异就是，当代工匠型的书法家较多，而真正涵养足、淡薄名利、德艺双馨的学者型、大师型书法家少得可怜。要有足够的勇气和流俗彻底决裂。流俗是网，流俗是墙，它束缚人的思维和和视线，俗是从事艺术创作的第一大敌。古人慨叹“唯俗不可医也”，不能脱俗，不能尽快彻底地与俗决裂就最终难登大雅之堂。