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《资治通鉴》第一卷：魏文侯问李克，谁适合做宰相，克曰:“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣！下面我们逐条解释。 01、“居视其所亲” 意思是：平时看他所亲近的。 “近朱者赤，近墨者黑”。生活的细节最能反映一个人的性格，一个人平时爱好什么，对什么最感兴趣，就是这个人的人品。爱做体育运动的，性格好动活波，爱读书的人，性格沉着文静，爱好音乐的人，追求浪漫。一个下班只知道打游戏，不帮妻子做家务的男人，就不是一位体贴的丈夫；如果你找了一个花心的男友，结婚后就很难指望他忠贞不二。 02、“富视其所与” 意思是：富贵时看他所交往的。 人在富贵时，便有了很多为所欲为的机会，衣食无忧之后，便是精神的追求。是沉浸在声色犬马，纸醉金迷，夜夜笙歌的享乐中。还是再接再厉，再创辉煌的进取中，真的要看个人的修为了。 反面事例如：有些电视明星有钱了，精神空虚，去吸毒享乐，终被封杀。所以富贵的人要更注重精神生活。 一个人所交往的朋友，就是这个人的一面镜子，多交良师益友者，自然是求上进之人；和酒肉朋友厮混者，自然是贪图享乐之人。和不如自己的人交往者，往往因为自卑，为了寻求存在感和荣誉感。和高于自己才智的人交往，是为了学习提高自己的见识和能力。 03、“ 达视其所举” 意思是：显赫时看他所推荐的 身居高位，自然一身功名富贵，前来巴结讨好之人络绎不绝，只为求的一官半职或者做事方便，这些人中，人品有高有低，所图有好有坏，是打算推举贤能之人，为人民，为国家多做好事，多做贡献。还是为了自身利益，推举奸诈小人，稳固自己的地位，足以看出这个人的人品优劣。假如任人唯亲，不重能力，只重关系，终将不能长远发展。 04 、“穷视其所不为” 意思是：穷困时看他所不做的 人生没有一帆风顺，逆境在所难免，穷困最能考验一个人的毅力，也最能看出一个人的人品，一个人，是在贫困时，刻苦学习，兢兢业业，干好本职工作，一步一步晋升。还是投机倒把，巧取豪夺。这两种选择，决定两种人生，两种命运。 现代社会物质是丰富了，但贫富差距也拉大了，为了金钱，有不少人做了伤害自己或别人生命的事。 这方面的新闻报道时有发生，譬如： 某大学女生为了好看的衣服，高档的化妆品，流行的苹果手机，不惜网上借贷，最终越借越多，无法偿还，就通过黑中介钱卖卵，这种伤害身体健康的行为，轻则生病住院，重则不孕不育，真的值得吗？ 某男子为结婚的几十万彩礼和母亲吵架，母亲被逼迫到跳楼；喜事瞬间变成丧事。 某丈夫为骗取巨额保险金，先给妻子花重金购买人身保险，然后又找时机，将妻子推入水池，致溺水死亡。 这些极端的事例，告诉我们，经受不住穷困的考验，往往带来害人害己的恶果。 05、“贫视其所不取” 意思是：贫贱时看他所不取的 人是要有自己的人格和底线的，这样才有前途，才有发展。不偷不抢不违法乱纪，这是做人的底线。自立自强，自强不息，这是树立人格的必备素质。 有做人的底线，才会受到别人的尊重，有独立的人格，才能发展自我。 有些人为了加官进爵，不惜出卖朋友，这种行为最为可耻；有人为了得到一点利益，出卖公司集体的利益或秘密，以致众叛亲离；更有甚者，为了富裕的生活，铤而走险，偷到抢劫，杀人越货，这种行为必将自取灭亡。 世纪大盗张子强，犯下多起抢劫绑架的巨额案件，动辄数亿、数十亿，抢来巨额金钱就去豪赌，输光了再去抢，到头来终逃不过法网恢恢。犯罪的心门一经打开，就被不劳而获的思想牢牢控制，就没有了回头之路。不义之财不可取，多行不义必自毙。 《易经》里说：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。 意思是：君子处世，应像天一样，力求自我进步。刚强坚毅，发奋图强，永不停息，大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 孟子也说：“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，此谓大丈夫。” 意思是：富贵不能使他的思想迷惑，得意忘形，贫贱不能使他的操守动摇，做事不讲原则和道德；威武不能使他的意志屈服，不顾尊严廉耻。这样的人，才是有志气、有作为的大丈夫。” 先贤早已为我们树立了榜样，只是贪婪的人们，缺乏自律的精神 |
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